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  • 文章内聖外王的王陽明先生

    来源期刊：《浙江月刊》第1卷 第5期　 作者：方鳳揚　出版时间：1968-12-31
    关键字： 王阳明的一生 文武双全 军事家 内圣外王

    明朝的天下，自英宗（正統）朱祁鎭以後，就急轉直下，內則宦官當權，政治黑暗；外則疆臣顢頇，乜先入寇，國勢到了非常危殆的程度。到了他的兒子憲宗（成化）朱見深時，朝廷中更有「紙糊三閣老，泥塑六尙書」的說法，腐敗無比a但到了武宗（正德，憲宗之孫，孝宗之子，即「江山美人」電影中的「姓朱，名德正，家住北京城」的風流皇帝）朱厚照時，却出了f個空前偉大的人物，>他有如I顆光芒萬丈的彗星，照亮了整個寰宇，論事功，他無遜於諸葛亮和曾國藩；論道德學問，他更上追孔孟，與朱熹相比肩。...

  • 文章如何使自己進步

    来源期刊：《武進鄉訊》 第198期　 作者：高永祖 　出版时间：1985-04-01
    关键字： 孔子 学习理论 处世哲学 王阳明 胡适

    的准备而已。俗话说得好：「百闻不如一见」，「空谈不如实干」，博学、审问、愼思、明辨的结果，假使不在实际行为上表现，可说枉然。王阳明的「知行合一」，总理的「行易知难」，都在阐明「行」的重要。其实，假使抛弃了「行」，而茫然的去「学」，「问」，「思」，「辨」——去「穷理」，即使眞能穷获了理，也仅是玄学的，形而上学的假眞理而已。白白的浪费了精神与时间，丝毫无益于人类，不能不说是一种损失。总理说：「能知必能行」；总裁更进而说：「不行不能知」：杜威也说：「思考不但用脑

  • 文章陽明先生的敎育思想

    来源期刊：《蕭縣文獻》 第20期　 作者：李繁榮　出版时间：2003-01-01
    关键字： 王阳明 教育思想 学术文化 致良知 知行合一 力行哲学

    一、前言王陽明先生是繼宋代理學家陸九淵之後，首倡「致良知」，「知行合一」之學，爲明代偉大的哲學家、思想家。但是根據他的生平事蹟及學術思想，最大的成就還在教育上。因此，王陽明先生可稱得上是中國近世的偉大教育家。他的思想不僅影響我國近代學術文化，並遠及日本，促進他們的革新、強盛，也開啓了先總統 蔣公首創「力行哲學」的宏規。所以本校校名與他同名，原意並非紀念他，但他不朽的事業、偉大人格和他實踐力行的精神，我們師生要效法學習，要能做到自動自發，立志篤行，最主要的...

  • 文章中山先生之心理建設

    来源期刊：《山西文獻》 第82期　 作者：米至仁　出版时间：2013-07-01
    关键字： 孙中山 知难行易学说 王阳明 知行合一 心理建设

    说明求知要付出很高的代价。二、行易 孟子说：「人皆可以为尧舜」又说：「舜何人也？禹何人也？有为者亦若是。」所谓「为」就是行的意思。又说：「夫人岂有不胜为患哉，弗为也。」「行之而不著焉，习之而不察也；终身由之而不知其道者，众也。」可见孟子也认为行才是容易的。㈣知难行易学说与王阳明学说之异同王阳明根据陆象山「心即理」之观点，发明「知行合一」学说，为的是纠正知行的支离，以达到「坐言起行」「即知即行」的目的。其动机在「勉人为行」，未可厚非。不过王阳明所谓「知」是狭义

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