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无锡古称西神，街巷里弄，四通八达，河道畅流，桥梁众多，产生许多名称。迄今多少年来，有些地方随着现代化建设的变化，已是大为改观，而它的名称绝大部分还是存在。这些街巷里弄、河道桥梁当年起名时反映了无锡古代的城巿建设和人文景观，如仔细排列，会发现很多巧对，产生了一种有趣的对仗。现试对一部分，通俗易懂，在印象上，加深了人们对无锡的认识。北大街、南仓门；新开河，老鸦浜。三里桥，七尺场；鱼巷街，牛泗弄。梨花庄、荷叶村；蓉湖庄、白水荡。前西溪，后竹场；光复门，新生路
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★ ★ ★甲、乙二人互竞机警，相约以辘轳式对答。甲：柳眼。乙：眼镜。甲：镜湖。乙：湖笔。甲：笔花。乙：花鼓。甲：鼓吹。乙：吹笛。——这，是短的有趣对答。★ ★ ★林、陈二秀才，互夸博学，遂以属对为戏，欲较高下。林：一夜五更，半夜二更半。陈：九秋三月，中秋八月中。林：人是人非都莫问。陈：花开花落总关心。林：去日苦多来日少。陈：别时容易见时难。林：人生有酒须当醉。陈：客邸无花不算春。林：惟女子与小人为难养也。陈：有寡妇见鳏夫而欲嫁之。林：这样不能见高下，来一个长对。陈
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澳洲何正中华文化有趣的「四」很多，如四大古典小说：《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》；文房四宝：宣纸、湖笔、徽墨、端砚；初唐四杰：王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻；古籍四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；四大河流：长江、黄河、黑龙江、珠江；四大古都：北京、西安、南京、洛阳等等不胜枚举。岭南文化的古城有趣的「四」也不少。笔者亦算老广州，生于斯长于斯七十多年，耳濡目染的「四」趣不胜尽录。众所周知，广州位于北纬23度，东经一一三度之间，珠江流域
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其二，无锡人平常会话较幽默风趣，能拙中见巧，俗中有趣。如发起火来要打孩子，尽管心头非常光火，可嘴上压住了火，只是骂道：「不识相，请你吃辣花酱！」如果拿起竹竿要打，则又会说：「请你吃笋烤（拷）肉！」你倘不慎丢了东西，有的人会用「死人还看口棺材呐」这句话来奚落批评你，说得相当尖刻！因此，不少俗语如「强盗女儿贼外甥」，「阿巧爷碰著阿巧娘」；「吃饭不知道饥饱，困觉不晓得颠倒」，「修了牙齿，坏了脚跟」作为群众日常用语的升华，无不诙谐有趣，说得有理。另外，有的无锡
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身的罗汉老翁，与珠江花舫一段轶事，所谓「英雄美人」，「和尙、尼姑」素有情关难过之例，而「铁罗汉」与「芙蓉花」老翁，正面临此一趣遇。铁罗汉身如来旧时广州一位儒翁李坚宦途，自幼即才识过人，及长，常与诗书为伍，生平不入勾阑门，亦不娶室，由此而老，犹守童子身，无见有靑年子弟游北至花舫，即摇头一笑置之，略嗜酒，酒后尤自夸其清而人浊，自认为是「如来」世尊，忍欲「罗汉」。李儒性孤而严肃，虽有积蓄，丝毫必多计较。一日拟将回里，买良田，筑幽室，以为隐仕。严规舟无女流素闻花舫
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附註：簡竹居編朱九江年譜、林伯聰等編松桂堂集及萬木草堂長興學記原著傳授門人甚多，僅錄代表性餘見原書。（編者註）
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「讀書之樂樂如何？……」少小的年代，常常會讀到或聽到這樣「讀書樂」的詩章；當時頗不以爲然。因爲以那時候的感受，讀書雖然也算是「樂事」之一，但畢竟只能算是「苦樂參半」。讀書不能說沒有一種壓力。在求學的時代，父母望子成龍，壓力一也。老師嚴加督責，壓力二也。同學或兄弟姊妹之間的互相競爭，壓力三也。而最爲現實和嚴重的壓力，當然是在家塾裡面要「背書」，在學校之中要考試，應付這兩大關卡，怎能說不是「苦事」呢？在我的「耕讀傳家」的大家庭裡，往年一直設有家塾，師傳請的是...
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◎油炸燴油條，別名「果子」、「油炸燴」（燴，音塊，走音念「鬼」）起源於杭州，現作早點，佐以豆腦、豆漿、油茶、米湯。相傳秦檜裏通外國，與宋高宗趙構以「莫須有」（也許有吧）的罪名將岳飛害死。當時宋京臨安（今杭州）有一小吃店老板發明了用麵粉加明礬、食鹽加水，搓成條狀，兩條合一，表示秦檜與夫人王氏在東窗合謀害岳飛，將麵條下油鍋炸之，起名「油炸燴」，用諧音以咒罵奸賊。又因當時河東淪陷，人們思念岳飛，憤恨秦檜，便爭相就食，流傳至今。◎熱鍋子相傳宋徽宗趙佶屬狗，犯忌諱...
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結婚是人生中的一件大事，按傳統的民族習慣，要舉行隆重的婚禮。在我們這個民族衆多的國家裡，各個民族都有著自己獨特的婚禮習俗。居住在甘肅省的保安族人的婚禮，可以說別具情趣。婚禮包括娶親、送親、迎親和宴席。婚禮的日期，一般選在星期四和星期五。婚禮這天早上，新郞由家族中的七、八名男子陪伴，其中選一個已婚靑年男子，作新郞的伴郞，另外挑選兩個年輕婦女作伴姑，一同牽著披紅掛綠的馬去娶親。一到新娘家，先是媒人領著新郞和伴郞，向岳父母及新娘家族中的長輩問好，然後，娶親的人...
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关于请客妙法本刊八十四期所载笑林记趣一文中之「请客妙法」，早即流传川中各地，但多转述失眞，致其妙趣大减。因其引人入胜处，不全在乎主人之虚情假义，主要在其却客所用言词，不是采取直接刺激法，而系采取间接影射法。即妙在含蓄，而二意双关。主人自始至终，迄未讲过「不该来的来了」，「该走的不走」一类侮慢话，而是采用「该来的不来」，「不该走的走了」这两句比较近乎情理的惯用之词。但因其富有语病，不能从反面联想，致在实际作用上，能令在场客人怀疑东主有将其轻看之心，而于气愤
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