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一 文风的释义就一个作家而言，文风是他的思想与感情的融铸，器识与意志的结晶，表现于其作品中，形成风格的基础，激动人们心弦而产生共鸣，展现出作者与读者间共有的一种契合心理。若从社会而言，它是众多作家作品累积的总合，所呈现出的风气与风尙，代表着当时社会状况的写照，与一地习俗民情的反映。文风之所以关乎国运，就是社会与文风的相互为用，所造成整体社会的风气，其振靡兴衰就是当时社会隆替的表征。先总统 蒋公尝谓：「汉魏之间轻笃行重辞藻，士风从此浇薄，唐宋之初，文体归于
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乐清过去曾被称为「小邹鲁」，这个称谓是有渊源的；所谓「小邹鲁」是由「邹鲁」之名而来的，因为孔子鲁人，孟子邹人，两邑地人被孔孟文风所感化，两地便形成文风兴盛之所，且孔孟又是儒家鼻祖，故有「邹鲁」之称，我们乐清古时文风还算不差，为了不与原邹鲁相混淆，应加「小」字用以区别。我们乐清到底有那些事实足以说明文风兴盛的？现就笔者个人见解，可以列各方面推测，或许有合理之处。并以宋、元、明、清四个王朝史料中搜集以资佐证：一是从科举制度里，中举人数统计列表于下：二是古时
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济源市，北依太行，南临黄河，是一古老城市。数千年前，夏朝曾在此立国，市民多以农为业，过去因缺乏水利，农民乃看天吃饭，每逢荒旱，深受饥饿之苦，后由山西引进沁水，部份农田得以灌溉，现黄河小浪底建坝截水完成，用高架水道引水，又可灌溉部份农田，农民开始使用化肥，改种高价值农作物。养殖业也在萌芽。据悉另有一项三千亿水利工程，业已完成计画，一旦实施，可灌溉全市农田，届时将是泉甘土肥，嘉禾丛生，农民生活，将可获得改善。济源市向来文风鼎盛，常有莘莘学子，负笈他乡。但在
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永年县文风最盛，系由于前淸时代不论城里城外私塾林立，建立了读书风气。能在一县得中三位翰林，即武公延緖、胡公景桂、孟公庆荣，而擧人拔贡秀才之功名人士多不胜数，因之全县之中，不论家境如何，均以读书为荣。民国成立，文武官员倍出，如李公伯芝任财政总长，又任中国银行总裁，高公艮山任江阴要塞司令，马公伯良任陆军中将。国会中之议员，如李公月樵、武公继勋；省会中之议员，如李公述岑。全国统一后，胡公海门任国府委员，又任河北省建设厅长，均功在国家，名重当时。而受读书之影
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我们常州老鄕常自诩「常州文风很盛」，「常州人才很多」，别处人也知道，也常听人这样说。那文风怎样的盛，人才怎样的多，有人能具体的说明吗？与我有三同（同鄕、同庚、同门）之谊的高永祖兄曾编著一本《常州人才甲天下》，也只是介绍了一部份享有盛名的人物，事实上在一本书中要详尽介绍全部是不可能的。现在我找出一本藏书《毘陵三种》，就其中着录的资料，作了一番统计，用具体的数字来呈现事实，一方面可对前述「文风」、「人才」之说作强力支持，一方面也可让鄕人缅怀先贤，自勉勉人
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我们常州老鄕常自诩「常州文风很盛」，「常州人才很多」，别处人也知道，也常听人这样说。那文风怎样的盛，人才怎样的多，有人能具体的说明吗？与我有三同（同鄕、同庚、同门）之谊的高永祖兄曾编著一本《常州人才甲天下》，也只是介绍了一部份享有盛名的人物，事实上在一本书中要详尽介绍全部是不可能的。现在我找出一本藏书《毘陵三种》，就其中着录的资料，作了一番统计，用具体的数字来呈现事实，一方面可对前述「文风」、「人才」之说作强力支持，一方面也可让鄕人缅怀先贤，自勉勉人
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过于保守，多就各个比较大的村庄，从同姓祖产分配筹款或华侨捐资而设立学校，而不能划分学区，集合区内各姓人士的力量来共同设立，以致学校规模不大，一切设备及充实师资等方面，都无法达到理想的标准。这是我鄕义务敎育最大的缺点。松源早期的文风颇盛，读书人不少。就比较著名的来说，宋朝有一位蔡蒙吉，是寺边蔡屋人。他在家鄕最早提倡「义学」，曾在其家附近鼓励族人捐献基地兴建学堂（现即为六甲初中校址），至今仍为鄕人所念念不忘者。他和他的父亲定夫、祖父若霖等祖孙三代，都是进士出身。据
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