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每当听着：「雁山云影，瓯海潮淙，看钟灵毓秀，桃李葱笼，怀籀亭边勤讲读，中山精舍坐春风，英奇匡国，作圣启蒙。上下古今一冶，东西学艺攸同。」心潮澎湃。这是朱自清先生当年为温州中学所作的校歌。多么深情，多么精彩！抒发了他对温州特有的风光和学统的赞颂之情。朱自清（一八九八—一九四八），字佩弦，祖籍绍兴，生于扬州。一九二四年二月离温去上虞春晖中学任教，在温约一年时间。时间虽短，他对温州留有很深很好的印象，也在此写下了多篇优美的散文，如《歌声灯影里的秦淮河》，是记他
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一作渐水，即今安徽、浙江境内的新安江及其下游的钱塘江。渐江水源于安徽歙县西北之黄山，东北流入东海，郦道元谓「渐即浙也」。以其江流曲折如之字，故亦曰之江，又曰曲江。入海处，潮汐汹涌，世称奇观。《史记·项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙。」温州，地名，春秋时越地。秦属闽中郡。汉初为东瓯国，后属会稽郡。唐上元二年（西元六七五年）分括州置温州，以地在温峤岭（今温领县西）南而名。宋废。元置温州路，明清为温州府治。民国元年废。参阅《太平寰宇记·九九·温州》、《读史方舆
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夢裡乾坤大，思鄉日月長。水是故鄉甜，夢是故鄉香。
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故鄕四時有序，土地衍沃，稻穗麥波，一望無涯。阡陌縱橫、河渠交織。矧人情醇原，豐衣足食，洵魚米之邦也。兒時記得各地，每逢佳節，農曆新年。正當休閒，遊藝娛樂，徒玩吾國民間，熔舞蹈武術于一爐，舞滾龍活動、應運而生，處處可見。尤其是聚族而居大村落。一條五彩繽紛，身如巨蟒長龍，在鑼鼓鐃鈸喧嚷，爆竹震耳聲中旋舞。往往同地同時出現，兩條彩龍。（名爲鬥龍，實是友誼賽）會把純樸寧謐農村，暫時帶來相當程度轟動，傳遍遐邇，觀衆接踵，燕瘦肥環。充分漫瀰洋溢着，過年歡悅氣氛。龍有...
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伫立在温州街头，视线所及，飞彩流霞，满目芳霏，温州姑娘们身上那五光十色的裙装，汇成了一条流动着的彩色「河流」。我们在妙果寺服装批发市场里转溜，服装的式样之新、花色之多，让人眼花撩乱，远胜于北京的四大商场。据说，这里流行的时装比北京至少早半年！温州的服装经营户信息、情报十分灵通，一双手又极巧，拿到一个新样子，要不了三天，便能仿制出一模一样的「赝品」来。改革和开放给温州带来繁荣。生活水平显著提高了的温州人，「最要紧要得食」的传统观念发生了变化。穿，被提到和吃
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附註：本文是參考文中提到的有關論著的基礎上完成的，在此一並向作者表示謝忱。本文採用通用的國際音標標音，聨系北京音時在括號裡注明對應的注音字母。
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一：前言写乡土文章，唯一乐趣，当文章披露，正在纳闷为什么没有引起重视？偶在一次同乡聚会场合，忽然掌声响起，佳评如涌，同时还获得另一则讯息，就是海峡对岸，温州工商报予以转载，在金钱游戏盛行的台湾，能有如许的收视率，加上不低的回响，的确心中自然温暖和感动，于是萌生第三个梦。二：永嘉之学在扶桑落地生根，开花结果宋代学术，讲求理学，及至南迁，喘息方定，议论蜂起，百花齐放，有志之士，竞言恢复，倡言为文务必合于实用，不屑咬文嚼字，金瓯永嘉学派，卓然成为南渡思想主流
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我们中国人素以讲究吃出名的，在全世界国家中，惟有吃在中国之令誉。单以面粉为原料所做成的点心，可能有几十种之多，馄饨为其中之一。馄饨为我国各地不分季节，一年统有之一种咸食点心，做法很简单，先以面粉做成馄饨皮，后裹以刴碎鲜瘦猪肉，下锅煮熟，即为吾人所喜爱吃之馄饨也。但有些地方不称为馄饨，如福建叫「扁食」，四川叫「抄手」，台湾叫「云吞」，其名不同，其物则一，至于其他地方是否还有别的名称，笔者不得而知。近年来台北市有许多点心店，皆标榜出售温州大馄饨，笔者当然吃过
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素有鱼米之鄕的美词来形容温州地方的富饶，当然以米饭为主食，但竟以面粉制成的馄饨，而在台湾大大出名。在台北市的街衢，有好多市招，用大红字写着「温州大馄饨」。最近环岛旅行，每到一地，都可看到这样的招牌。从前在故鄕，仅作点心小吃的食品，几十年来在台湾的名声，竟如此响亮，几乎把温州享誉的东南文物之邦的美名盖住。我相信大多数人都知道温州大馄饨，却不一定知道温州地方在清代末期，有一位经学大师孙诒让先生。虽然这是两回事，大馄饨只是属于生活中的小品而已，当然可以普及到
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盛世修志书，繁荣讲休闲。在当前推动绿色生态的给力下，温州市区的文化公园成批而出，近期又开辟了五处公园，连前已有的十大公园，一共是十五个市级公园。这些公园最大的有三烊湿地公园，位于市区南面，是由庞大的三烊水网一六一个小岛组成，规划用地面积约一一·六六平方公里；最小有桃花坞公园，位于市区沿江路东段，面积约二〇〇〇平方米。新辟的五处公园即杨府山城市公园、自鹿洲公园、墨池公园、九山公园（二期）、沿江滨水带状公园。于上月廿六日同时开园迎客。它们像嵌在温州东瓯
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