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  • 文章點兵——故鄕遊樂記

    来源期刊:《西北雜誌》 第11期  作者:文登秀  出版时间:1987-07-01
    关键字: 点兵 地方民俗 游戏 实施程序

    由甲乙双方所选出的队长,用抽签的方式,决定先后顺序以后,就开始「点兵」了,「点兵」不是乱点的,而是有其一定的程序与口诀,先将其口诀介绍如下:「顶顶脚,顶羊角,羊角黑,吃黑麦,三担,六斗,敎坛,性久,铁捕鸽,铜捕鸽,箍ㄞㄨ担儿一只脚。」(右述口诀,仅凭记忆所及,就其发音与顺序来说,似无错误,但就其每个字意及整体的意思而言,则懵然不知所由,愿就敎各位鄕贤及识者之前。)其实施的程序,由双方队长,依既决定的顺序,由排头第一人开始,口里一个字一个字念著口诀,每念一字

  • 文章從清代考試制度説起

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第2期  作者:趙其文 出版时间:1986-02-28
    关键字: 考试制度 考试程序 考官

    壹、前言我国考试制度,可远溯至秦代选贤试吏之制,及汉代之察擧。魏晋南北朝时,除仍有察擧之外,另创九品中正之制。隋唐以降,迄于有淸,均以科擧为政府甄拔人才之正途,由于公开竞争,凭才取士,既可消除贫富阶级限制,复可使平民参政,布衣可致卿相,有助于国家大一统之维系。民国成立后,国父采撷固有传统,以考试权为中央政府五权之一,并规定公务人员须经公开竞争之考试及格,始得任用,为建立廉能的民主政府,奠定稳固不拔之基础。贰、淸代考试制度述略「考试程序淸代科目取士,大抵

  • 文章豐縣的酒

    来源期刊:《豐縣文獻》 第8期  作者:善之  出版时间:1984-01-01
    关键字: 酒文化 酿造程序 隆源槽坊

    稷等杂粮、作为制曲的原料,用杂粮酿成的大曲,效力较差,如以此造酒,其成色自然会降低。说起来本县城南关路东的隆源酒店,那就与其他槽坊大不相同了。因为他的资本雄厚,经营得法,他是造酒又酿曲。为了创造更好的品质,不惟不用杂粮,反而还要选购上好的小红芒,及一窝蜂小麦做原料。做大曲的程序:先将小麦磨成糁片,再用定制的砝子,一称五斤,倒在拌糁锅裹,加上适量的淸水,用双手操匀、紧捧、丢在模子裹。另由数十名小工排成的长龙阵,以递退的方法,各自用双脚踩踏完好,磕出槽模,体形

  • 文章歷代政權和平移轉的方式(二)

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第8期  作者:張金鑑 出版时间:1984-08-30
    关键字: 革命建国程序 民国政权更替 中华民国宪法

    大本营参谋长 民国十三年一月二十日中国国民党在广州擧行第一次全国代表大会, 国父以总理资格任大会主席,三十日闭幕;通过本党对内对外政纲,设立国民政府,联俄容共并选擧中央执行委员及监察委员。四月十二日颁布国民政府组织大纲。六月十六日黄埔军官学校开学, 蒋公中正任校长。十一月十三日 国父应段祺瑞、冯玉祥、张作霖等各方面之邀,由粤启程北上,发表北上宣言,主张召开国民会议及废除不平等条约;十二月三十一日抵北京,因肝疾住院就医。依 国父手订建国大纲的规定,革命建国程序

  • 文章祀孔儘禮簡介(續)

    来源期刊:《江蘇文獻》第4卷 第18期  作者:夏煥新  出版时间:1975-10-20
    关键字: 祀孔礼仪程序 祀孔乐章 祀孔意义

    三、民初祀孔仪礼程序①大礼官曁赞引官二人恭导 总统盥手,署名于祝版②鼓三严③大礼官曁赞引官恭引 总统升诣行礼位④乐舞生就位⑤执事者各司其事⑥陪祀官就位⑦赞引官赞就位, 总统就位,脱帽肃立⑧启扉⑨迎神。司乐官赞举迎神,乐奏「始和之章」⑩奠帛行初献礼。乐奏「邕和之章」⑾诣奠帛位⑿献帛⒀献爵⒁行分献礼⒂读祝⒃行亚献礼。乐奏「熙和之章」⒄行分献礼⒅行终献礼。乐奏「渊和之章」⒆行分献礼⒇飮福受胙(21)彻馔。乐奏「昌和之章」(22)送神。乐奏「德和之章」(23)奉

