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  • 文章金猪走了,怎么又来了鼠?

    来源期刊:《江西文獻》 第165期  作者:黄大受 出版时间:1996-07-01
    关键字: 属相 金牛 干支纪年

    宜黄 黄大受用干支代表年序,是配合五行的。例如民国七十九年庚午,八十年辛未,可以说是金马年金羊年,但这二年却没有流行羊年的说法。以后八十一年壬申,是水猴;八十二年癸酉,是水鸡;八十三年甲戌,是木犬,都没有流行犬的说法。不料到了八十三年乙亥,根据五行是木,却因为一位要人说是金猪,便流行金猪年的说法。大概是权政治盛行,既肥又胖,送礼就选钱,所以流行金猪之称。今年八十五年丙子,明明是火鼠,可是政经财商人士,又纷纷说是鼠。去年金猪

  • 文章金猪开岁丁财旺(上)

    来源期刊:《同安》 第98期  作者:吳品華 出版时间:2007-04-01
    关键字: 二〇〇七年 宋仁宗 庄子 李陵

    今年是中华民国九十六年,公元二〇〇七年,岁次丁亥,生肖属相身肥体胖,性贪吃嗜睡,但繁殖力强,其肉及内脏,可制成各种食品,日常佐膳,盛筵珍肴,不可或缺。我国民间,更视为家庭小康的经济财源。今年岁阳天干为丁,岁阴地支为亥,称为丁亥年,尔雅释天,太岁在丁曰强围,丁属火,列为天干之第四位,丁火象征光明热忱,想会为国运民气带来好的希望。新春岁首,谨摘以丁字为首之词语,以遣春兴。丁女:汉书有丁男被甲,丁女转输句,谓能任力役之女子也。苏轼诗,壬公飞空丁女藏。按壬

  • 文章漫谈华火腿

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第3期  作者:劉震慰 出版时间:1975-03-31
    关键字: 金华火腿 猪饲料 初盐 发明者 出肉笋

    有人认为:火腿的形状,一头圆而大,一头细而尖,形如火燄,故名为火腿;也有人认为,火腿的瘦肉,经过白硝浸透之后,成为火红色,故而称为火腿。这两种说法,一以形,一以色,似乎都有点道理。东阳籍立法委员吴望伋先生说,在华一带,做火腿是农民的副业,几乎家家养,养除了为取腿、吃肉之外,主要还在获得肥料用于农耕。兰谿的国大代表吴志道先生说,所受的待遇极好,圈内还舖着「草地毯」,免得被粪便渍伤了牠薄而且嫩的皮肤。每逢莺飞草长的季节,养人家提着铲子,挑起箩筐,上山

  • 文章浙東各縣的地方行業

    来源期刊:《浙江月刊》第1卷 第3期  作者:方鳳揚 出版时间:1968-09-15
    关键字: 地方行业 临海人卖灯心草 乐淸人卖糖 永康人打小铁 绍兴戏 金华火腿出东阳 游人卖小猪 仙居人卖虎骨膏和东洋参 黄岩人卖草帽 绍兴师爷

    的说法,说明了兰谿比华繁华热閙,在台湾开「华火腿」行的,好像也是兰谿人居多,所以,华火腿这项特产品应该是:全体浙东人生产,东阳人收购加工制造,兰谿人经营运销的「集体创作」。龙游人卖小——龙游是一个物阜民康的地方,但龙游人则是从各地方移去的,在东鄕湖鎭一带,尤以仙居、永康两县的移民为多。卖小,大部份就是这些仙居移民的杰作,他们会说仙居话(当然更会说龙游话),他们的种叫「龙游乌」,贩卖的范围遍及浙东各地,其中尤以湖鎭鎭长亦为仙居移民领袖的兪家规模为最大

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