-
来源期刊:《闽聲》 第1期
出版时间:1966-07-01
关键字:
潮汐
潮水
满潮
闽江下游一带(洪山桥以上,甘蔗以下),均受潮汐的影响,老法计算潮水涨退的方法是以阴历日数乘八即得,其法是如果初一,则一八得八,满潮是零点八时。廿日则二八十六,扣十二即四时,每日两次,准确无比。初三十八两日潮最大。
-
温州东临大海,三面环山,气候温暖,水质肥沃;瓯江、飞云江、鳌江日夜注入大量营养物质。近海有洞头、北麂、南麂等三个鱼场,渔涂百万亩,还有星罗棋布的一百五十个海岛,堪称天然鱼仓。外海碧波万顷,岛间潮流汹涌,水中鱼虾成群,海面渔船如林,吾温水产资源,素称丰富。「朝朝暮暮潮头弄,万顷沧波海作田」。鱼米之鄕的温州人民,大海为邻,休戚与共。渔民勤劳,不舍昼夜,不畏艰险,涉江渡海,捕捞鱼虾蟹贝,所获品类繁多,四时供应市场,荐陈宴席,全区水产特多珍馔,尤以「江心子鲚
-
水仙耐寒,品种很多,早春开花,花茎自叶丛中抽出,花冠普通为白色或黄色,分为六片,内外二层排列。供人欣赏趣味无穷。栽植水仙有三法,可植于花坛,又可作盆栽(以上用土壤),如用水盆或美丽特制之水瓶栽植,更是幽雅美观,为春范间室内外不可缺少之淸供。
-
上列题目,是描述我邑民间一种生活方式的匿称,甚为传神。皮包水,是指上茶馆吃茶,用早点。往时较为熟知的茶馆,石梅有枕石轩,一心庐。新公园有环翠,栗里。人手香茗一壶,茶友们边喝边聊,海濶天空,乐也融融。点心,有盘香饼,生煎包。新公园还有腊德林的虾仁肉丝面。时隔数十年,还在囘味无穷。另外也该类属皮包水的是听书,赵弄里的湖园,南门外有花园饭店。两处都有书场。记得花园饭店的书枱上方,悬有「极视听之娱」横幅锦轴,极其醒目。如遇夏荷生、徐云志、严雪亭、沈俭安、薛筱卿
-
问题。现在我仅就记忆所及,把那些谚语写在后面,以供各位鄕长欣赏。雨打五更头,行人不用愁:意思是说如果一大早就下雨,这场雨是下不太久的,出门办事或工作的人用不着担心因雨阻碍行程或工作的进度。先落雨丝雨,后落雨丝晴:如果先下毛毛雨,就会继续下大雨。假使下过大雨以后再下毛毛雨,天气就会放晴的。日落乌云涨,半夜听雨响:就是太阳下山时,乌云在太阳的地方暴涨,这天晚上一定会下大雨而听到雨响。日晕长流水,月晕水断流:如果太阳有晕即表示天将下雨,而月亮有晕即表示天晴。晕
-
我的老家在枣阳南乡一个不大不小名叫汗泥冲的村庄上,离资山镇九华里,离王城六里,现属此镇管辖。我父亲弟兄五人,未分家前都住在汗泥冲,这个村名的由来有个古老的传说,据云:在很久很久以前,村西南角有一片低洼地,全是烂泥的沼泽,很深,耕牛陷下去起不来,甚至说,汗死过牛,因此,汗泥冲而得名。又不知过了多少年代,汗泥地边,很神奇,突然出现了一口井,那片烂泥地居然变成了良田,天若久不不雨,别处秧田里的土干裂得要车水,良田的秧却长得茁壮喜人,秋收时节,金黄饱满的稻谷
-
来源期刊:《闽聲》 第11期
作者:瑩 出版时间:1967-05-01
关键字:
虾油
鱼水
特产
虾油又称油,露。上等者以鳁鳀熬炼,为闽人独特之醮料也。今台北亦有鄕人酿造虾油出售,但总感觉味道不对。即有由马祖输入者,仍觉其品不高也。阅黄主席达云先生海外羁情一文中有「鱼水」的记载,恰和我们虾油相似,特录如次:鱼水是岛上(越南富国岛)最负盛名的特产,也是岛民商业上大宗的收入。制造方法,大约是把刚从海中捞回来的小鱼,置木桶中,敷以食盐,灌足开水,然后密封,经几个月的浸润,取出提炼,越南人视为上等调味品,据法国医生检验结果,认为最富营养。
-
编者按:台湾每年农历新正,各大寺庙都有灯会,各种灯式,都以龙凤珍禽异兽水族及历史与民间故事为题材制成,人物全部电动,如嫦娥奔月,天女散花等动作宛如眞人表演,公开展出一月,于元宵节晩上,观众最为拥挤。
-
日本流行饮水治病健康法,颇俱效验,引起当代的重视和推崇,信从的人,一日比一日众多,但是这个饮水法,我国唐代的孙思邈眞人早已发明了,在他所著「千金翼方」的卷十三中,就有服水经一卷,而日本人之饮水法,实有发掘与推广古法之功。饮水的主要功用,在于冲洗肠内绒毛。人体有八公尺长的大肠,专司吸收营养之功能,肠内洗清洁,三餐营养能够完全消化完全吸收,能活泼绒毛的机能,制造新的血液,若坚定信心,终身实践,不间断、不放弃,自然万病消除,同登益寿延年之门。服水方法简述如下
-
平常不善于写作的我,更懒于出版书籍,这次为什么要写「水姓由来与曾丘(邱)两姓联宗关系考」一书?基于下面几个动机,鼓起笔者的勇气,出版这一本小册子。一、在民国五十九年九月间,在台北某报有一篇「五百年前是一家,中华民族姓氏宗族考源」,谈到我们水氏标题说:「水氏稀见」,小题目是「水是国人少见的姓,台湾水姓共三家」,内容贫乏,言之不详,而事实上不是如此,想必当时资料缺乏,无从谈起,因此想到国人均不甚了解,此为激发我第一个动机。二、大陆沦陷迄今,二十余年,**百般