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您搜索的关键词:宗教共返回13条记录

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  • 文章忽必烈留下的傳統

    来源期刊:《西北雜誌》 第17期  作者:黃仁宇  出版时间:1989-03-01
    关键字: 忽必烈 远征日本 财政税收 宗教政策 喇嘛教

    蒙古人以少數民族統一中國,非多數民族之福。只是如果他們眞能以「無本身利害」及「不無端干預」的立場,掃除遼金南宋以來的積弊與苛政,却也不失爲在中國歷史上的一種貢獻。我們仔細讀忽必烈的傳記,無法斷言他沒有這樣的心腸。他作的『下江南檄』就指責南宋的通貨膨脹爲苛政,他也曾下令,禁止買賣濫估價格,也曾將賦稅降低。他之禁止軍隊濫殺戮,廢止遼金以來的酷刑,革除了宋朝黥面的粗蠻辦法,都具有改革者的作風。而且南宋以來有些地主收流民爲客戶,旣把他們當作佃農,也把他們視爲農奴...

  • 文章抗战前的烟台社会、宗教与教育

    来源期刊:《山東文獻》第19卷 第1期  作者:曹立前 郭大松 出版时间:1993-06-20
    关键字: 抗战前 烟台 社会 宗教 教育

    说明:本资料译自阿美德编撰并自行出版的《图说烟台通志》(A.G.Ahmed:Comp.,Ed.,and Pub.,Pictorial Chefoo)一书,系书中一个子目,原标题为「社会、宗教与教育」,因该书于一九三六年印行,所敍内容为抗日战争以前有关烟台社会、宗教与教育方面的情况,故译文冠以现标题。阿美德的国籍及其本人和家庭详细的历史无以确考,仅知其父德维石·阿美德(Dervesh Ahmed)在中国生活了六十年,一九二七年十月四日故于上海。据阿美德自己

  • 文章家鄉話舊

    来源期刊:《寧波同鄉》 第42期  作者:李子瑜 出版时间:1969-08-01
    关键字: 社会环境 教育环境 工商业环境 宗教

    今昔時代不同,人民生活方式日異,故鄕寧波早年社會的敎育、宗敎、醫藥,以及工商企業等,玆將見聞所及,今借會刊,拉雜予以紀實,錯誤之處,尙希鄕長指正。學校敎育——自光緖三十一年公元一九○五年廢除科擧後,當時只注意到中央的高等敎育及貴族子弟敎育,對於一般平民敎育,却視爲是次要的事;因此民衆受敎育的機會,旣不平均復不平等,寧波城鄕官辦小學,爲數極微,大部仍爲私塾,民初四年制初級小學,兩年制的高等小學開始增多。中等學堂,以基督敎聖公會時間最早,於咸豐年間,在白衣寺...

  • 文章河南鄭縣回民概況

    来源期刊:《中原文獻》第6卷 第6期  作者:鄭道明 出版时间:1974-06-25
    关键字: 回族 礼拜寺 宗教 经济贸易 人口分布

    鄭縣位於黃河之南大平原上,爲隴海平漢兩路交點,交通地位的重要在今日已過於開封洛陽。人口約一萬餘,囘民佔有九分之一。外來的囘民人口,佔本縣囘民總數六分之一。這些囘民差不多,都是做小生意度日,他們的生活有時不免是很困難的。然囘民中之稍有資產者,和一般熱心宗敎的人,不惜重資,在此建築禮拜寺,從事其他囘敎之宗敎事業者,也頗有可觀。鄭縣的禮拜寺,共有八座,其中附有女寺者三座。今分述於後:㈠城內禮拜寺:此寺年代最古,大槪是建於明朝。寺內有南北二講堂,敎長室、海立凡室...

  • 文章南昌市湾里区宗教文化资源概览

    来源期刊:《江西文獻》 第241期  作者:歐陽鎭 出版时间:2015-11-25
    关键字: 南昌市湾里区 宗教文化 资源概况 佛教 道教

    南昌市湾里区宗教文化资源主要是佛教、道教。这些佛道教场所虽然具有悠久的历史和深厚的文化底蕴,但是知名度不高。翻遍《江西省宗教志》,也无法找到湾里区的任何一个佛道教场所。为了挖掘宗教文化资源,进一步推进南昌旅游文化事业的发展,我们近期作了一些调研,摸清了大致情况,并根据网络和有关文献等资料,对南昌市湾里区佛道教场所及其相关的遗址和墓塔分出知名度的高低,简介如下:知名度较高的佛教寺院南昌市湾里区知名度较高只有两座佛教寺院:一是翠岩寺,一是天宁寺。翠岩寺,坐落

