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打雷勿下車：車子在山路上行駛，假使遇到大雷雨，千萬不要下車走動。這時候應先關車窗，再收起收音機天線。萬一感覺有雷電打在車上時，也勿須驚慌，可以繼續行駛，因為車子本身就具有避雷的效果。啤酒可使鮮花保鮮：鮮花買回來以後不能保鮮，這是一件令人遺憾的事，在插著鮮花的花瓶裡，加進一點啤酒便使鮮花的保鮮期延長許多。因啤酒含有乙醇，能使花枝切口消毒防腐，又含有糖及其它營養物質，能為枝葉提供養分。香水噴蚊：紗窗外側若有蚊子停留，表示你家已被蚊子叮住了。如果不趕緊除蚊，牠...
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产米区，吴忠堡，就在这片极富江南情调的东北角上。我对这地方很欣赏，因为这里的一切，都和家鄕一样，生活习惯、言谈和口音与家鄕无二，家鄕把洋火叫取灯，这里也把洋火叫取灯，就是住的房子不同。这里的建筑物，不，整个大西北的建筑物，或窰或屋，都是沿习中东风格，土墙平顶，受灰尘感染，看起来都是土土的，很像在电视新闻中所见中东的村落格调，吴忠堡如此，我们陕北又何常不是如此呢？西北的用水及生活槪况水：在我国西北各省，可说是身价不同，不唯草地奇缺，就是秦岭正北或偏西各地，都较
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中研院院士丘應楠先生。廣東省蕉嶺縣人，係鄕先賢丘倉海（逢甲）之孫，念臺先生之哲嗣，專長理論化學。美國耶魯大學化學博士，曾任美國天主敎大學化學系主任，獲美國化學界最高榮譽之希爾布蘭奬，於民國七十五年八月經中央硏究院第十七屆院士會議選為數理組院士。丘院士經常囘國曾在臺大、成功、淡江、逢甲等大學發表演講。——編者
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创业难，创业难，创成家业如登山。五更起，半夜眠，披星戴月忙挣钱。买房产，置庄田，惟恐儿孙受熬煎。成家子，长保守，败家子孙徒枉然。不读书，不种田，好吃懒做嘴头尖。三五友，结上缘，茶坊酒肆恋缠绵。夸大口，不惜钱，嗟叹苦海遥无边。先当当，后卖田，家徒四壁实堪怜。善心人，莫等闲，救苦救难应争先。生活经，要常唸，万无一失是勤俭。
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二十世纪科技进步，工商发达，一般人的物质生活可说是相当丰富，精神生活却十分贫乏。物质水准的提升固然为人类带来极大的便利，却也由科技文明的极度发达而带来无穷的公害。近年来由于人们的无知与贪婪，世界各地的生态环境遭到严重的破坏：空气汚染、土地汚染、河川海洋汚染、核能汚染等等造成人类健康上极大的威胁，愈来愈多的疾病与环境汚染有关。公害问题如果照目前这样氾滥下去，而人们仍然漫不经心，不立即建立起防治公害的共识的话，我们赖以生存的地球必将破坏得面目全非，那时
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已是美式生活一部份，不论购物，买票，邮局，乃至去餐所洗手间，时时可见主动一排人龙。我们数次乘坐其国内线飞机，乘客交谈，接耳轻声，一定在飞机降落停妥，方始起身提取行李，鱼贯下机，反观往返华航，每当飞机仍在滑机，指示灯还闪著「扣安全带」时，我国乘客，即开始「骚动」，不但大声喧哗，且有解下安全带，起身到架上提取行李，而劳动空姐一再「好意劝阻」者，究不知我们同胞，所急何事，所忙何来？自夸「地大物博」的祖国大地，何时才有美国「农村」的光景。而五千年文化的炎皇子孙，又
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南宫：李凤臣前言住在台北市的老年人，年满六十五岁，家庭景况较为清苦者。皆可享有台北市政府给与的多项「老人福利」。些微的金钱补贴，对于一些不太富裕的家庭，确是有不小的帮助。其中，最为实惠的两项老人福利，是：「中低收入户老人生活津贴」，以及「残障生活补助费」。笔者就是这两项「福利」的实际受惠者。十四年前，笔者届满六十五岁，依法退休。退休之后，支领「月退终身俸」，以及「公保养老给付」的十八%优存利息。以此两项固定收入，扶养四口之家（配偶没有职业，两个子女尙
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EREE大赚钱，可乐和汽水争相采用供不应求，获利亿万。伯璋硏究高血压生物方面解剖老鼠、再做猴子，最后人身。达璋做关节方面新药，据说服后无「可体松」不良后遗症，这两种为吾人常见疾病，为能成功，对人羣健康大有裨益。老人与儿女同住利弊参半，昔日老太爷因小辈生活依赖不得不顺从，今日子女各自独立，不可同日而语。弟自置小屋待租出期满迁出，拟收回自住。开支大些，但无拘束。美国生活物价平稳，应酬少。圣荷西市老人中心廉价早餐一人一元，惠而不费，老支相聚最相宜。搭公车老人票DAY
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再保一个平安，何乐而不为。交通那样不方便，那时湖州人就有「在家千日好，出外一时难」的说法，把那些良辰美景赏心乐事尽量欢度在故鄕，而且故鄕人物自有其弥足珍贵之处，因之太平盛世时代，虽则常有军阀争权的战争，可是战祸从未蔓延到浙江。虽然侷处在故鄕的湖州，心境的快乐，情趣的幽闲，眞有：「乐岁家家俱自得，桃源未必是神仙。」老一辈的休闲生活淸光緖年间我父亲联合了故鄕缙绅子弟中声气相通的同辈，组织了一个「陶然亭诗社，推淸末两淮监运司丁乃庠为社长，集会的场所，也就设在丁家
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一、朴实勤俭、祥和温馨的农村在纯朴的农村里，一切都显得亲切可爱，礼让和善，敬老尊贤之风尙，在家鄕甚为重视。年轻晚辈，对长者无不必恭必敬，侍从有加，不像如今，功利主义为尙，对敬老尊贤之说，只能在宣导文字中读读而矣。农家的生活规范与工作趋向，与工业社会及都市生活大不相同，看不到：「纸醉金迷」的浮华，与「声色犬马」的颓丧。他们的思想领域，似乎只限于：工作、读书、飮食、与休息的范畴里，至于社会上还会有些什么？那似乎是没有必要去了解和参与。文艺娱乐活动，也只限
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