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一年過得很快，快速的馬，又奔騰而來。馬是和人類最合作、最忠實的獸類，悉心為人類服務，任勞任怨，不求富貴榮華，其馴厚是獸類罕有的，所以馴字偏傍以馬為主幹。自功能來說：車輛的駕駛用馬，重量的東西用馬，騎士更不要說是騎在馬上，「馬上」也成了立刻起程、立刻行動的代名詞。野馬成群，說明雖屬野性，也能和睦相處。野性不馴，不足以涵蓋所有動物。害群之馬，只是不恰當的人身攻撃，因為馬是素食者。所有素食者都愛好和平，以素食為尚的高僧玄奘往西天探求佛教奧義時便以白馬代步；回到...
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世人素重马，役战常依傍。赤兔赠关（羽）帝，乌骓恋项王。马图[1]启八卦，马祖卫舟航[2]。骏骨[3]传佳话，燕君得骕骦。[1] 马图：优羲氏有天下，龙马免图出于河，遂法之画八卦。[2] 马祖：妈祖，海神名，祀之能保舟航行平安。[3] 骏骨：燕君以重金市千里马之骨归，后果得良马。
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送走蛇岁，迎来马年；马思原野奔驰，人盼经济腾飞。考古学家们认识，大约距今五千年左右，人类已经开始驯养和役用马匹子。中国有代至春秋时代，就曾用马拖着战车出征，使敌方步兵大败。在欧洲，古希腊和古罗马都曾使用过马车。到了唐代，驯马和马术表演已经相当流行，从广东到长安这么长的路程，两三天时间就能让皇帝的老婆吃到粤产鲜荔枝，就是靠马的四蹄飞奔。马对人类历史的发展还眞有莫大的关系。北欧几个民族的南迁、阿拉伯人的东征、蒙古人横穿西伯利亚越过乌拉尔直捣欧洲，如果没有奔驰
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馬之個性溫順、聰慧、善跑、体形優雅。乘坐、駕車、農用、軍用都很適宜。以往大陸北方都將牠做為主要的交通工具，因為平原廣闊，不似江南河流縱橫，行船較為方便，故有「南船北馬」之說。蒙古、新疆為著名的產馬地，外國則以阿拉伯的品種最優。馬，更是以往軍中不可缺少的動物，估算戰力以人馬併計，要「兵強馬壯」才有勝算；擴張或增加戰力，必須要「招兵買馬」。蒙古人因精於騎術，行動迅捷，成吉斯汗的大軍乃得橫掃歐亞大陸，建立四大汗國。楚霸王項羽烏江自刎前，最難割捨的除了虞姬之外，...
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今（民国一〇三公元二〇一四）年适逢马年，闲来无事，特来一谈与「马」有关二、三事。野马，学名Equus przewalskii，哺乳纲奇蹄目马科动物。形似家马，体长两公尺多。耳短小，鬃短而直，不垂于颈的两侧；尾有长毛，从尾基部长出。臀部至尾基之间中央有一黑色狭纹，蹄宽。夏毛浅棕；冬毛色较浅，腹部为浅黄色。生活于荒漠草原地带。群居。性凶野。产于甘肃西北部和新疆邻近地区及准噶尔盆地；蒙古亦产。数量稀少。为世界上唯一生存的野马，中国一类保护动物。《战国策·宋策
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二〇一四年十月二十四日至十一月二十一日农历甲午马年的『闰九月』，全月共二十九日，有朋友在脸书上写到『生日礼物请准备两份；因为农历九月生日，今年可以过两次『生日』。』但是，按照民俗专家的解释，闰月就是闰月，『九月』和『闰九月』并不是同一个槪念，农历九月生日，并不该过闰九月的生日。而闰九月确实是非常稀罕；在这个月出生的宝贝们，可能只有『初生日』，以后可能再也没有『真正生日』可以庆祝了，因为上一个『闰九月』发生在一八三二年，距今已一百八十二年；而下一个则要
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今年是甲午年，也是马年。马在人们心目中的形象是剽悍健美，奔腾万里，从中寄寓喜庆与吉祥之意。北宋文学家苏轼在《三马图赞序》中有《振鬣长鸣，万马皆喑》之句，描绘了骏马抖动鬣毛嘶叫时的威风与气势，令人们赞叹不已。笔者特写马年诗：甲午喜事一重重，马字成语祝亨通；万马奔腾万事发，人欢马叫事兴隆。马齿徒增过一年，秣马厉兵莫迟延；盘马弯弓宜速发，跃马扬鞭奔向前。马如游龙事倥偬，一马当先似愚公；汗马功劳创业绩，金戈铁马贯长虹。千军万马热气腾，车水马龙笑声喧；老马识途事
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世間伯樂不常有，嘶嘯長風意可消；馳聘不辭關道險，奔騰那計路途遙。自甘伏櫪知藏拙，寧作駑鈍勿養驕；過眼雲煙猶駟隙，識途老驥看今朝。
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仗馬猶能立，歧羊不可追，流光馳隙去，莫道補牢遲。（白）
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今年是马年，让我们来说说常州的马地名。地名是人类社会历史发展的产物，表示一定的方位及范围，具有鲜明的时代特征和地方特色。作为文化古城，常州及其周围郊县的地名承载了厚重而深远的文化内涵，比如带有「马」字的地名。以常州中心城区为例，有马山埠、马园巷、马公桥、马蹄巷、白马巷等地名，在郊区、武进有马巷头、马过头、马杭、马鞍、马池沟等地，其中，仅「马家塘」就至少有十三个，马家头十一个，马家村八个。蔚为壮观的马字地名，是常武地区地名文化中颇具影响力的组成部分。与姓氏
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