  • 文章沙鳥地阿拉伯民風介紹

    来源期刊:《長汀會訊》 第3期  作者:官世泉  出版时间:1983-01-01
    关键字: 巴哈电化工程 政治宗教 生活礼节 男女风俗

    爲增進中華民國與沙烏地阿拉伯王國的邦交與友誼,台灣電力公司奉我國政府的指示承建沙國巴哈地區電化工程,該工程總價款爲美金一億五千四百萬元,於民國六十六年六月廿五日簽約。筆者有幸,能够有機會參加台電公司在沙國巴哈工地工作。茲將該工程槪況,沙國政治、宗敎、禮節及習俗等方面,向親愛的讀者報導如下:一、巴哈電化工程槪況:巴哈電化工程,位於距離吉達市東南方約四百公里,該地區雨量較多,氣候溫和,爲沙國少數宜於農牧山區之一,海拔平均約兩千公尺,人口較爲密集,在工程涵蓋之...

  • 文章國民現代化的內涵及其努力方向

    来源期刊:《山西文獻》 第48期  作者:梁尚勇 出版时间:1996-07-01
    关键字: 国民现代化 国民精神 相关表现 宗教比较

    形态出现,惟其内涵则不外是对关于超自然、自然世界、家庭社会、人生价値等范畴内问题的认识与看法。我们可以就国人对这些问题的认识与看法加以分析,再与西方国民作一比较,然后找出我们现代化努力的方向。(一)中国人的宗教精神及其与基督教的比较比较中西文化,在中国文化中,我们确找不到像西方基督教的独立宗教文化传统,但这却不能说中国文化没有宗教精神。中国人的宗教精神,就中国文化的主流——儒家思想来说,儒家之教亦有其信仰,惟其信仰是偏重在人之主体自觉的一面,而非如其他一般宗教

  • 文章回鄉見聞

    来源期刊:《台北市五華同鄕會會刋》 第6期  作者:周永宏 出版时间:1996-12-31
    关键字: 返乡见闻 交通道路 民俗风情 宗教信仰

    自公職退休已有一段時間,感無公務家庭羈絆後顧之憂,過著隨心所欲的生活,於是每年都出國旅遊,順便回故鄉探親,停留有充裕的時間,對家鄉情況,略知梗概今特撰文報導,供我回鄉探親旅遊諸鄉長參考。一、一般概況:水寨鎭是現今五華縣治所在地,環遭周邊有水寨鎭、河東鎭(原水寨老墟),新設之大埧鎭,各鎭政府置書記一人、鎭長一人、副鎭長若干人;鎭政府下設管理區、置書記一人、職員若干人;各管理區下設生產大隊,置大隊長一人,掌管行政事務。縣設公安局—水寨設公安分局、各鎭設一派出...

  • 文章天仙廟道經濟收支結構索解

    来源期刊:《中原文獻》第27卷 第2期  作者:喬培華 出版时间:1995-04-01
    关键字: 天仙庙道 庙道经济 地方宗教 河南省

    天仙廟道是河南省西部地區一個歷史悠久的民間秘密敎門組織。天仙廟道有著濃厚的宗敎色彩,嚴密的內部組織,神祕的巫咒法術,嚴格的道規戒律。它以一八四四年創立,到一九五三年被取締,共存在一一〇年。天仙廟道之所以能夠存在一個世紀之久,除成員信仰篤實之外,一個十分重要的因素就是有著經常性的經濟來源,從而形成其賴以存延的物質基礎。天仙廟道作爲一個意向明確的社會群體,爲實現其職能,就必須經常性地擔負起抵禦土匪、對抗官兵等較大規模的軍事行動,這就需要龐大的經費開支。天仙廟...

  • 文章歐洲的綠寶石

    来源期刊:《同安》 第65期  作者:李丕演 出版时间:1998-10-01
    关键字: 绿宝石 宗教 古堡 阿尔卑斯山 海水浴场

    博士学位,侥幸获得该校核准在亚非研究所研读「比较历史学」。家人为体念其只身远赴异域,孤军奋斗,包括小儿、长女、么女、孙女等五人,于七月卅一日启程,前往慰问,在该国停留六天,兹将所见所闻,综合叙述如次。斯洛维尼亚原属南斯拉夫北端的一个省,其国土部份与义大利毗连,部份隔着亚得里亚海与义大利相对看。南斯拉夫位于巴尔干半岛,岛上有许多国家,有各种各样的民族,如克罗埃西亚人、塞尔维亚人等。有各种各样的宗教,如罗马天主教、回教等。理念不同,纠纷丛生,自古以来,史家称

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