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起了一阵旋头风，牠就被拔下，摔在地，摔在地！化成泥。美术老师冯友石，他画画可以左、右手齐画，给笔者上过课，当时他用左手在黒板上画了一株「水仙花」。迨三十八年笔者在华阴家中整理书房，却找到了民国十年前后冯氏给我三叔画的几幅花卉，那还是学生时代的作品。「兴中」距杜曲较近；只可惜那时年幼，不知道去探访一下「杜甫」的宅第，是一憾事。由二十九期陕西文献中刘黎初先生所擧之证明，可知「杜甫」应为「陕西长安」人，而非现时国中课本上所注：襄阳人徙河南巩县。希望文献社把那一期送
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一、双璧交辉话校庆暮春天气，是位于北半球的中国美好的季节。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风；莺歌蝶舞、百花争艳。多少哲学家、诗人都为这季节投注深情。孔子赞赏曾皙在暮春天气，集冠者童子等一群青年伙伴：「浴乎沂，风乎舞雩，咏而归」；王羲之的兰亭集序，是把暮春和人生的双重美感结合一起的传诵千古巨著；杜甫的三月三日丽人行，描述杨氏姊妹游春盛况，宋代的一幅清明上河图，呈现出在这佳节中社会人物的形形色色。说不尽的文人雅事、名诗名画，都与暮春结缘。眞巧，清华、北大两所名
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台灣省二十一縣市及金門、連江兩縣縣市長選舉，已於去年十一月順利完成，這是自民國三十六年我國行憲以來，歷次選舉中，競爭最激烈、方式最民主的一次選舉。因此，選舉的結果，也最足以代表當前民意的趨向與取捨。雖然這次選舉，各政黨候選人間，令人感到對政策性訴求較諸對人身攻擊為少，但在選民水準普遍提高的情況下，各參選政黨文宣訴求的主題，仍然是選民抉擇的重要參考與依據。至於各候選人在政策方面避免多所訴求，並甚少觸及政治敏感的話題，而與以往歷次選舉有著顯著的改變一節，其間...
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每一件事竞竞业业去做，把它看作终身大事去做、敬业精神的去做，祇问耕耘不问收获的去做、全心全力的去做，生命力投注，过去、现在、未来，必定会有丰硕的成果。所谓：「人生成败得失完全掌握在自己手中」。国父说：「要立志做大事、不要立志做大官」。孔子曰：「不患无位、患所以立」。例如：有人喧譁一世，而身后寂寞，有的坎坷，有的却名垂千古。杜甫一生历尽沧桑、常自叹说：「我生为河谷」。但却被后人尊为诗圣。有人十亩良田，而家有余种、却也优游自在。反之，如商君助秦，末路之时没有人敢收
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而无一朝的祸患。我们常常可以听到的或看到的，有：「殷忧启圣」、「多难兴邦」、「居安思危」、「忧劳足以兴国」，「人无远虑，必有近忧」等等，都是强调忧患意识的重要。我们再看历史上所载；夏代少康的中兴，齐国田单破燕，越王勾践，生聚敎训，终能雪耻复国，这又是忧患意识发挥了积极的作用，而开创了历史的新页。中国文化是以儒家学说为主，可知中国知识份子，是充满了浓厚的忧患意识。三、杜工部的忧患意识杜甫思想是以儒家为主，在他的诗篇中也充满了浓厚的忧患意识。九日寄岑参诗云？「吁
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锦江俗名府河，在华阳城内，又有内江之称。以此水濯锦鲜明，故名。江水清澈，风光明媚，杜甫诗锦江春色来天地，元稹诗锦江滑腻娥眉秀，即泳锦江之风光。
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如闽南漳州，就是采用三月节。清明节除了上山扫墓祭祖之外，人们都会乘此佳日良辰，作举家郊野亲子之游，谓之「踏青」。杜甫绝句：「江边踏青罢，回首见旌旗」。李淖秦中岁月时纪：上巳（三月初三）赐宴曲江，都人于江头禊飮，践踏青草，谓之踏青履」。故俗以清明节为踏青节」。古时以阴历三月上旬巳日为「上巳」。后汉书礼仪志上：「是月上巳，官民皆絜于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大絜」。絜者洁也。疢同病。说文玉篇：「祓，除灾求福也」。国语周语：「王其祇祓」。注：「祓，斋戒祓
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本刊上期杂俎类有吟南「记起一联」大作，文中记王公璵先生在兴化民政厅时所书「岂有文章惊海内，要留肝胆照人间」一联，其联语是否自撰或借他人成句，希有导正。玆据愚所知奉答如下：此联上联出自杜甫诗，下联恐系公璵先生撰配成联耳。岂有文章惊海内句为工部所作，据四部刊要杜诗钱注（清钱谦益笺语），其诗题为「有客」；杜诗镜诠采草堂本，诗题则为「宾至」；题虽不同，其诗则一，其诗曰：幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难，岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干，竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐
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文·邓海翔中国文学史上，唐诗的发展，是多方面的。其实享有诗仙美誉的李白，把抒情诗带上了最高峰。「江山代有才人出」。另外又有一位专注于社会诗方面的杜甫出现，造成了「社会诗」的大丰收。这种「社会诗」基本上是取材于客观的社会现实环境，处处以人民生活的疾苦，国家命运的安危为念。像一面广阔的大镜子一样，把时代的危难与民间的惨痛，一一反照出来，成了社会现实情况的忠实纪录。杜甫本人因缘际会，大半生都处在流离颠沛之中。亲身经历唐玄宗、肃宗、穆宗三朝，目穷万劫，饱历沧桑
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渡之人，未有能北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。「风景不殊」，晋人之深悲；「还我河山」，宋人之虚愿。吾人为第四次南渡，乃能于不十年间收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北。此其可纪念者四也。联合大学初定校歌，其辞始议安迁流离之辛苦，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之期望。校以今日之成功，历历不爽，若合符契。联合大学之终始，岂非一代之盛事，旷百世而难遇者哉！爰就歌辞，勒为碑铭。铭曰：痛南渡，辞宫阙。驻衡湘，又离别。更长
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