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中国新闻学会理事长图■楚崧秋（注：中国新闻学会楚崧秋理事长认为任何报纸的创刊，均须兼顾到社会公益。）在谈我所崇拜的报人之前，我想先综合分析一般报人办报的目的。大体观之，办报的目的约有下列四种：四种办报目的的分析㈠为政治目的：主要在于宣扬政治观念、主张如古代的邸报或近代以来的官报、党报、军报、个人报等。㈡为盈利目的：此种报纸的目标在于追求或保护私人利益，以增加个人致富。㈢为权势目的：此种报纸系直接了当地显示其个人、家系或小团体的力量。㈣为社会公益：此乃为
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的可是一样的透彻淸明。三四保的人，工商贸易多；五六保的人，工务运输牛车多；九保十保扁砖倒顶，楼高数丈富户多；八保十一保，边沿沙河，芦苇丛生干扰多；全鄕民众，经营进取，各有千秋。到了四五月芒种气节，小麦成熟时候，大家忙着下田收割，整片田野，充满了生气，忙碌的人影，爽朗的笑声、蝉声、鸟语声，农民赶着牛车喝号声，麦香、草香、野花香，河岸树影美景，一切色彩，都那么富有魅力，这是新化鄕的灵性生花的鄕土情深。夏秋天气炎热，一般都会想到黄河沙滩，瓜藤满布的一片绿油油的靑翠地
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中央社台北二十日电】大陆新疆的考古工作者，最近在天山腹地古墓中发现中原地区春秋时代丝织物，证实丝路的开创可追溯到春秋以前。据中共「光明日报」报导，天山腹地「乌鲁木齐」（廸化）市南山矿区阿拉沟二十八处古墓中，发现一件保存良好的凤鸟纹绿色丝绒刺绣绢，经专家鉴定，为中原地区春秋时代产品，它传入新疆的时间，比张骞通西域时间早五百年左右。消息指出，在附近其他墓葬中，还发现中原丝绸物遗迹，以及中原风格的各种漆器、铜镜等，进一步反映张骞通西域前，中原地区和西藏即有
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时维九月，序属三秋，「新田春秋古都文化节」在山西侯马市隆重举行。一批珍贵的文物包括不少国家级珍贵文物，在侯马「晋国古都博物馆」与公众见面。不仅是文物考古专家，许多游人也络绎不绝地到古蹟发现地参观、流连。人们看到的和所听到的，是春秋时期各主要诸侯国政治、经济、文化发展的图景，是群雄争霸、富国强兵的战略纵横。在这里，人们尽可领略三晋源头光辉灿烂的历史文化。侯马，古称新田，有「晋南重镇」之称。二五〇〇多年前的春秋时期，就是沟通燕、赵、秦、蜀的通衢之地。更重
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同鄕捐助经费鸣谢本会承诸鄕长爱护支持，所需经费，均由诸鄕长经常自由乐捐，不胜感谢，最近又承孙再壬鄕长捐助一千元，孙瑜鄕长捐助五百元，屠刚鄕长捐助五百元，特此致谢。吴开公杨震老乔迁吴开公原住花园新村，今春夫人弃世，伉俪情深，旧居难免触景生情，所以最近迁居新店中央新村二街六十七号。电话是：九一一三二五八。杨震老原居安和路，最近改建大厦，现已迁居本市敦化南路六九七巷四五弄七号，电话还是原来号码：七〇八七九五八杨万钟车祸受伤住院杨震老公子杨万钟，现肄业淡江大学
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活感受和自己的想象，描绘出一个幸福美好的理想社会—桃花源。在这个桃花源里，没有压迫和剥削的从劳动「春蚕收长丝，秋塾靡王税」「相命肆农耕，秋塾靡王税」「怡然有余乐，于何劳智慧」生活安定富足「童孺从行歌，斑白欢游诣」，风气淳厚朴实「俎豆犹古法，衣裳无新制」……这个美好的理想社会画面，诗人描绘得十分全面，与当时黑暗现实形成鲜明的对比。当然，这个桃花源，是诗人的乌托邦，表现诗人对一种美化的原始社会生活的憧憬，在当时是不可能变为现实的。可是，这幅乌托邦图画，毕竟是对封建制度
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余自公职退休后，家居清闲，今已年逾古稀，偶而翻阅旧时日记，看到五十年前记述的一段痴情往事，不禁思潮起伏，低徊良久。记得民国三十七年秋，我结婚未久，因时局动乱，于仓皇戎马之际，忍痛拜别父母和新婚娘子，远离家乡，先经上海再转来舟山，服务于浙江省滃洲县政府，工作于岱山东沙角，时值中秋月圆之夜，仰观天上明月，遥望碧海巨浪，思念新婚佳人独守空房之情景，儿女痴情油然而生，随即写了一篇不成体裁的心头话。「中秋月夜盼郎归」月到中秋分外圆，皎洁团圝正高悬；照得闺房佳人怨
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一、中秋望月起相思，海角天涯共此时；两岸同心同意愿，神州一统有佳期。二、中秋气爽月光明，炮竹声传喜讯情；举国欢歌团聚节，河淸海宴庆升平。三、中秋佳节好时光，皓月当空照四方；经济繁荣花似锦，神州美景胜天堂。四、银河桥驾彩云间，两岸同胞任往还；极目嫦娥舒袖舞，人间天上庆团圆。
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一年容易又秋风」，「秋去冬来」，接着「腊尽冬残」，转眼旧历年关就到了。虽然我羁旅异乡已经三十多年了，但每逢佳节，总会引起我追忆家鄕——福建连城的风土人情，尤其是农历过年前后的情景。记得昔日家鄕种稻，一年只有一获，多半是「秋收冬藏」。等到「冬藏」工作完成，大家闲下来之后，就准备过年的事情。一般经济比较宽裕的家庭，在冬至前便开始酿酒，灌香肠、醃腊肉。香肠灌好，猪肉用盐渍好，就把它挂在屋簷下竹竿上，让风吹乾，直到要用时才取下来。主妇们趁天气晴朗，就把蕃薯削皮
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