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壹、缘起：三十年前，大陆与台湾，正处于紧张阶段。金门与马祖是国军的第一线，我曾在金门住过六年岁月，但未去过马祖，经常思念那个地方，总想亲自跑一趟，方能完成心愿。与家人商量，大家都同意。现在有女儿惠华在网路上办手续，展开为期三天两夜马祖之行。贰、启程：十月十三日晨七时，从桃园赶往台北松山机场，坐立荣航班「〇九三五」飞往马祖，我们这「三人旅行团」没耽搁时间，提早到达机场。到达机场不久，焕朝弟前来送行，他带来一个红包及礼金，红包上写：「哥、嫂、惠华：我们诚恳
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马祖，今天正肩负着捍衞自由世界阻遏红流之责，也肩负着复国中兴的重任。今日马祖的全体军民，每一个人都深切的体认到肩负着历史的重责，都毫无保留的献出自己所有的力量，为建设马祖成为三民主义的模范区，达成反攻复国的时代使命而努力奋鬪，期使马祖的光荣历史更加发扬光大！
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注：怀古亭内的大埔石刻）马祖为南竿、北竿、高登、东犬、西犬、东引、西引等十九个岛屿之总称，南竿岛原名马祖山，以岛上之马港妈祖庙而得名。据说：昔日渔民为「避讳」妈祖，故作马祖。元至正间（十三世纪末），闽浙沿海渔民，利用此地为避风取水之所，至明洪武元年（一三六八年）以后，始有渔民迁入，形成村落，世居住民大多使用福州方言，其风俗习惯与旧福州府属长乐、连江各县略同。今日马祖划归福建省连江县管辖，分为：南竿、北竿、莒光、东引等四鄕、二二村、一三六邻，人口共计
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马祖列岛星罗棋布，绵亘于闽北沿海，与福建省连江县、长乐县、罗源县、福淸县等地非常接近。大陆未沦陷前马祖与内地（大陆）间之海上交通相当便利，商旅渔利来往密切。今二地隔阻，不复往来，眞有咫尺天涯之叹。由于地缘关系，马祖居民都来自闽北，讲的是「福州话」，习俗礼仪也承袭于大陆。近年虽有改变，然而大部分仍沿承传统习尙。新年将届，过年的喜悦已悄然爬上心头，梦萦旧时地，感伤鬓毛苍，但藉文章以敍怀，重温马祖年节的欢乐气氛。冬至，又叫冬节，就在这一天展开了马祖过年的序幕
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提到马祖、东引等被列为军区的离岛，许多人立即会联想到一个落后荒凉的小岛，只有驻军和少数贫苦的居民生活其上，然而事实上，在驻守官兵的全力建设下，马祖及东引的进步可谓一日千里，成果辉煌。在最近的一个新闻访问团参观中，马祖、东引的建设成果丰硕地呈现在每个人的眼前，博得了一致的惊叹与赞赏，若非亲眼所见，实难相信以如此有限的人力财力，能在贫瘠荒凉的小岛开发出一片蓬勃的新天地。这是「民族晚报」记者黄海腾五月十五日刋在该报之所报导，他说—「台湾是中华民国的复兴基地，而
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马祖中兴工程马祖属福建省连江县，含南竿、北竿两岛，在连江县正东海面上，距大陆海岸约三十公里，由台湾基隆前往为一百二十海哩。马祖对福州、马尾等地船只由闽江口出海之活动，有控制监视之便利，在军事上颇有价値。北竿居民很少，唯地势较平坦，目前已辟有民用机场，台北每日有多次班机往返，交通尙属方便。南竿居民较多，地形也较北竿复杂。连江县政府即设于此，并有一所初级高级完全中学。南竿有一座山，高约一百公尺，可以阚视全岛，也可远眺海面，是南竿最重要的据点，军方称之为圆台
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