-
潍县王广健鄕长，于本刊六卷三期，撰「漫谈九九消寒图」，读之使人有回归故鄕之感！尤以编者按语中，有「特别吁请本刊读者为之赓续」一句，愿狗尾续貂。愚籍昌乐，与潍县东西毗连，二者县城相距五十华里，风俗习惯几乎完全相同，甚至多有亲戚关系者。但王君所举九九俚语，则与昌乐略有不同。先祖母未受敎育，仅于幼年从太外伯祖父读唐诗数十首而已。忆于儿时，寒冬已届，大雪纷飞，羣集坑头，闲话家常，时闻祖母吟：「大雪纷纷如鹅毛，身披马粪头戴瓢，如今我得安身地，可怜穷人怎么着。」着读
-
中国大陆在清末时，有三个长乐县，分辖湖北、福建、广东三个省份。直到民国三年一月三日袁世凯的北京政府批准「改定各省重复县名及存废理由清单」，始确定更改为五峯、长乐、五华三个县名。其内容为：「湖北省长乐县改名为五峯县。理由：该长乐县，清雍正十三年置，与福建、广东两省的长药县重复，设置最后，应即酌改，查该县于明时为五峯石宝长官司，迄清雍正设县，拟改名五峯县。」「福建省长乐县，应存。理由：该长乐县系唐福宗五年置，设置已古，拟存。」「广东省长乐县改名为五华县。理由
-
五华，在中国的版图上是个极微小的点，但在中华民族的发展史上却占着极重要的地位，并非是自然形成的，而是由一代相传一代的先贤们所苦心缔造起来的。五华，在近百年前，还是被称为「长乐」的县治，说实在的，我个人是非常非常喜欢「长乐」的美誉的，无论是一个部落、一个民族，或者一个团体，一个族羣，甚至小至于个人，如果能够长乐，那该是多么无忧无虑，与世无争的幸福而又快乐啊！人生如果能长乐，必然是长命百岁。所以，我常常对朋友说：「我是五华人，也是长乐人。」长乐地灵人杰长乐
-
三百年前来自长白山离闽江入海口十五公里的长乐县洋耑半岛，是福建境内一以独特的北方言岛，岛上有一个琴江村，居住着二百一十六名满族人，他们的「根」原在辽东长白山一带。康王率雄兵 江口建旗营三百三十六年前，清政府分封吴三桂、尙可喜、耿继茂三人，为平西、平南、靖南王，分守零南、广东、福建，右称「三藩」。一六七三年，三藩相继反叛，引起大乱。清政府于一六七六年五月，派征南将军赖塔，率领四旗官兵随亲王康杰书入仙霞关，征靖耿藩之乱，并留驻福州。一七二九年十月，赖塔奉旨
-
数年，本观风问俗之辛勤，备旁征博引之实据，所以维人我而形道器者实大。祖唐适逢其会，赖诸君子之力，相与有成，不没前贤手泽之遗，聊尽祖唐守土之责，且慙且喜，因拜手而为之序。中华民国十六年七月上澣日，乐至县知事杨祖唐蜀尧识。（注）杨祖唐，遂宁人。
-
会心平气和，事理通达，而周男召南是诗经国风之首十六篇的总称，所言皆修身齐家人伦风敎之事，如不学习，犹如一个人面墙而立，一无所见，寸步难行，无法做人做事啊！孔子更以为「诗经」曁民间的歌谣和谚语，其内容非常丰富，有许多爱慕的诗，情辞委婉，声韵抑扬，可以感发个人意志；有许多美刺的诗，陈说列国风俗，评述各朝治敎，可以考见时政得失；有许多和乐的诗，贤主嘉宾，纵容谈笑，却无一毫流荡，可以晓得交朋友的方法；有许多愁苦的诗，伤时忧国，抑郁满怀，却无一毫愤怒，可以知道处离怨的道理。总之
-
万载 乔峰康乐黄鸡原称康乐鸡、三黄鸡，为万载县主要名产之一，已有一千七百多年的饲养历史，曾博得晋武帝司马炎喜爱而被钦点为宫庭贡品。此鸡因其嘴黄、脚黄、皮毛黄故名三黄鸡，又因该鸡原产地万载县历史上曾建康乐县，所以有康乐黄鸡之美名。万载康乐黄鸡，是我国珍贵的地方鸡种之一，具有鲜明的品种特色。康乐黄鸡不但皮薄骨脆，肉质细嫩，味道鲜美，而且营养价値高，蛋白质、氨基酸、微量元素、维生素等含量丰富，深受人们所喜爱。多年以来，康乐黄鸡驰名国内外，畅销国际巿场，尤其是
-
蓟县在北平之东百八十里，汉属渔阳郡，唐开元间，始置蓟州。五代石晋，割以贿辽，其地遂不复归中国。金曾以蓟一度遗宋，不数年而复取之，宋元明以来，屡为华、狄冲突之施；军事重镇，而北京之拱卫也，蓟城地处盘山之麓，盘山乃历代诗人歌咏之题，风景优美，为蓟城天然之背景。蓟既为古来重镇，其建置至为周全，学官衙署，僧寺道院，莫不齐备，而千数百年来，为蓟民宗教生活之中心者，则独乐寺也。寺在城西门内，中有高阁，高出城表。自城外十里之遥，已可望见。每届旧历三月中，实为无上望地
-
午后沿江鎭居民，空巷出游江岸，观龙舟竞渡，或结彩舟中，游讌为乐，薄暮乃罢。石骨滩人民，则羣集河上坪，为抛柑之戏。杨家场则男妇束藁燃炬游龙洞。余则游附近山寺，取百草煎汤澡身，以郤疠疫。是日午后人皆辍业。」如上所引华阳、江津、南溪三县，约可代表川西，川东与川南各县之风俗。大体言之，是日吃粽子，挂菖蒲、艾叶、饮雄黄酒、载香包，均约略相同。惟龙舟竞渡则限于有江河之城鎭，无江河之地则另有娱乐，如南溪县之抛柑与游山寺。又如吾鄕江津之李市场，是一个「旱码头」，是日亦有
-
被称为「山中山」的大埔县日前举行了「客风·出水莲——广东汉乐大型音乐会」，广东省文化厅同时授予该县「民族民间艺术之乡」的称号。大埔是广东汉乐的「娘家」，是享誉海内外的「汉乐之乡」。汉乐从中原流传至大埔，有「中州古韵」、「客家音乐」等称谓。明嘉靖三十六年（公元一五五七年）大埔最早的县志记载：「埔之在潮弦诵媲邹鲁」。大埔民间汉乐活动一直盛行，汉乐演奏点遍布城乡，每逢节假日或农闲时节，茶余饭后，汉乐爱好者们聚集在一个个演奏点中，尽兴演奏弹唱，自娱自乐。可见广东
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19