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  • 文章尚書洛誥篇大義探討

    来源期刊：《豐縣文獻》 第16期　 作者：李振興 　出版时间：1992-01-01
    关键字： 《尚书·洛诰》 周公 周成王 施政理念 留守洛邑

    这对治理天下的新君来说，已经为我大周树立了以恭敬为先的表率，这无异说，从此以中土治理天下，一定可以得到诸侯的欢欣向善，也就是我主的成功了。」由这段经文中，不仅可以看出周公的自谦，而一切归美于君的理念，尤其値得称许。其实这就是周公摄政所致力的目标：及身完成文武的大业，辅佐幼君成人亲政。在那个兄终弟及的时代，而能有如此影响深远的作为，已经具备大政治家的风范。这种意念，下文表现得尤为淸楚。十一、周公陈述留洛的施政理念，主张。经文说：予旦以多子越御事，笃前人成烈，答

  • 文章亡國之君的「智」與「愚」

    来源期刊：《江西文獻》 第221期　 作者：涂繼文 　出版时间：2010-11-01
    关键字： 亡国之君 李煜 刘禅 施政理念 处世哲学

    是比较可信的。他生于患难之中《三国演义》中说，他在刘备败走当阳时，被赵子龙抱在战马上单骑救出，他的生母由于无法逃脱，而在枯井里自尽。他从小失去母爱，加之刘备没有巩固根据地，东奔西逃，过著颠沛流离生活，可以肯定他比李煜是更多接触社会，接触群众的，对人世间喜怒哀乐体会较深。同时，他从小接受过儒家和法家教育，刘备要他熟读《申》、《韩》、《管子》、《六韬》等法家著作、有较好的政治理论知识、因而对生活变化、有较好的心理适应能力和应对方法。二、治国施政理念不同。正是由于

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