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我們貴州，因爲地處雲貴高原，故一出門就是山，好的官馬大道，也離不開高山深谷。遇有深谷河流不能通過時，就用橋樑連繫。因此有許多鐵索橋。在兒時聽老一輩的人說：稍長親身經過的就有好幾座。例如由普定到織金的烏江河上有一座，由關嶺場經興義通雲南的盤江河上有一座，由關嶺縣（慕役司）經過營盤坡到安龍、貞豐的花江河上也有一座，當兵時由貴州到湖南，在馬場坪的重安江上也有一座。這是我大概知道的，其他不知道的還不知有多少哩。但這些鐵索橋，有人又叫鍊子橋，有的是聽長輩說的，有的...
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将领」、「军事外围」、「经济班底」和「侍从文秘」为题，扼要介绍了赵戴文、贾景德、徐永昌、南桂馨、李冠洋、杨爱源、傅作义、徐一清、宁超武等三十余人的行状作为，及其在阎钖山幕府中的地位作用等。所涉人物既有辛亥革命的元老，也有抗日救亡的新锐，总而言之，都是民国时期在山西乃至全国有一定影响的角色。纵观这本书，给我印象最深的，就是作者在大量占有资料的基础上，对于它们的准确把握和巧妙运用。特别是书中那些逸闻趣事，为展现人物形象、烘托人物性格起了画龙点睛的作用。在写到
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吉安 胡榮祥解縉是江西吉水縣人，父親解開，母親高妙瑩，哥哥解綸，以作豆腐爲生，解家的豆腐，在吉水是出了名的，又嫩、又鮮。解縉三歲時，就喜歡打算盤，父親晚上燈下結帳時，解縉則趴在桌下聚精會神的睜著一雙聰明的大眼睛看著父親每個動作，沉思似乎幼小的心靈在記著什麼。哥哥七歲幫母親做活，五歲的解縉則幫父親賣豆腐、結帳找錢時，從無錯誤，小小年紀，如此穩重聰明，鄕民都稱讚這小孩才五歲，就會精打細算，今後必定會有出息，做大官，這是解家的福份。在吉水解縉就有神童之稱，初讀...
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陳夢坡，武進人，是轟動一時蘇報案主角之一，曾經做過一任知縣，後來棄官而辦蘇報，蘇報主張維新，而被淸廷查封，陳範被通緝，因而帶了女擷芬及姨太太信芬、鑲芬逃到日本避難。秋瑾女俠與其夫王子芳分居後東渡日本，留學入靑山實踐女子學校就讀，在日本結識第一位革命同志是陳擷芬，陳擷芬是淸末的激進分子之一，他曾辦過一所愛國女校，竭力提倡女子敎育，同時大聲疾呼反對纒足，以及束縛女性的舊禮敎，改革宗旨與秋瑾不謀而合，全然一致，因此她和秋瑾一見如故，而交往親密，秋瑾曾有一首詩贈...
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我的山村我出生于中國南方客家山村，那裡聚居著李、劉兩姓數百人，叫高車村。這裡的村民，世代務農，憑著方圓上十華里的土地，有一條如蜈蚣形的山坑田莊，過著辛勤而又貧困的樵耕生活，繁衍生存。他們中的男人，在青壯年時期常常離鄉出走，到興寧、梅州、汕頭、廣州等地，從事撑船或打鐵、織布、理髮等手工業謀生，個別亦有漂洋過海遠渡重洋，到東南亞或歐美等地，從事苦力勞動，名爲「過番」。我的山村，地處韓江上游，背山面河，這條湛藍的河水，從村前流過，通梅州、汕頭而去七洋州，佇立家...
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寧波俗諺：「八月十六等勿到；鴨肉骨頭水拖糕。」至今思之猶饒餘味！中秋佳節，是一年最好最候，團圓明月，秋色平分，桂子飄香，天氣凉而不冷，所謂「已凉天氣未寒時」，此景此境最足惹人流連。尤其久客在外之人，格外感慨重重，誦「擧首望明月，低頭思故鄕」之句，不覺神馳矣！尤其是滿街招搖中秋月餅之廣吿，更勾起旅人之鄕思。全國各地均以夏曆八月十五日爲中秋節，而吾甬獨以其翌日十六日過節，行之幾及千年，堪稱特殊風俗，茲就童年鄕居記憶所及，寫此以作紀念，並就正於博雅居子焉。據故...
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每次读海州文献，就感到无限温馨，生出许多希望，并获得丰富的文史方面知识，至为喜悦欣慰！文献中有故乡逸闻旧事，读了仿佛回到童年时光，重温亲旧欢聚。看到乡情报导，了解许多在台乡贤登耄耋，哲嗣们学业事业有成，深觉与有荣焉！又报导一些故乡改革开放后，乡亲们生活日益改善，交通、经济、文教等方面朝向现代化突飞猛晋的建设，即燃起无限希望、憧憬与期盼。还载有乡贤硕彦蔡、邵等前辈经史文章，张欣伯先生等红楼梦探隐揭微，见解精辟，联想力丰富，饶有趣味。世上研究红学著作，不下千
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