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作者陳立夫先生，浙江吳興人。國立北洋大學畢業，美國匹資堡大學碩士。歷任中國國民黨中央常務委員、秘書長、組織部長、社會部長。國民政府委員、教育部長、立法院副院長等職。現任總統府資政、中華文化復興運動推行委員會副會長。
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十月卅一日是我們的偉大 領袖、先總統 蔣公九五誕辰紀念日。我們來紀念這位時代的巨人，大家無不懷有崇德、感恩、景仰、孺慕的虔誠心情。世人公認 蔣公是一位「力行的革命家」、一位「**的先知」、一位「忘我的愛國者」。 蔣公繼承 國父遺志，領導國民革命，由東征、北伐、剿匪、抗日、行憲、戡亂，堅苦卓絕，無間始終，而其所處環境，常是艱難險阻，荆棘叢生。但皆能克服環境，永不為環境所轉移；能創造時勢，絕不為時勢所左右。所以嚴前總統曾以「通天下之志」、「成天下之務」、「斷天...
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本刊讯）林文忠公则徐第六代孙女，北京戏曲学院，首都经济贸易大学林岷敎授，偕同北京中华海外联谊会副秘书长林智敏女士，由青年救国团副主任张植珊敎授陪同，于二〇〇〇年十二月十三日下午三时卅分抵达福建同乡会访问。林岷敎授与林智敏副秘书长均系吾闽旅京杰出人才，系参加大陆「全国杰出妇女文敎访问团」一行廿四人于十二月十二日抵达台北，旋至中南部访问三天。因获知福建同乡会刊行之福建杂志对闽籍先贤事蹟之宣扬，不遗余力。二〇〇一年値为林文忠公则徐二一五周年诞辰纪念，特拨冗至
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十一月十二日 國父一百二十晉二誕辰，亦是二十二屆中華文化復興節。在此特撰中華文化之特徵一文，以資紀念。人類的文化，有其共同之點，亦有其不同之點。人類因地理環境，及人爲條件之不同，因此，在某一地區的民族，便形成某一地區文化的特徵。所以要談復興文化，必須了解我們的文化特徵是什麼？一、理性的文化理是道理，是自然法則；性是性情，是人類固有的本能，這便是人類文化的特徵。人類之所以不同於禽獸，因爲人有理性，同時也是理智的文化。理智的智，是知識，是有觀察事物的能力；理...
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劉紹寬（一八六七—一九四二）字次饒，號厚庄。平陽縣白沙里劉店（今屬龍港白沙劉店）人。光緒二十三年（一八九七）拔貢，次年四月入京應朝考，得一等第九名，保和殿復試被黜。仍返里平陽，二十八年任龍湖書院院長，與振椒同爲中文教習。二十九年曾入上海震旦學院，就學於馬相伯。不久回平陽縣中學堂。爲了改革教育，三十年（一九〇四）八月初二同振椒去日本考察學務，歷時七十天。回國後著有《東瀛觀學記》，對日本的學制、學校管理、教學方法、教材內容等，都作了具體介紹。在日本期間，與中...
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第八屆楊式太極拳五代傳人暨鄭曼青先生110歲誕辰紀念大會，訂二〇一〇年十一月、六、七兩天在台北劍潭活動中心舉行，將有來自英、法、德、美、加、澳、紐、東南亞及港、澳和大陸各省代表數百人參加。據籌委會主委徐憶中表示，大會當日排定「名家論壇」並特邀朱高正教授專題講演—「中華文化與太極拳」。楊式太極拳輩分最高的四代傳人楊振鐸將報告：「楊式太極拳現況與發展」。十一月七日大會安排名家示範表演「太極拳」、「太極劍」，大陸各省及海外國家地區高手，也有機會展現個人拳、劍特技...
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即历史上也属仅见，爰于李氏百年诞辰纪念之余，特别强调以上诸点，以彰晋文公「且旌善人」之意。
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清香之仪，致祭于始祖亚圣孟子之神位前曰：战国攻伐，百家争议，礼崩乐坏，大道几坠，惟吾元祖，挺立斯世，愿学孔子，居仁由义，能不动心，知言养气，克昌圣学，道脉永系，二千余载，继统垂绪，子孙绵延，世居邹邑，亦有亦叶，播迁海隅，想望林庙，海天万里，万里来归，祇谒恭祭，孝思敢荐，宗风未替。伏维尙飨附件二山东同鄕会理事长祭文维二〇〇二年五月十三日为亚圣孟子第二千三百七十四年诞辰纪念山东同鄕会理事长，谨以少牢庶馐之仪致祭于亚圣孟子之神位前曰：仁义礼智，亚圣宗风，尧舜周孔
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黄國樑爲紀念先總裁蔣公一一七歲誕辰暨慶祝九十二年榮民節，於十月三十日舉辦了一系列活動，展現了榮民、榮眷全體同志熱心公益、懷念總裁的赤誠眞心。當天上午九時，黄復興黨部主任委員王上將率領台北市榮民、榮眷代表説服五百餘人赴中正紀念堂向先總統蔣公銅像行禮致敬，隨後並赴蔣夫人宋美齡女士靈堂行禮致敬，典禮肅穆莊嚴，在追隨著蔣公身經百戰的榮民弟兄眼眶中，泛著淚水，令人感動。上午十時，於中央黨部中正廳舉行紀念暨慶祝大會，由本部主任委員陳筑藩主持，陳主委致詞勉勵全體同志發...
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同鄕會七十一年秋季奬助學金與論文比賽頒奬禮，於十月卅一日上午十時在同鄕會舉行。一方面可以集合受奬人舉行一個簡單隆重的頒奬儀式；而更大的意義是藉此向我們的民族領袖先總統 蔣公表示尊崇敬仰與追思懷念的意思。因此，參加的還有不少靑年聯誼社的會員。會場布置莊嚴，出席人數踴躍，開創了一個良好先例，以後可能都將遵循此一方式舉行。典禮由奬學金委員會主任委員謝泌主持，恭讀 蔣公遺囑後，大家先向蔣公 遺像行三鞠躬禮。主委致詞時首先說明此次舉行頒奬典禮的意義，繼簡單報吿同鄕會...
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