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米，可减少虫蛀，另一意义，为保透气，固草囤厚度，约有二寸，如外界温度剧变，不致影响太大。我鄕习惯，十一月十二月均为农闲时节，田间工作，除了种种蚕豆，淸理桑园，水田冬耕以外，唯一的就是鱼池换水，以水车戽出混水车进淸水，也就是补充氧气。到了正月，是亲友们忙着拜年，以及迎接财神等等，正月十三日是上灯节，小孩们点着各式灯笼，有手提的，有轮子可以拉着走的，如兎灯、鱼灯、鸟灯、龙灯……等等，十五日是元宵，除了观赏大游行、提灯会外，还有狮子灯，龙灯、总会到家门口来舞一会
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过年，是福州人特有的大拜拜。农历正月，大家庆贺升平，各区各村，抬出神像，加上塔骨并衬以：地下坪，马上吹，陆地行舟，肩头坪，打狮把，舞龙灯等节目，热閙异常，兹志福州及近郊过年节目于次！十日，陈太后，下渡、塔亭一带。十一日陈太后，下渡，塔亭及程埔头。十二日陈太后，岭后一带。十三日守王大王爷，郑家楼、泛船浦，程厝边一带。十四日吴颜太平王，后州一带。十五日吴颜太平王，马路中选一带。十五日陈太后，洋中亭，下醴泉，义州，帮州一带。十五日守王大王爷、上渡一带。十六日守
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灯节溯源「正月十五挂红灯」。农历正月十五日是我国传统的元宵节、灯节，也叫上元节。史书记载，两千年前汉惠帝刘盈死后，吕后篡位，吕氏宗族，把持朝政。吕氏死后，大臣周勃、陈平等人，勘平吕氏之乱，扫除吕氏族人。公元前一百八十年，拥刘恒即位，称汉文帝。即位之日，是正月十五，举国同庆，大街小巷，挂满彩灯。以后这天晩上，刘恒下令点灯，走出宫门，与民同乐。以正月十五古称上元，刘恒随将这天定名为上元节。又古代称正月为元月，夜也叫宵，故又称元宵节。至于元宵食品命名，当在
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春节，民间习惯叫「过年」。这是我国最普遍的喜庆文化活动。阴历（农历）正月初一，是我国各民族最悠久，最隆重的传统佳节。其实阴历的正月初一原是「元旦」。一九一一年辛亥革命后，全国改用阳历纪年，为了与阴历新年相区别，就把农历的元旦改称「春节」。民间俗称「春节」为「过年」，农历元旦——正月初一，俗称「大年初一」。我国各民族民间正月初一的习俗非常之多，如放爆竹、贴春联、贴年画、贴「福」字、贴门神、贴挂签、拜天地神灵、拜祖宗等。然后人与人之间互相拜年，或大家聚在一起
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家鄕过年，特重正月十五。山西省垣曲县的老家王村鎭，百姓生活俭朴，年夜饭没春酒也没年糕，而以吃水饺和馍馍为主，即所谓「小初一」。水饺饀只包白菜和红、白萝卜，配些调味料煮熟，少有包肉饀者，但可挑两个包铜钱，以预测一年财运，所以家鄕人称水饺为「元宝」，过年时吃到正月初五；到了元宵，再包再吃。馍馍是以「白面」包「黑面」，「黑面」又包「豆饀」的包子，主要作为年节待客、送礼用。若有来客，配以杂菜、肉片火锅，可以吃到正月十六；而初二女婿拜岳父，学生敬老师，都以送馍馍
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农历正月春节古时代以立春日为「春节」，后来才改以农历元旦为春节。履端肇庆，万象更新，正是风光明媚，鸟语花香季节。我国以农立国，对春节最表重视，也是农家秋收冬藏，农忙过后所有一段农隙时间，可供休闲活动，大家趁此大好机曾，欢乐庆贺一番，所以说「春节」是我国民间一个很重要的节日。新正礼俗农历一月，俗称正月，又名为端月，别名孟陬。故鄕民谣：初一早、初二早、初三困甲饱、初四至神、初五隔开、初六挹肥、初七人日、初八剃头、初九天公生、初十王公生、拾壹请子婿、拾贰查某子
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武进同鄕会七十二年度会员大会曁春节联欢会，定于七十二年二月十九日（旧历正月初七，星期六）假台北市中山堂光复厅举行。希望同鄕踊跃参加。会后仍有摸彩助兴奖品丰富。并请各位鄕长提供摸彩奖品或奖品代金，共襄盛举。
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不睦，六年初一也得上门拜年的传统美德和乐趣，也就不怕劳累，不以拜年为苦了。故鄕习俗，正月初二和十六两天，是出嫁女儿归宁的日子，女婿也得陪同前往岳家拜年，如岳家族繁，有吃不完的酒菜，也有磕不完的头，即令生了子女，不到当家理事的年龄，也都不能不到岳家去的。正月初五，俗称小年，又是大吃大喝的一天，过此即很少拜年了，有些生意也都开了张，但鄕村中因为正是农闲的时候，如正月初八的火神会，十五、十六的灯节，一直到正月十九，各村都有高跷、汗船、抬辇、舞龙、舞狮、神赛等
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