-
古时以奇数为阳，九是阳数，农历九月初九两阳相叠，故称重阳，亦称重九。故乡旧俗，重阳日旱晨吃重阳糕。糕为四方形，用米粉蒸煮，面上缀有红绿瓜丝，红枣和芝麻等。糕谐音高，如果不去登高的，吃了重阳糕就算应过景了。糕店出售的重阳糕，叠成塔形，上插戳有孔眼的五彩三角小旗，称重阳旗。无锡地区吃糕之外，还吃九品羹，用荸荠、栗子、枣子、蓬子等九种果品煮成羹，据云吃了九品羹，生活甜美顺遂。故乡以艺菊著称，品种繁多。九月又称菊月，每到重阳节茶肆多陈列菊花山，招徕顾客。喝菊花酒
-
农历九月初九日，旧俗叫重阳节，城均平原无山，市民是日多赴东门外登文笔塔高顶，俱有重九登高之意，可眺覧城区及城郊景物。无论鄕村城市，晨例须蒸食重阳糕。须先一日蒸制，糕有二种：一种是松糕，一种是靱糕。松糕制法，糯米粳米各半拌和，磨成粉，将糖水拌和，成粉屑，放置在特制的木版脱底型内，轻轻的将平版将粉压平，划成方块，上面放些红绿丝、枣片、芝麻、栗子片、胡桃肉等，置于蒸笼内蒸熟为止，质较松软。靱糕制法，糯米七成粳米三成拌和，磨成粉，将糖水拌和，成粉屑，放在特制四方
-
岁月如流，閙烘烘中秋节，过去未久。紧接着，重阳节旋踵。农历九月九日，订为重阳节，由来甚古。按「九」是阳数，故称重阳。每年斯时，不分男女老稚，莫不结伴登高，漫步山径，丛菁密篁，怡情悦性，迄成民俗之一种活动。然而重阳日，何不戏水弄潮，偏翫登山？依据「续齐谐记」所载！汝南桓景，从费长房游学多年。一日长房忽告桓景曰：「九月九日，汝家有难，速告家人应变，而且无论何人，均须制绛包，小包囊，贮茱萸，系臂。届日登山，飮菊花酒避灾」。桓景遵师命，九月九日，率眷登山，飮
-
迎年一过，大家安定下来，各理旧业，一般鄕下人还是以农为主，这个时候雨水充足，春耕开始，大家努力耕作，「早稻」「晚冬」都收成了，天气也凉快起来，于是高湖人又开始热閙了，农历九月初九日重阳，又是「泰山诞」。高湖人为庆祝一年丰收，演戏酬神，普通自九月初一日起即开始在泰山庙演剧，最快于月半结束，有的时候也会着魔，所谓着魔也者，是演戯演热起来，一连演个把月还不算，最妙的是，每日都有两班对台，所谓两班对台是有两种演法，其一是两个戏班每班各演一节，轮流献演。另外一种
-
锦烂重阳节到时，繁花梦里傲霜枝。晚香带冷凝丹粒，秋色封寒点绛蕤。淡映残红迷老圃，浓拖斜照落东篱。灵砂换却渊明骨，倦倚西风不自知。元·谢宗可：《红菊》
-
农历九月初九，是我国民间传统的重阳节。重阳又叫『重九』。魏文帝曹丕在《九日与重繇书》说：『岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为于长久，故以享宴高会。』因古人常以阴阳解释宇宙间的各种现象。九月九日是阳月阳日，两阳相逄，故而得名。重阳是个古老节日。南朝梁代吴均《续齐谐记》载，东汉时，汝南有个桓景，跟随名士费长房学道多年。有年重阳前夕，费长房对桓景说：『九月初九，汝南会有大灾难。你赶快回家，叫家里人缝制红色小袋子，内装茱萸，挂在臂上
-
一面骑在大人的肩膀上，耀武扬威，状极滑稽而可笑！这一天吃的艺术点缀佳节气氛总之；这一天的快乐，给予每个孩子们以永不磨灭的记忆，——故鄕夕阳无限好！其次：「重阳节」这一天，在福州也算一个很重要的节日，不外吃、玩两个字，前头说过了玩的方面，现在再让我补述，这一天吃的艺术吧！来点缀佳节的气氛。
-
重阳节（旧历九月初九日）在我们福州南门外高湖鄕，一般都叫「九月重阳」。这个时候秋收已毕，谷仓满载，农村是一片好光景。农民们确也需要一些娱乐和轻松。「九月重阳」在南门外一带，是很有名气的。年岁好的时候，往往有一个月或且更长的演戏和公开的赌博。因演戏而召来了许多客人，因之有了睹博的伙伴，因公开在一处的赌博，而有抽头的行为，有了抽头的收入，就有了演戏的经费。乃是因果相承，戏一直演下去。农闲中轻松娱乐九月重阳长期演戏的结果，造成了各戏班在此比赛的机会，各戏班在此
-
秋高气爽，又届重阳，每逢佳节，倍念乡贤。谨邀请七十岁以上乡长于国历十月十七日 农历九月初九日（星期日）中午十二时在台北市金山南路二段十八号银翼餐厅（宝宫戏院对面）举行敬老聚餐联欢，届时恭请 驾临为荷！敬祝健康！愉快！台北市武进同乡会理事长 朱淦祥 常务监事 华波曁全体理监事 敬邀八十八年十月五日
-
秋高气爽好风光，你文我武名更扬，含饴弄孙天伦乐，玉桂绽放满园香。寒风习习透凉意，百岁人瑞不老仙！高歌同飮三杯酒，九月初九是重阳！少壮打拼天下闯，成家立业子孙旺，敬老尊贤老人节，登高欢畅醉一场。花开花落催人老，岁岁重九步步高！老骥伏枥志弥坚，清风邀呤白头章！
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19