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之内，第一件是要立志。立志是读书人最要紧的一件事。中国人读书的思想，都以为士为四民之首，比农、工、商贾几种人都要高一些。二三十年以前的学生，他们有一种立志，就是在闭户自读的时候，总想入学、中举、点翰林。以后还要做大官。我今天希望诸君的，不是那种旧思想的立志，是比那入学、中举、点翰林、做大官的志还要更大。中国几千年以来，有志的人本不少，但是他们那种立志的旧思想，专注重发达个人，为个人谋幸福，和近代的思想大不相合。近代人类立志的思想，是注重发达人群，为大家谋幸福
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道德月刊》最近刊登一篇文章「小人物的立志」，报导张荣发基金会受助学生谢同学的故事，他家境清寒，却没有被困境打倒，反而用功唸书努力向上，获得学校推荐成为唯一与日本长冈科技大学交换的学生，更立下志愿希望未来能在学术领域上有所贡献，并帮助更多有需要的人。青年学子若想要成为一位对社会有贡献、有用的人，就应该要好好努力，增进自己的技术和知识。有些人或许在求学的路上安稳平顺，是学校的秀才，但是到了社会，未必可以成为社会的秀才。一旦成为社会新鲜人，仍需
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立志㈡假使一个人不知立志，又不能愼交，自然就没有中心目标，也不会有利他的群性观念。这样，任何事业都将永无成功之一日！「立志」和「择交」，是有其连带关系的，你如果有了良师益友的支持，那你的志向，就可以操持不懈，而终底于成。立志重生的意义，就是大家要从思想、精神、生活、行动各方面，彻底涤除过去失败的耻辱，以及其产生失败和耻辱的原因；重新建立起配义与道、新的志气、新的精神、新的生命，来完成国民革命的任务。一个人的事业成功与失败，其关键就在他自己能否立志，以及
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一、立志革命 兴学传播谈到「立志」二字，很难作一介说，如刘邦见秦皇出巡场面，感喟以「大丈夫当如是」言之，是赞叹是立志很难介说。又如汉光武见皇帝的衞队长「执金吾」（官名）戎装盛服，威风八面，也发出「做官当做执金吾，娶妻当娶阴丽华」的话，是赞叹是立志也很难说。笔者就史实对其二人的评论是：「刘邦不学有术，知人善任，以智慧灭项，以重赏严诛御下」。「汉光武则学而有术，以实是求是，以大勇灭敌，（不惜己命），以大仁御下，（为求治不顾其姐，为大众不顾私恩）」。以上二人
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志道小學賈功台 馨圃屁股難得挨星槎帽兒歪歪戴 植庭學費催得快紹虞牌牌掛出來 子夫名叫爛皮鞋這是貴陽市志道小學，民國二〇年代學生的打油詩（志道小學現改為省府路小學，校長鍾海燕女士曾於二〇〇六年六月十五日來台訪問，台北市貴州同鄉會於是日午后六時在台北市國軍英雄館設宴歡迎。） 編著
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有志竟成」，是一句很能鼓励靑年立志上进的话，而且在中外古今历史中可以找到不少证据的。但是这句话对我竟成了例外。民国三年我离开读中国经书的吴兴县私塾，去上海进入南洋路鑛学校中学部唸书，在暑期中加入靑年会的夏令营，得有机会去参观上海若干工厂，使我对于工鑛感到非常有兴趣。有一次，在先叔英士家中（革命党的上海秘密地点），见到了蒋公，先兄果夫和我，都称他为蒋三伯伯，他问我的志愿怎样？我答称：「我要学工鑛。」他问我为什么？我说：「我最欢喜数理化，适宜于学工
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走向世界一個全球性的「世界留台校友聯誼總會」成立，這顯示留台校友掌握潮流脈動，從中華民國的僑生政策到僑生走向世界，跨出有意義的一步，這對「聯絡世界各地留台人，促進留台人團結合作，結合留台人力量和知識，增進彼此學術、經濟、貿易之合作與發展」，將產生重大的推動作用。世界留台校友聯誼總會自十月十四日至十六日在台北召開，有來自印尼、泰國、汶萊、馬來西亞、美國、澳州、香港、菲律賓、新加坡、越南、緬甸等十一個留台的國家、地區校友代表參加，大會期間陳總統特頒賀詞、行政...
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