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紧张而忙碌，宜其有这些年中行事来舒服快乐一阵子了。高湖人养成这样勤劳的习惯，由来已久。明吏部郑少谷（善夫）公致仕还鄕后，除建祠堂，兴义塾，修族谱外，首先定下男耕女织的纯朴生活的家规。躬亲力行，造成风气后，历代递传下来。高湖郑氏祠堂建于明朝，门口走廓有文澂明书刻的大理石丈高石碑，可见其价値。祠内大厅可排酒席百余，廊下戏台下可容千人看戏，祠内挂满各种功名牌匾数百面，这个祠堂派下分九房，在高湖的有一、三、六、三房，五房分住锦江（俗称江边），距高湖仅二华里，亦有二保
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下，故家鄕祈雨，多在该处）。同时在长坑，有一鬼怪，亦往闾山学法，因慢一步致不得入门。按闾山大法院门，刻有石碑：「三十年开法界」。就是说明每三十年收徒一名，长坑鬼因之心生怨恨，在「十」上加一撇，遂成为「三千年开法界」。使后世人皆不能易于进门也。靖姑学法三载，百艺俱学齐全，惟对护产催生之法，自筹无意出嫁，故未涉及。闾山法王许眞君，再三督促，奈靖姑心意早定，不肯学之。其师算知天数如此，遂不复勉强。囘家日，法主亲送其徒到门前，嘱靖姑前行，不要回视。靖姑行有廿四步时
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中華民國十三年春，吾黨 總理孫中山先生命魯創辦國立廣東大學，是年秋成立。 總理以原有校舍，散處市區，不適藏修，尤難發展、復命魯擇定石牌爲新校址。甫事經營，而 總理薨逝，本校遂易今名，以資紀念。十四年秋，余以淸黨事去職，自是新校建築，雖有計劃，莫之實行。二十年冬，曾興築農學館，未三月而中止。二十一年春，魯復長本校，以新校計劃親受命于 總理，不敢不勉力籌建，終始其事，乃先後請准西南政務委員會，撥舶來肥田料捐及洋米捐之一部爲建築費，復與本校在粤董事發起募捐，遂...
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拜读李先生发表于《海州文献》第二十卷第二期第四十六页的「沭阳四老巷石龟的传说」一文，不禁拍手叫好。先生为「满眼是相思，无说相思处」，独居于沭阳县城，历时约三百年的雄性石龟，解脱了离愁别恨。其实它的「太太」就在海州原西城门里，同样用作一块一米多高的无字石碑之砆。终日负重，默默瞠目南向，似有企盼。当地人普遍称其为「石干妈妈」。传说是一次洪水冲流而来。与李先生文中所言吻合。因西门地势较东门（即海州钟鼓楼以东）落差很大而置于此，是雌性无疑。海州人多于春节期间
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山西考古人员年来在绛县尧寓村发现帝尧史迹的青石古碑，在垣曲县上亳村发现东周西汉墓葬，连带获得古钱、玉器、钩、戈等珍贵的文物，其墓葬建筑及砖材也极特殊，对硏究古文化艺术均系重要的实物资料。山西省绛县古绛鎭尧寓村日前发现一通青石古碑，碑身刻有「唐尧寓处」四个隶体字。这是迄今发现的最早有关帝尧史迹的石碑。此碑碑头已佚，碑版高九十二厘米，宽四十七厘米，字径十六厘米。上款竖刻：大晋永和二年孟春创立。永和二年，即公元三四六年，距今一千六百五十多年。下款补刻：大清康熙
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一直流到两井水位恢复原状为止。此两井一日三潮，早、中、晚各一次，按时按刻，一连数日，似有人暗中操作一样。人们对两井一日三潮疑惑不解，有的说是乌龟精作怪，有的说是犀牛洗澡。近数十年，当地政府两三次邀请人来考察，也未作出结论，至今还是个谜。千百年来，两井一日三潮的奇观，吸引了不少远近游客。据传说，唐朝文学家柳宗元在永州任司马期间，曾到此观赏，还树碑刻石：「一日三潮两头井」。石碑至今还留有残迹，足可为证。
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此五十年可说是人生精华岁月，能不令人印象深刻？」接着他说：「谨以至诚向发起及函邀我等前来参与今日盛会的吴中成、方天培等各学长致崇高的敬意和谢意，并祝男同学们长青不老，祝女同学们朱颜永恒。」会议进入向母校赠送纪念品项目，当本届校友代表吴中成、韩敦善将为本次聚会编辑出版的纪念册「春晖寸草」捧给母校校长孟庆礼先生，并随即揭开大红色帷幕显出一座黑色大理石石碑，上面镌刻有「情系母校」四个鎏大字时，把聚会推向又一个高潮，报以长时间的热烈掌声，「情系母校」，道出了校友们
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