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△董敏说他从事摄影工作三十多年乐而不倦的驱使力,受他父亲董作宾先生的影响最大了,因此为纪念他父亲九十诞辰,他的摄影与设计和二哥董玉京的甲骨文书法于「渊远流长艺展」中一起展出,也使得这展览更具意义。董作宾先生在世时,长达五十年的心血投注于先民文化与史料的硏究,其中对甲骨文的钻硏,建立殷商史学的资料,对中华民族有「延伸中华信史三百年」的贡献,董敏回忆在他八岁时,正値抗战最艰苦的时日,那年董作宾先生为他五十岁生日,在四川鄕下古厝前廊里展出「平卢影谱」,以棉纸为
数种和学术性论文二百多篇。论文的大部分,已编入平庐文存和董作宾先生学术论著两部书里。先生一生精力,几乎全用在甲骨文的硏究方面。他在甲骨文方面的贡献很多,无法一一详述;现在只就最重要的几点,作一番简略地报告:一、甲骨文的断代出土的甲骨卜辞,约略估计,总数当在十万片以上;已经印行的,大约有半数内外。它们是盘庚迁殷以后到商纣亡国之前的产物。它们所属的年代,有二百七十三年之久。这批宝贵的资料,如果不能辨别淸楚某些是属于某王的时期,则利用在史事的考证方面,必然会先后
彥堂師離開我們已經二十五了,回想在大學時受 彥堂師的教誨,種種情景,如在昨日。許多年來,我每逢硏究工作中遭遇古史年歷或甲骨學時, 彥堂師的治學方法見解,如點路明燈,常常爲我解決疑難。我的學校生活開始較晚,在高中以前,我基本上是自己瞎摸,進入高中後,又爲了趕上未讀過的功課,生呑活剝,其實曾經過海化的過程。是以,縱然輔仁中學良師不少,我總覺辜負了好幾位老師的教導。進入臺灣大學,尤其在二年級轉入歷史系後,我始得稍窺爲學門徑,至今數十年了,跋涉求學的長途,所有方向...
在民国元年出版,名「殷墟书契」,从此甲骨文就很受中外人士重视了。民国六年,加拿大传教士,明义士,纂写他自己收藏甲骨上文字,印成「殷墟卜词」一册。民国十年,日本人林泰辅印的「龟甲兽骨文字」也出版了,自此以后,研究甲骨文的风气大盛。民国十七年中央研究院与河南博物馆合作发掘,在河南安阳县西五里小屯村,(殷墟)先后获得甲骨十一万片,据董作宾先生的估计,总字数约在三千以内,李孝定先生集其可识之字一千三百七十七个,其中有依类象形的初文,也有形声相益的字,从认字开始,接着加以
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