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  • 文章训诂学流衍述要——魏晋至隋唐（下）

    来源期刊：《豐縣文獻》 第24期　 作者：李振興 　出版时间：2000-01-01
    关键字： 训诂学 陈寿 《方言注》 王国维 孔颖达 《五经正义》

    —「甘喻本质」同注（56）。[11] 见《四库全书总自提要》卷四十五史部正史类艺文印书馆版二本页四七三。[12] 见《三国志·魏书·武帝纪》卷一明伦出版社版一本页二。[13] 同注（59）页二五。[14] 同注（59）页四〇。[15] 参汪耀楠《注释学纲要》及董洪利《古籍的阐释》为说。江著为语文出版本页三二一。董著为辽宁教育出版社版本页十一。[16] 见郦道元《水经注》卷三十四·江水二。世界书局版页四二四—四二六。[17]

  • 文章训诂学流衍述要——先秦、两汉篇

    来源期刊：《豐縣文獻》 第21期　 作者：李振興 　出版时间：1997-01-01
    关键字： 训诂学 随文释义 形训 音训 义训 王逸 章太炎

    有翻译，则能使别国如鄕邻；有训诂，则能使古今如旦暮。」[3]两位陈氏的话，将训诂发生的必然因素与功用，表达得再淸楚也不过了。生活在今世，想读通古书，固需训诂，就是远在先秦之世，又何尝没有训诂？但何谓训诂？如长话短说，实可一言而尽，即「解释」之意。而训诂学，就是将从古至今的有关传记、注疏、笺说、释义、解疑、考证等类的著述文集，择其所需，按其条理，综其规律，察其演进，明其得失，而有系统地予以归纳、排比、并讲明其方法，阐释其义涵，作为读书求知的钤键。所以不通训诂，读

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