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古时以奇数为阳，九是阳数，农历九月初九两阳相叠，故称重阳，亦称重九。故乡旧俗，重阳日旱晨吃重阳糕。糕为四方形，用米粉蒸煮，面上缀有红绿瓜丝，红枣和芝麻等。糕谐音高，如果不去登高的，吃了重阳糕就算应过景了。糕店出售的重阳糕，叠成塔形，上插戳有孔眼的五彩三角小旗，称重阳旗。无锡地区吃糕之外，还吃九品羹，用荸荠、栗子、枣子、蓬子等九种果品煮成羹，据云吃了九品羹，生活甜美顺遂。故乡以艺菊著称，品种繁多。九月又称菊月，每到重阳节茶肆多陈列菊花山，招徕顾客。喝菊花酒
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农历九月初九日，旧俗叫重阳节，城均平原无山，市民是日多赴东门外登文笔塔高顶，俱有重九登高之意，可眺覧城区及城郊景物。无论鄕村城市，晨例须蒸食重阳糕。须先一日蒸制，糕有二种：一种是松糕，一种是靱糕。松糕制法，糯米粳米各半拌和，磨成粉，将糖水拌和，成粉屑，放置在特制的木版脱底型内，轻轻的将平版将粉压平，划成方块，上面放些红绿丝、枣片、芝麻、栗子片、胡桃肉等，置于蒸笼内蒸熟为止，质较松软。靱糕制法，糯米七成粳米三成拌和，磨成粉，将糖水拌和，成粉屑，放在特制四方
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正月里，闹元宵，二月二，撑腰糕，三月三，眼亮糕，四月四，神仙糕，五月五，小脚粽子箬叶包，六月六，大红西瓜颜色俏，七月七，巧果两翘，八月八月，饼小纸包，九月九，重阳糕，十月十，新米团子新米糕，十一里雪花飘，十二月里糖菌糖元宝。× × ×张打铁，李打铁，打把刀儿送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要囘家去打夜铁。打铁打到正月正，正月十五看龙灯，打铁打到二月二，家家接女儿，或铁打到三月三，地菜花赛牡丹，打铁打到四五月四，一个铜钱四个字，打铁打到五月五，沙糖的粽子送
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考诸邑志，故鄕习俗在重九那天，除吃重阳糕和登高外，还有吃一种叫「九品羮」，后来九品羮已废除，大槪它的调制方法，已经失传，只有吃重阳糕和登高之擧了。我在故鄕时重阳那天早晨起来，只听到外面小贩喊卖重阳糕的声音，一到下午，但见锡山和惠山上一处处都是登高的人羣；四鄕各处，亦是一样，只要有山的地方，重九那天就有人去登高。
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农历九月初九，俗称重阳节。古代阴阳家说「九」是阳数，九月初九，两个阳数重叠，故曰重阳，现在又称老人节，假此「九九」长久吉祥数字作敬老活动，但还没普遍形成风俗，真正的民俗仍是登高和吃重阳糕。故乡武进是一片平原，没有几处有山，故没有什么高可登，在城区及其附近只好到东门外的文笔塔爬宝塔登高；四乡如无山也无塔，便以吃重阳糕来代替，所谓重阳糕，实际便是米粉做的松糕，因为是重阳节的应景品，便叫做重阳糕了。因何有登高这种民俗？说来有些儿神话迷信，但其中却有个典故，而且
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故鄕浙东是鱼米之鄕，稻谷年产二季，分早稻、晚稻两种，早稻在六月里收割，晚稻则在九、十月间收成，因产米仓储过多，所以，历代祖先将多余食米，加工制成方糕、八仙糕、糕干、重阳糕等许多点心，可当小孩零食，以及大人酒后点心，或作为探望亲友之礼品。方糕，四方型以直二寸横二寸厚三分而成，其制法以食米泡水磨成粉，加糖拌匀，或不加糖，压入事前备好模型内，模型边刻有花纹，增加美观，如绿豆糕，像蒸年糕般即成，冷却后食时再如笼蒸，即可取食，很方便，在故鄕喜庆宴会，或办年酒、春酒
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寓「长寿」。今天，一年一度的重阳节，已成为敬老尊祖之日。其意义依然源于「高」，年龄高、辈分高；而重阳糕，仍是岁岁常有的。重阳节日活动项目颇多，内容丰富（民间有「登高野游」、「赏菊聚餐「、「祭天敬祖」、「蒸花糕」、「吃螃蟹」、「啖栗糕」、「飮菊花酒」、「骑射打围」）等节庆活动。重阳之俗始于战国（公元前四七六年—前二二二年），中唐（七〇五丨八〇六）正式定为日。楚·三闾大夫屈原《远游》诗中，已有「集重阳于帝宫兮》的佳句，将其视为吉日。《西京杂记》便出现了「九月九
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九月九日为「菊花节」。六、重阳花糕过节不外是吃喝玩乐，在吃的方面，重阳节这天中国人吃重阳糕、吃蟹、吃羊肉。重阳糕也称「花糕」、「发糕」或「菊糕」。这是用面粉或粟粉做成的糕点，有些地方制重阳糕时加入枣子、银杏、松子或杏仁、伴上蜜做成甜的，也有人在糕的表面撒些猪、羊、鸡、鸭的肉丁做成咸的，考究的还把糕堆成九层的小寳塔，上面再做两只小面羊或小狮子、蛮王，并挿上小彩旗以为饰。堆成九层或捏小羊，是为了更契合「重阳」的意思。狮子或蛮王则是「舶来品」，有些标新立异的味道
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