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牛向明,山西省長子縣人,財務學校財務科畢業,財政金融及會計師特考及格,曾任空軍總部主計署副署長,於七十六年退役,現執業會計師業務。
故鄕昔陽縣是山西最東邊,太行山上一箇偏僻而貧瘠的小縣,東與河北邢台、贊皇爲鄰,北面靠近平定、娘子關。西與壽陽爲鄰,南與和順爲界。民國以來全國通行陽曆,而民間習俗仍以傳統之陰曆爲主,故所敍歲時節令,仍以農曆爲準。且都是民國初年至三十年間的習俗,如今這些習俗,恐已成了歷史名詞。因記之以懷古之幽情。正月初一日——元旦庭燎——除夕三更,人一起來,就在院中點起松柏疙瘩火,也就是古人所說的庭燎。一方面象徵興旺的氣象,一方面用以避邪。據說,除夕夜裏,天上有九頭鳥飛過,...
山西人修屋,於路巷所衝之壁,多崁石鐫「太山石敢當」五字,然多習而不察,莫知所謂。按五代史,後漢高祖劉知遠爲太原留守時,將擧大事,募膂力之士,得太山勇士石敢當,袖四十斤鐵錐,人莫能敵。後人借其勇,以辟邪也。或鐫爲泰,誤甚。泰山在山東,卽東嶽也。太山在今太原縣(現改爲晋源縣),安可相混。又按西漢史游急云:石敢當(顏)師古注曰:「石氏敢當,所向無敵,蓋古人名,後世爲禳災之具。」群碎錄云:「五代石敢當,慕古人之名,而自表見者」(太原縣志、卷之十八雜誌,道光六年刊...
山西汾陽附近數縣信奉麻衣仙姑,猶如臺灣人之信奉媽祖。文水人民稱麻衣仙姑爲麻葉姑姑。山西地處內陸,雨水較少,時遭乾旱,每遇酷旱,縣民輙至汾陽石室山石洞,祈求麻葉姑姑降雨。每求輙甘霖普降,故官紳人民,拜祭不衰,崇信彌篤。在敞邑文水,向麻葉姑姑求雨俗稱接麻葉姑姑,參加迎接仙姑者計十有八村。迎接之日,敲鑼篩鼓,熱鬧非凡,誠極一時的迎神賽會。接仙姑耗費頗鉅,故須十八村同意,各村共同決定時日之後,請求知縣允准,然後縣紳派人上文水縣鼓樓敲大鐘,昭吿大衆。迎神人員齋戒吃...
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