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去舟山忆及当年走普陀，沪滨风雨过中秋；昼夜挣扎急如火，冒死抢搭海外槎。渔帆一点大洋中，力排巨浪挺狂风；风急浪高船簸动，索扯篷帆左右倾。精疲力竭视朦眬，不辨南北与西东；只觉天地随水转，舟上逋客皆眩晕。眼前蓦地现靑峰，春雷一震起纠龙；海上搏命四日整，濒临绝境又逢春。到台湾舟山群岛暂落脚，扬帆又将赴海角；宝岛涌来蓬飘客，山陬海隅有足迹。驷马高车求不得，为人作嫁谋生活；劫后余生易满足，仅获温饱亦自乐。各安生业日复日，天长时久少连络；年华易逝生白发，来时靑壮俱老弱
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菩萨云：色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。一般阿拉宁属家庭大多数皆是传统信佛，因为佛敎圣地普陀山在我们的家鄕。通常每年二六九月观音大士香会名闻全国，香火鼎盛，烟雾笼罩了全山，到了香会期各地游方僧人、头陀，成千上万云集在名山。从短姑道头起，沿路托钵求十方布施，尤其六月十九香汎成为避暑胜地，轮船直放到莲花洋，再用小船摇到短姑道头登岸，有时风浪大要在大轮船上呆上一二天，说是菩萨罚你进香不够诚心，据说海底全是流沙无法建造码头。还有外人和远道而来的善男信女
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普陀山海天佛国，相传为观音菩萨的道场，地属浙江省定海县，为舟山羣岛三百四十余岛中的一岛。全山共有大寺三座，小寺七十二所，茅蓬一百卅六个。旧时朝山进香的善男信女，每届香期，由上海、宁波、温州、海门各地，均有轮船往返，香火盛时，各寺均派小船到定海沈家门迎接香客，到普陀以后，则改乘藤轿分到各寺院。每年有三次最为热闹：二月十九日（农历）是观音诞辰，香火最盛；六月十九日是观音入山之期，朝山进香的也兼到山中避暑消夏；九月十九日为观音得道之期，称为小香会，香客较少，但
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由浙江省舟山市人民政府主办，普陀山管委会和佛教协会承办的（第六届中国普陀山南海观音文化节），将于十月二十八日至十一月二日在「海天佛国」普陀山举行。据介绍，本届南海观音文化节以「自在人生 慈悲情怀」为主题，着重体现观音文化慈悲济世，利乐有情，和合共生的精髓，继续演绎普陀山首届世界佛教论坛「和谐世界，从心开始」的宣言，突出宣导「新六和」精神，即「人心和善，家庭和睦，人际和顺，社会和谐，人间和美，世界和平」，共同建设富强、和谐、秀美、文明的「海天佛国」，努力
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这是一桩不幸事件，也是一出家庭悲剧，却也是一个爱的故事。酿成不幸的地点是四大佛教圣地之一的浙江普陀，悲剧是展演在浦东奉贤，爱的涵盖面，则超越了现实的时间与空间的侷限。服务于奉贤中医院的刁正元医师，和妻李银娣都已年逾半百，廿二岁的儿子刁峰，就读于上海医科大学临床医学系三年级。二十岁的女儿刁英，就读于杭州计量学院一年级。老夫妇俩眼看着一对佳儿女都已在接受高等教育，不久就可服务社会，了却人生的最高愿望，不禁喜盈心怀，脸上常挂笑容。去年（一九九二）八月十九日，刁
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民国三十年四月，余转任定海县政府督学，仍兼党务工作。是年秋冬之交，以六桃各鄕国民学校之设粗吿就緖，乃拟去普陀推行国民敎育，并整理佛敎会（时民众团体仍由县党部主管）。普陀鄕属六横区，但与沈家门近在咫尺，定城沦陷后，为驻沈鎭敌军所控制，也因此与县党政机关失却联系。为了敎育与党务，我必须去普陀一行。在战时，尤其是在海岛工作，由于交通不便，环境特殊，执行任务时不得不自行相机处理，设或事事呈准而行，则时机与环境均所不许，故政府亦就于无形中赋予便宜行事，只要不违反
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废除不平等条约，他们也取消在华特权。胜利后，我国列为四强之一，值得鼓舞与欣慰。二、游览：游览车将我们开到南普陀寺，导游说，这寺是千年古刹，寺在万石山五老峰下，寺内有大雄宝殿、大悲阁、藏经楼，名胜古蹟很多。敬的主神是观音菩萨，尤其斋饭名闻遐迩。传说该寺建于唐代，据历史考证，宋元以前无此雄伟建筑，多属寺方和导游夸大吹嘘，真正的建筑始于清康熙年间施琅所为。参观过南普陀寺后，导游指著对面广大建筑群说，那就是厦门大学。该校为南洋华侨巨子陈嘉庚创办，现在列为中国十大名校之一，今天
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鹿城景色温州位于浙东沿海瓯江南岸，是一个山明水秀，风景绝佳，气候宜人的好地方，白鹿城跨扼着五座小山，罗浮山为江北屛障，温州湾商轮帆樯云集，西楠溪汇流合一，瓯江口货运频繁，东南西北水陆畅通，可称为我国东方之优良商港，城内商业顶盛，人口百万，山川秀丽，景色天成，向有小苏杭之美誉，诚非虚构。孤屿名胜人称：「小普陀」的江心孤屿，邱陵凸起矗立于江中，重岩叠翠，礁石壁围，江水环绕，形势独具。孤屿狭长似海上浮舟，面积南北濶仅半里，东西长四倍之。屿上坡地起伏，四周榕樟
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慈禧陵寢的正式名稱叫「菩陀峪定東陵」。清制，皇后陵的名稱是根據帝陵名來確定的，其中第一個字與其丈夫陵名的第一個字相同，第二字根據其丈夫陵的相對方向而定。慈禧的丈夫咸豐皇帝的陵寢叫定陵，慈禧陵又在定陵的東面，所以叫「定東陵」。可是，咸豐皇帝的另一位皇后的陵寢——慈安陵也是在定陵東面，這樣一來就出現了兩個定東陵。為了便於區別，就在二陵名前面分別冠以地名。慈安陵位於普祥峪，所以稱「普祥峪定東陵」；慈禧陵位於菩陀峪，所以就叫「菩陀峪定東陵」。簡稱其為慈安陵、慈禧...
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以志感念。今将联语及跋文抄录于后：「航海朝普陀，遍値斋供千僧，蒙老比丘，施我古铜圣像，想是应眞阿罗汉；梯山礼大士，喜游驰两名刹，趋梵音洞，看他妙相分形，露出跌坐紫金身。民国戊辰仲春月，奉皖省迎江寺竺老师尊之约，来斯进香，兼酬斋僧之愿，饭僧后，念佛到大圆通殿，大融在门首，迎接诸僧，忽一老比丘交我古铜圣像一尊，仰目视人，弗见踪影，想系阿罗汉现身示法也。特撰联语悬于殿首，以志纪念，且供诸来容，发信愿心，一诚有感云。江西吉安县皈依三宝弟子彭大融虔诚敬撰」。写到这里
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