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我们出版的每一本书，都将在历史的橱窗里，接受世世代代的评价和审判。我要谈的「出版人格」问题，就是「盗印」的问题。各位都了解，国际间已公认「专利权」、「商标权」、及「著作权」，是一种「智慧财产权」；即所谓「Intellectual property」；绝大多数进步的国家，莫不有严格的立法以保护并尊重这神圣的权益，不容加以侵害。而我们近年来，出版界「盗印」之风猖獗泛滥。已被人辱为「海盗之国」，严重损害到国家形象；也使出版家自己的人格破产。盗窃别人的财富，而
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老一輩的著名女作者王琰如鄉長近著「文友畫像及其他」，己列「大地出版社叢書」於最近發行。內容共分一、二兩輯，一輯寫資深作家二、三十位，二輯係作者人生旅程，亦可說自畫像。此外尙有附錄一欄，包括作者，親人戚友所撰，對作者觀感、印象之作。全書圖文並茂。作者懇請鄉親前輩，書成之後，屆時多所批評指教。
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国父纪念馆举办「李沛彩墨天地画展」、西元二〇〇〇年应邀于美国世界日报旧金山社举办「李沛教授现代水墨画个展」、西元二〇〇一年于台北市国立国父纪念馆逸仙画廊举办「李沛教授彩墨画展」。至于李沛教授的著作有：《宋元文人画特质之研究》、《艺苑挹翠》、《美术欣赏》、《山水画法》、《李沛画集》、《中国绘画思想与探源》、《言语在恩典中》、《水墨山水画创作之研究》、《李沛彩墨画集》、《李沛彩墨抽象画集》等。（注：李沛「千里迢迢」）
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假设和理论都可以由新一代地理学家所证实是完全正确的。邹豹君的主要著作：⑴《欧洲地理》 上海商务印书馆 一九四六年初版。台湾商务印书馆 一九四八年初版，一九六六年修订版，一九九一年增订版。⑵《地学通论》 台北正中书局 一九五六年初版，一九七四年再版。⑶《中国地理》丛书——台湾大学科目广播教材，教育部社会教育司，一九五九年。⑷《新加坡地理论文集》 新加坡星澳出版社，一九六六年。⑸《小地貌学原理》 北京商务印书馆，一九八三年初版。⑹《新经济地理》 台湾开明书店
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李润沂敎授所著「建国与法治」一书，荣获嘉新水泥公司文化基金会六十四年度优良著作奖第一名，奖金新台币四万元，奖状一面。李敎授山西同鄕会表扬时致词畧谓：㈠本书要旨系盱衡世界情势之变迁，针对匪敌阴谋策略，结合理论与实务，就反攻建国大政方针，提出计划方案；㈡著述动机，系着眼国家需要，期以个人学验对反攻建国大业有所贡献，藉以引起更多人之注意与硏究，毫无求利之意思；㈢同鄕如有愿阅读者，可免费赠送。
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一）宋氏世界大事日记史系列1.一九四九年世界大事日日记（日记史系列序幕篇） 定价200元 邮购210元2.世界五十年大事日日记1950～1999共15大本 每本500元 全套7500元3.跨世纪四年世界大事日日记2000～2003（日记史系列结束篇） 定价500元 邮购530元4.中国抗战八年世界大事日日记 1937.7二次大战六年世界大事日日记 1945.10（日记史系列追记
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中国为最早（这和血液循环发现得早很有关系），切脉的方法，最迟在周代就已经发明了。「周礼」这部古籍上就有切脉可以观察内脏病变的记载。最早切脉是在颈项、手、足三处，这三处肌肉不厚，动脉浅在皮下，容易诊察，一般讲「三部脉法」就是这样来的。古代医学家对切脉有特别硏究，在医学上作出钜大贡献的，要算王叔和是第一个。晋朝太医令撰写诊断学重要著作王叔和，姓王叔，单名和，他的家鄕是今天的山西高平县，生卒年月大约在东汉献帝建安十五年（二一〇年）到西晋武帝太康元年（二八〇年）之间
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未能获致权位，充分运用人力财力，使其国际宣传之伟略，发挥更大效益，斯为遗憾。博士著作，有美国参战前之外交、监察制度史（英文）、中美宪法比较（英文）、国父学说之法理体系、怒吼之中国、币制改革言论集、政治作战槪论（英译）、心理人户战要略（中译，林伯乐原著）、广播评论集（英文）等多种。博士原配梁氏招云，续婚李明道女士，共生子女十人，现存八人，政华、强华，留居大陆，余在台湾与美国。长女卿云，出身广西国立桂林师范大学，在台湾办理幼稚敎育，达四十年，贡献甚多。长子广华
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雲生詩存彭擧，字雲生，崇慶縣人，歷任各大學敎授，著作甚富。辛未旅燕雜感（八十四首選十四首）黃葉辭故枝，颯颯鳴前庭；秋風聲悲酸，那更客中聽。思欲歸故鄕，恨無雙飛翎；徘徊空宇中，遠望蜀山靑。北風刮地來，稍覺衣裳單；兀坐展書讀，古意生肺肝。霜筠有勁柯，松柏厲嚴寒；參也實我師，貧賤彌貞堅。士重國乃重，士亡國亦亡；元氣須扶植，戒之在伐傷。不見東漢時，俊廚皆賢良；哀哀誅戮盡，漢室遂不張。師儒道義樞，實乃國之幹；上以戢神姦，下以繫離渙。師尊國乃崇，儒賤國亦亂；三復蔚宗...
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汪君叔游旣梓其尊人守狷老人遺墨竣事，一日走相告曰，先君尙有撰書證蓮禪師塔銘，及褚登善雁塔聖敎序臨本兩種，爲 先君晚年精心之構，不可以湮而不傳。今至好張君品淸以德從 先君硏書法，念曩昔切磋指點之雅，願任剞劂之資，以廣流市。惟紹介之辭，知 先君最深者莫 先生若，敢包一言爲序，其何可辭。接謹蓮禪師出江蘇常州天寗寺，杯渡來臺，結節新店山中，祖堂仍供奉天寗一系歷代宗祖，實爲天寗在台之下院。而武進汪氏自守狷老人之若祖若曾，皆世爲天寗寺之護法證蓮遷化，其法子敏智等求老人爲...
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