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阎氏祖籍在太原阎锡山的祖籍在太原。据有关专家考证，阎氏得姓有三说：一是周武王封泰伯曾孙仲奕于阎鄕，二是周康王少子封于阎城，三是唐叔虞后裔；晋成公子懿食采阎邑。斯三说皆出黄帝后裔，周王之后，本实一源，均因地名阎而得姓。封于阎鄕、阎城的阎氏后裔世系，史无记载，故阎鄕、阎城确址不明而无考。而唐叔虞后裔食采阎邑见于《左传》，周甘人与晋阎嘉争阎田。阎嘉即唐叔虞后裔晋成公子懿的后人，为阎大夫。其所居阎邑地址在今山西运城市安邑镇西。《新唐书.宰相世系表》载：唐宰相阎
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天下李氏皆冠「陇西郡」三字，以示李氏族人始于陇西。但这陇西指的是战国、秦汉时期，以狄道为郡治的陇西郡辖地，而非今日的陇西县。在中国历史长河中，大唐帝国达到经济繁荣，文化昌盛的顶点。唐王朝都城长安，不但是政治、经济、文化发展的中心，而且也是当时世界闻名的最大都市。从高祖李渊到哀帝李柷，唐朝共二十位皇帝中，有十八个帝王葬在渭北高原的高山和丘峦上，称「唐十八陵」。因此，唐朝君王及其李氏家族的发生，发展及祖籍何处，有必要作进一步翔实的考证，以求对李唐祖籍有个确切
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羅貫中是中國古代著名文學家、小說家。據《錄鬼簿續編》：「羅貫中，太原人」，然歷來多存岐疑之見。吾以卅年之力，窮搜典籍，於元人虞集《題晉陽羅氏族譜圖》知有「晉陽羅氏之仲允中」者：繼訪得清源「羅氏家譜」七世被「詘籍」之「羅錦次子」譜名應爲「才本」，又考清人小說《善惡圖全傳》中「羅貫中令郎名叫羅定」即清徐《羅氏家譜》七世「才增」之子「羅定」。學界前輩王利器先生說如「羅氏家譜確有羅定，則可以執天下悠悠之口矣！」。更喜者，又得日本「千葉文庫」舊藏《水滸忠義志傳》（...
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其五，「辽阳说否认丰润说」 「丰润说」也好，「辽阳说」也好，曹雪芹的上世祖籍之所以不易辨明，发生争议，其主要原因之一，在于明、金之间战事频仍，明人在战争中而成为金人之俘虏者，或「归旗」为「包衣」、为「汉军」，凡后来有所升迁、有所成就的，皆不愿再言被俘之前的居家祖籍。这是这一时期出身的历史人物记述家世履历的一个特殊现象。即如清太祖努尔哈赤，少年时曾为辽东总兵李成梁的家僮，至十五岁始离去，及努尔哈赤成为后金领袖，率部南征北战，李成梁后人李锴反成为金人的旗奴
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本文榮獲第六屆《湖北文獻》研究生論文獎學金，作者南金娟，湖北大學專門史研究所碩士研究生。指導教授：周積明。
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台湾位于中国东海。其地理环境，与中国大陆同为中国幅员的一部份；其居民来自闽、粤等地；其生活特性，为中华民族的一环；其人民祖籍姓氏，为中华先民的后裔。自古以来，即与大陆有密切的联系。回溯历史，台湾在隋唐、明郑时代，就有因闽、粤两省人民不甘做异族的顺民，纷纷渡海来台。清领以后，清廷虽严禁大陆居民携眷入台。但因地理位置接近，又闽、粤两省人口过剩，仍有大量移民迁台。光绪二十一年（西元一八九五年）甲午战败，清廷割台，时居台士民，又纷纷返回大陆定居。民国三十五年八月
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东北张作霖是山西人，此该是开玩笑吧！不是开玩笑，是眞的。请看下文分析。张作霖，字雨亭，一八七五年三月十九日（清光绪元年二月十二日）生于奉天省海城县西小洼村的贫苦农民家庭。张作霖的祖籍为河北省大城县，张作霖家世，原本姓李，山西人，李家子过继给河北大城张家为嗣，改姓张。张学良为张作霖长子，他父亲是山西人，张学良当然也为山西人不会错的。张作霖自己说：他家是盐城地，少年时受过六个月的私塾教育，青年时以兽医为业。一八九六年一度在广宁县投绿林黄大虎匪帮，落草为匪
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