  • 文章渝紹

    来源期刊:《四川文献》 第55期  作者:青峯 出版时间:1967-03-01
    关键字: 渝绍 绍兴酒 允丰正酒厂 酿造程序 地方特产

    渝绍,即重庆仿造之绍兴酒,以品质媲美绍兴,遂有渝绍之名。渝绍为重庆允丰正酿酒厂之产品,创办于满淸中叶,其初由旅渝浙江绍兴县数人集资成立,规模甚小,后以销行畅旺,乃集巨资竭力经营,产品亦因而驰名省内外。绍酒酿造程序,分为制曲,酒酿及酿造三步。酿造之根本材料,乃在酒曲;盖其功能发生糖酵素,变料之淀粉为发酵性糖分;故酿酒之良否,纯以此为断。制曲大约在「霜降」前后,以小麦为原料。法将小麦四十或五十斤磨成细粉,以水十斤混合均匀,是谓拌曲。将所拌之曲,置木框中,覆以

  • 文章黃堂迎燈盛會

    来源期刊:《大埔會刊》 第43期  作者:張乃焯 出版时间:2007-01-01
    关键字: 迎灯盛会 黄堂张氏 历史传闻 迎灯程序 民俗乡风

    文化部门曾派员现场录像,并在电视《客家风情》等栏目播放。程序:点灯——起灯——迎灯——送灯——接灯。路线:八、九公里山村道路,迎灯行走的路线是:开基伯公保定楼——村尾石古大王——楼门口——入戈狮形前大路——河排路(龙埔村对面)——车轮坪思祖台——坑口——坪上村——丽坑村口——楼岗路——圳面地——世德堂——宾幄堂。制定这样的路线,一是六大房的人们都能观赏迎灯;二是叩拜祖先神位方便;三是毗邻乡村——龙埔、车轮、溪南等群众能看到迎灯,每年迎灯围观的群众有二、三千

  • 文章夏布

    来源期刊:《四川文獻》 第82期  作者:青峯 出版时间:1969-06-01
    关键字: 四川物产 麻织产品 夏布 制造程序 罗纹经纬组织

    以颜色之异而分者,有本色布,漂白布、染色布,印花布之别。夏布制造程序,各地大同小异,略分为绩麻,织布,精制三个阶段。绩麻即即将苎麻纤维,制成麻线;织布系以麻线织成生布。精制则将生布加以漂白、染色、印花、浆札等工作。上述三段工作,隆昌长于绩、织,产布特多。荣昌长于精制,隆、内夏布之需精制者,多由荣昌经办。川产夏布,据民国十年至二十二年之统计:每年产量,最高时达八十万疋(每疋长度自四十二尺至四十八尺不等),最衰时仅五十万疋,平均在六十万疋以上。其中最盛之年

  • 文章馳譽遐邇的梧州蛇倉巡禮

    来源期刊:《廣西文獻》 第59期  作者:梁學乾 出版时间:1993-01-10
    关键字: 返乡探亲 蛇仓巡礼 参观程序 日常工作 毒蛇种类

    前言金钱龟、蛤蚧、及蛇是梧州的三宝——三大特产。早已驰名内外。笔者于数年前,由香港返鄕探亲,曾到梧州旅游并专诚前往蛇仓巡礼一次,兹将参观所见所闻,槪述如后:蛇仓位置及参观程序离梧州市区不远的东郊,就专门设有一个广西壮族自治区省营的蛇仓,经常收集畜养着数以万千计的各种蛇类,备运外销的。该处蛇仓,以前开放,只要经过申请批准,国内外人士都可以自由参观。近年来则基于某种原因,谢绝国外人士参观,只准国内及省内人士按业务的需要,仍应事先申请待批准后,才可以按安排

  • 文章我第一次參加同郷會奬助學金審議會

    来源期刊:《中原文獻》第5卷 第2期  作者:王更生 出版时间:1973-02-25
    关键字: 河南同乡会 奖助学金 审议会 会议程序

    的揭开了序幕。按照会议程序,主席是杨理事长,首先由他报告会务,与今天讨论的主要课题,其间还特别把我介绍给与会的理监事和各位委员,理事长对我二十年来艰苦奋斗的小成,虽备加勗勉;但面对着年老德劭的前辈们,我眞是惭愧得无以自容,接着我们在理事长的领导下,很审愼地对六十一年度奖助学金案交换意见。从同鄕会送来的资料上显示,此一奖学金的设置,陈义极高,粗分大类,共有两种:一是奖学金,旨在奖励在学而绩优的鄕里子弟,一是助学贷金,旨在帮助在学而家境淸寒的人士,前者无偿给与

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