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一、前言去（一九九八）年此时，我为纪念双亲百年冥诞，并对族人表示敬意，曾在本刊上（十六）期，以「风木啣悲怀双亲、寻根溯源修族谱」为题，写了一篇文章发表后，承蒙两岸鄕亲来信指教，并希告以塡写族谱之制作实例，谨再续献本文，敬供硏制之参考，尤祈方家不吝指教，期更完善为感。二、现代族谱填写要项说明我国家谱制作内容主要包括：源流、世系表、传略及杂记四大部分，其塡写制作方法说明如次：㈠源流系记述姓氏的起源，和族人的迁徙与发展经过。前者一般都由姓氏书中查考得来；至于
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忻州陈氏族谱（清）陈逢泰、陈敬棠等纂修。民国七年（一九一八年）文蔚阁铅印本，二册，二〇九页。本谱为山西忻州陈氏族谱。据「谱序」云：陈氏自明代由洪洞迁于忻州九原乡嘉禾村，历明、清两代已数百年。其先世谱牒为迁于河南之陈姓带走，故忻州陈氏源流难以详考。其十一世孙陈逢泰久有修谱之志。同治三年（一八六四年）因居家守孝，乃取族中传抄世系，先茔碑碣，详加考订，以迁忻之陈宁公为一世祖，绘图列表，排列世系，欲修成一陈氏统宗族谱。因散居它乡异地之支族衍派繁多，资料征集十分
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余友袁守成先生纂辑其迁居浒溪之祖以下世次为浒溪袁氏族谱以示。因谓之曰：谱学之不讲也久矣，何亟亟以是为哉？则曰：自吾高祖定居浒溪以来，逮于吾身，已五世矣。高祖以上溯至迁蜀之始祖，则居乐至。故高祖以下考妣讳氏，历历可记，其上则不可省忆矣。又吾族原籍鄂之大冶，曩者客游其地，先府君谆嘱访求宗亲，考索旧谱，以事不果，后亦竟不获偿所愿，迄今犹时深悔恨。兹之纂辑，乃仰承先府君之遗意，倘不就所可记者而谱敍之，其将负咎于先人矣。余闻而矍然，以是益钦其尊公追远敬宗之心，而余
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改革开放带来海外赤子回乡寻根访祖热，祖在哪里？根又在何方？这是炎黄子孙的传统美德。空余之时，我也暗自思忖，对自己直系祖宗是否清楚，掐指一数，说不来，心里感到内疚。不过事出也有关，十多年前，谁敢涉足祖宗、房亲，那是个「禁区」！孩童时虽见过族谱，那是好奇，留在脑中的东西也不多。去年在旅台梓叔大力支持下，我村决定对族谱进行重修，以便于后代辨昭穆，明世系知道祖宗的一些常识，不至于忘祖！是时余正退休在家闲著，家乡的前辈的几次要我出来负责编写工作，我自感无力承担
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上纸」在家鄕正月，是祠堂里的一项大事。家家户户，除个别以鸡鱼肉等盛肴供祭祖先外，家有添丁（生男孩子）喜（娶媳妇）的，都要向祠堂列祖列宗前，燃点红烛。这里面还包含有新添的人口，向祠堂报到的意义，就是新添的人口，将来要列入族谱中，先要在这里公开一次，等于向大众宣布，取得承认。因为循例：乞养仔（抱养的）和不是明媒正娶（姘居的）的，部不能点烛，也就是不能上族谱，就是不能算是家族里正式的一员。所以说它具有重大的意义，和隆重的仪式。出外做官和经商，如果不能
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中共十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐若干重大问题的决定》中指出：「社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。……体现了全党全国各族人民的共同愿望，大家应当同心同德为实现这一伟大目标而奋斗。」由是从中国历史传统文化中深入研究发掘其优秀文化遗产，为建设和谐文化和构建和谐社会，提供借鉴。族谱文化与构建和谐社会，是一个唇齿相依、息息相关、不可分离的关系。和谐社会是人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的关系
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一、族谱之重要性古云：孝者、始于亲；而尊祖之道，莫过于重谱。中国自夏代以来即有谱系之记载，甲骨文中也有帝王世袭之说明，迄魏晋南北朝时，讲究门阀及宦第，谱学而大盛，隋唐之后，科擧考试制度兴起，谱学渐衰，至淸代因有文字之狱，而族谱内多有反淸思想存在，故无人敢于修谱乾隆修四库全书时，仅将谱谍列为春艺文杂类，其地位降至最低。即民国初年修淸史稿时，竟根本将族谱删去，在学术界无人再予重视。自政府迁台以来，为消除省籍观念，强调台湾与大陆之不可分性，政府及民间均鼓励各
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前言我日照牟氏族谱，自十世祖「伟」公创谱以来，几近三百年，前后经六次增修，其中六修祖谱虽经完稿，但适逢「七七」事变，受时局影响，未克付印，而原稿应已遗失，实一大憾事。而五修祖谐，于民国七十九年间，始设法由大陆带来台湾。原谱共九大册，为便于保存阅览，并广为流传起见，经缩印为三十二开上下两册，分送在台族人珍藏。几经拜读全卷，因内容浩繁，难窥全豹，仅就要者撰为略记，藉窥族谱梗概，以供族人参考。阅读原谱后，发现诸多问题，拟于续修族谱时，能以补正或增减之参考。今
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夫木之茂者，必思其本，水之甘者，必究其源，此所谓木本水源也。人之追念祖先，无忘祖德；其义一也。故国有史，府县有志，族有谱，意相同也。是以族谱之重要，其可忽乎哉。吾邑渤海吴氏，在大陆本有详善之族谱，使族人一览，即知伯叔兄弟子姪尊卑之关系，油然发生睦族之谊。迨来台后，无有谱牒，前辈尙怀族谊，至台生之人，竟不知谁是伯叔兄弟，若再久而久之，恐有认同宗为陌路之人矣。因此族谱之有与否，其关系岂浅鲜矣。今承德叔等，以各房在台族人众多，蕃衍日盛，毅然不怕繁难，起而创编
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□晋江杂志特派员幼竺报导□名会计师，前任台北市晋江县同鄕会理事长，现任台北市福建同鄕会常务监事，台北市闽南同鄕会理事王人瑞鄕亲，对鄕党，宗族观念相当浓厚，他花了近二年的精神，主编一本「龙塘王氏族谱」，亲自编排十六开本，近四百页漆皮封面精装，内文分别用八十磅双面铜版纸及六十磅模造纸精印。图文并茂，已于七月间脱稿，交由晋江杂志社副社长陈文龙令尊主持之「百进彩色印刷公司」承印，大约十月初以前可发行，分赠各图书馆及有关亲友保存。但因王人瑞鄕长自掏腰包付印刷费十余
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