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长老会及青年会的刘寿山和隋石卿及郝连升等人又为同盟会的喉舌「晨钟杂志」，提供经费，而且在青岛创办「晨钟杂志分社」，积极参加辛亥革命的活动有较大贡献。因而孙中山与青岛基督教长老会及青年会的关系非同寻常。他讲话后还亲切接见了基督教长老会自立会领袖韩振纲、周书训、刘永锡、张子清和栾佩卿夫妇及隋石卿等人、还有青年会领导人刘寿山和刘梅卿夫妇及青岛会的积极分子。表彰了他们在辛亥革命中的重大贡献，勉励他们再接再励创办实业救国，还特别鼓励产业工人「要学好生产技术，努力发展
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讀到「海州文獻」，如同旅美華人跑到唐人街吃頓中國餐，飽嚐了家鄕味，該是一點享受，處此文化歸屬感迷惘的今天，文獻益覺重要。見海州文獻黃達雲公題贈「物華天寶，人傑地靈」的賀詞，達公非但是軍事家，而且長於文學。以駐節海州多年的經驗認識，對海州如此的讚譽，實非泛泛之詞，身爲海州人，能無榮焉！說實在話，海州，姑不論地理環境、潛在的資源、人民先天的稟賦、皆不遜於其他地方。以地緣關係言，其地理上、經濟上、國防上，皆居重要地位，溯自民國十幾年起，就相繼的有了輪船、火車、...
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是预备数年后设立农、工专科奠定基础，发扬其「教育救国、科学救国、实业救国」一贯理念。民国二十八（一九三九）年，在四川金堂艰难教学中，相继设立农科、工科，逐渐走上铭贤「教育科学、实业救国」的大道。首先在金堂校区建立小型水力发电厂、机械、翻砂实习厂，锻工、木工、化工、酿造、纺织、染布、印花、钳工等实习工厂。及模型室、工程制图室等。在金堂城郊辟有果园、苗圃及稻、麦、蔬菜等栽培实验农场；乳牛、软布赖羊、美国纯种猪、来杭鸡等畜牧场等。在此际也开始重视科学论文的发表，其时
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年毅然离开东北，举家回到山西。民国二十四年至二十六（一九三五～一九三七）年间，于是在太原与友人合资办永丰玻璃厂，欲走实业救国之路。开厂不久即遭日机轰炸，工厂被毁，为避免再次沦入日本统治之苦，又举家迁往抗战后方西北的甘肃省兰州市。民国二十六至二十七（一九三七～三八）年间经友人举荐在甘肃省建设厅任供应科长，二年后又转任在交通部西北公路局专员。这段时间父亲身担公职，为抗日战争与西北建设多少有一点贡献。民国三十年至三十四（一九四一～四五）年间为实现实业救国的理想
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（注：張弼士先生遺照）『火不怕燒着，人不怕打落』客家諺語；打落卽「被人看不起」之謂淸末，南洋粤籍華僑成功的大實業家張弼士先生，就是由這兩句話，激發奮鬪成功的；可見，「有爲者，亦若是」。張弼士名振勳，原名肇燮，大埔黃塘鄕人，生於淸道光十九年生具異稟，八歲始能言，幼年家境淸苦，益以太平天國亂起，家庭生計，遂益困難；然自幼卽懷破萬里浪之志。年十八，（淸咸豐六年）往汕頭應徵「賣猪仔」（卽賣與外洋爲奴工），乘大眼鷄帆船，到荷屬爪哇。吧達維亞（Battavia）卽今印尼（In...
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滿淸末葉，江蘇之實業家張季直（謇），通州海門人，光緒甲午狀元；許久香（鼎霖），海州贛楡人，壬午鄕試舉人，曾有南張北許之譽。而許氏經營之宿遷耀徐玻璃公司，限於機器性能製造技術，以及資金不足，長才未展，時論惜之。然淸宣統三年，東方雜誌第九期，刊載「耀徐玻璃公司經理許久香報吿」，係屬最寶貴而確切之史料，錄供鄕邦先進碩彥察閱之：江蘇省宿遷縣產玻璃砂，數千年來華人無知之者，光緒廿八年，父老見西人重價購砂地，密取砂漿，來吿鄙人，當即寄比國使署，交化學家考驗，始知爲上...
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