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陆游，字务观，别号放翁。越州山阴人。寿登耄耋，活了八十六岁（一一二五—一二一〇）。在八百多年前兵荒马乱的南宋时代，可以说是高寿了。他壮年入川，投身抗金的军旅生活，写了近万首充满爱国情操的诗篇——《剑南诗钞》，那首「示儿诗」：「死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」至今犹感人肺腑，激励斗志，传诵千古。他不仅是位爱国诗人，而且是位参研医学的养生家。著有《陆氏续集验方》两卷，诗中多揭示诗歌养生之妙用。梁启超对其崇敬倍至，誉为「亘古
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南宋爱国诗人陆游（一一二五年十一月～一二一〇年一月），曾两次在江西做官：第一次是在乾道元年（一一六五）七月，他四十一岁时，由镇江府通判改调隆兴府通判军州事，任所在今南昌巿，后被主和派以「交接台鉴，鼓唱是非，力说张浚用兵」（《宋史》本传）的罪名罢免了官职；第二次是在淳熙六年（一一七九）十一月，他五十五岁时，由提举福建常平茶盐公事，改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事，到抚州任所任期一年左右，不久因抚州水灾，陆游开仓赈济灾民被朝廷以「擅权」罪名罢职还乡。陆游
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续上期）陆游 字务观，号放翁，浙江山阴人——南宋孝宗、乾道、淳熙年间，范成大帅蜀，陆游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，遂自号放翁。由此、放翁之名，即盛传于后世。四朝闻见录：「陆游……盖母氏梦秦少游而生，公故以秦名为字，而字其名云。」秦观、字少游，与陆游之名、字互为关连，俱以文学，而名后世。纵四朝闻见录所录所载，未必眞实，但亦巧事也。陆游于宋徽宗，宣和七年（西元一一二五年）十月，生于淮上。钦宗靖康元年闰十一月，金人陷汴京，随其父陆宰，自荥阳避居
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※作者焦金堂老師，現年八十五歲，歷任政府機關要職，對保健養生特有研究，係中華自然療法世界總會永久顧問、健康通訊雜誌社、松鶴出版社發行人。本刊自這期起，請焦老主持保健專欄，作有系統介紹相關資訊，必有助於鄉親們延年益壽。
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陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，是南宋著名爱国诗人。他一生勤于创作，注意强身健体，虽历经忧患，年老了还是「两目神光穿夜户，一头胎发入晨梳」，「已迫九龄身愈健，熟视万卷眼独明」。他活了八十六岁，是我国历史上长寿诗人之一，他有什么养生之道呢？概括起来主要有如下「十常」：常咏诗：陆游一生写了一万多首诗词，传世之作即达九千三百余首，是我国古代诗人中诗作最多的一位。他擅长吟诗咏词，写有大量情辞俱佳的优美篇章，常以吟诗养生、袪病
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品尝上等的绿茶，如同品味春天的感觉—它带给你完全放松的心情……」这是一位西方人眼中的中国茶文化。作为中国茶文化发源地之一的浙江绍兴（秦设会稽郡，隋、唐为越州，宋改绍兴），千百年来，曾涌现出一支精良的茶人团队，他们有生于此，长于此的绍兴人；也有在绍兴生活过，或仕宦于此，或仰慕稽山镜水之秀丽游历于此的外乡人。他们以不同的言语和方式来阐释茶文化之精髓。在这个团队中，有谢安、陆羽、皎然、贺之章、李白、元稹、范仲淹、陆游、徐渭、张岱、鲁迅、周作人及吴觉农等。今择
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各位常務理監事、理監事，各位鄉親兄弟姐妹小朋友，大家恭喜：今天是民國八十六年的新年歲首，我們藉此大地回春萬象更新，一切景物充滿了新希望的佳日良辰，在此舉行一年一度的會員大會，恩典謹代表同鄉會及全體會務人員，向各位踴躍參加大會的鄉親，敬表歡迎之忱，並祝福大家新年萬事如意，身體健康，家庭幸福，事業成功。平時大家分住各地，各爲自己的工作事業辛勤打拼。只有等到會員大會這一天，大家扶老攜幼，從四面八方，回到這個屬於我們同安人的大家庭，歡聚一堂，彼此聯誼敘舊，交流鄉...
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新亭泣泪，激发他满腔的爱国热诚，他主张驱除鞑虏，光复河山，可是扼于当时的环境，无法实现他伟大的怀抱，只有尽情吐露于诗篇中，化为心声，成为文学史灿烂不朽的作品。陆游天生聪颖，自幼就有诗人气质，有一次他偶然得到一册陶渊明诗集，潜心诵读，竟至废寝忘食。不但他的祖父和父亲都长于诗，就是他母亲对于诗也有硏究，而因他少年时代深受感染，养成浓厚的兴趣。陆游二十岁时在城南云门山别墅读书，师友中不乏有血性之士，相与谈论时政，对于奸臣秦桧之专权误国，无不愤慨悲叹，陆游大为感动
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人從年少時期，所接受的文化訊息，往往都是深深的鑴刻於記憶之中。如黃帝戰炎帝於阪泉，黃帝戰蚩尤於涿鹿的故事，是不是都是久久難忘的？「三祖文化」就是黃帝、炎帝、蚩尤三祖，都是中華民族歷史文化發展轉折關鍵的代表人物，由野蠻轉向文明，由游牧進化到農耕，揭開了中華民族嶄新的一頁。「三祖文化」發祥之地就是涿鹿～它就是這樣一個深具歷史、文化魅力的地方。有幸能身歷其境，親沐那古樸、和煦的文化之光，炎黃子孫可以說不枉今生了。飛抵北京、走馬長城四月八日一〇：〇〇西北航空B21...
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