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引言:记得三年前,笔者,第三次回鄕时,脚刚踏进门,突然,听到劈劈啪啪地炮竹声!并隐约的夹杂着一阵恭喜!恭喜!闹烘烘,我惊讶之余,几乎发生错觉(误认欢迎我)?!闹出笑话来。大嫂看出我这幅窘相,忙解释说:「哦!我吿诉老二,这是街上黄家孩子考取「明星学校」今天请客什么的。」我听后,一头雾水接过嘴说:「考取学校,有什了不起」?大嫂复抢著说:「你不知道,街上好多有钱人家的孩子,想考取麻城「第一中」,花钱拜托,送礼,请客,都是白花钱。而黄家这孩子,轻而易举的考取这
说起来很惭愧,生在麻城,长在麻城,而且在麻城中学读了三年书,对麻城中学创校于何时何地?不得而知。当民国三十一年秋,我为了投考而找到龟头河麻城中学,这时才知道校址藏在深山野壑之中,部份敎室寝室,一入冬太阳晒不著,为什么要设校在这个野鸡不生蛋的荒凉之地?不用说是为了逃避日寇的侵害。当我很徼幸的考入麻中就读,正好是李公柱中(号幼琴)长校主政,县府在龟头河之源,学校在龟头河之畔的陈氏祠与东岳庙,其间相距约两公里,校本部及三年级的寝敎室在陈氏祠,一年级之寝室于
孟子曰:天下之本在國(天下之基本是國,由國集合爲天下),國之本在家(國之基本是家,由家集合爲國),家之本在身(家之基本是個人,由個人集合爲家,個人才是主要之基本)。孟子這章書句;是說明了家、國、天下之構成,個人乃是主要基本因素也。換言之,也就是由個人集合才有家國天下。亦由此推論;有個人必有家,有家必有姓,有姓必有族群,有族群而必有族譜。亦猶如國之有史也。然而,族譜二字的含義;族者,乃同姓氏之親屬也(例如九族族類譜系的族人)。譜書,乃記載同族之人、事、物分...
本文榮獲第六屆《湖北文獻》研究生論文獎學金,作者南金娟,湖北大學專門史研究所碩士研究生。指導教授:周積明。
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