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满池烂泥土,但是,在这烂泥土中间却蕴藏许多东西,里面有漏网的小鱼、泥鳅、池螺、类虾、河鳗、虾类、螃蟹等。这时,附近的贫户人家,或好动小孩,每人带一面盆或竹筐之类容器,卷起裤管过膝,下池稀烂的泥土中,去检这些东西囘去佐餐,大家嘻嘻哈哈各无争执,都有所获,但池主亦不过问。
【本刋訊】最近在某報上登載一則有關於同鄕會的文章。內容見解實有共通之處。茲誌之於後,以作諸同鄕先進之參考。其全文:「最近去參加一次同鄕會,很有有所感觸,鄕土之情,在農業社會裏特別强烈。每個人都是土生土長,安土重遷,很少有機會離開生於斯、終於斯的故鄕。一旦離開了,來到客地,則有擧目無親,誰與爲歡之感。在茫茫人海中,忽然遇到幾個同鄕,原來相識的固然最好,本不相識的也沒關係。反正聽一聽鄕音,敍一敍鄕情,說出幾個地名人名,擧出幾件遺聞逸事,就是最好的證明文件。原...
深透。油了晒乾,干了再油,务使坚实。穿时须穿厚袜子,—当年厚袜子均为厚布手工做的。—以免打破皮。此类钉鞋可穿很久,雨天用后须用水冲洗吹乾,以备再用。否则因泥土颇有侵蚀作用,留在鞋上易使鞋朽坏也。现在吾人在此柏油大道上,任何雨天穿皮鞋已足够应付。即使在农村泥土地上,用橡皮靴子也可应付了。有谁会想到还有坚硬的桐油钉鞋呢?那是古董了。
迎着淸风晨曦,摇曳细柔的丽姿,绿波荡漾,泛起千里的禾香。挺着胸膛矗立,绽开一颗颗的笑靥,白的、紫的,挂着一野的棉星星。你助我家割稻,我帮你家搭屋,世世代代,洋溢缕缕的泥土之情。梦里——几曾酣醉、抚触、亲吻。鸡啼——留下一抹热热的泪痕。无限的祝福,无限的………………。
排鼇山,也是吾鄕秋节的盛事,多在里社中的空旷场地用木石泥土堆砌而成,擧凡山水、田园、村庄、树木、道路、桥梁、舟车、耕织等均为不可缺少的题材,人物都能活动,生意盎然,布设至为精巧。中秋月夜,红男绿女往观者摩肩接种。
这个题目的五个字,是民国初年中国四大「贵公子」之一的袁克定所作对联的句子,那是他在玩笑场中绮丽的杰作。而我借他句子做题目,却是说些泥土气的「鄕里鼓、鄕里雷、小点景」,同他的「主旨」是「双响小马砲,两个劲」,毫不相连,绝不相干。小名又叫乳名,就是初生吃奶时候呼唤的名字。另外还得起个大名才算「正统」,大名如何起法,不在这个范围,暂且不表,专谈小名。小名虽然是小孩子「一落地」随便给他一个名子,等于做个记号和识别一样,不是什么了不起的事,可是由起小名的小事情
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