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创办江西文化的乡贤和宗旨「江西文献」系鄱阳县籍之立法委员姜伯彰鄕贤，于民国五十五年四月二日创刊，至今已是三十周年。姜鄕贤不仅创办了江西文献，也为同鄕会三个倡办人之一。其余二人为王泽民和陈宗莹。如果没有他们三位发起与全心投入，不可能有今日的规模。尤其是姜鄕贤，是决心兴建同鄕会现址的功臣，这一情形，我曾撰写一篇「江西同鄕会四十年来的历程和建言」文，写得非常详尽，刊于民国82年10月本文献第154期，愿同鄕们能够看了发生点见贤思齐、效法先贤的作用。姜伯彰鄕贤去世后
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大埔县茶阳鎭饶乃谷先生，一九三〇年出生，原是广东汉剧院舞台美工、乐曲教师，一九九一年退休回到原籍家乡定居后，在家中办起了取名为「齐芳园」的家庭文化音乐室。在园内大厅中摆上了文房四宝和相关书籍、报刊，配置了洋琴、二胡、琵琶等多种乐器；四壁挂上书画作品，琳琅满目。整座园子充满著浓郁的文化生活气氛。饶老开办「齐芳园」的宗旨：一方面，既为自己老有所乐增添情趣，丰富老年生活。他还兼任鎭关工委音乐小组长，经常为该鎭文化活动中心作词、作曲，并组织和指导男女老少参加节日
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封商之后裔于宋。」而「文献，文指典籍，献指贤人。」所以，论语八佾篇这一章的主要意思是说：「因为杞宋二国的典籍和贤人不足的缘故；如果充足，便能证实我所说的话了。」这就归结到文化的层面来了；因为有赖于「贤人」与「典籍」的阐明及保存与流传，使文化逐渐形成，并发生文化的传递、传播及演进。而这些，也正是「文献」之所以有其必需和有其绩效之所在。所谓文化，是人类社会由野蛮到文明，经过不断的努力，而有种种精神的产物，如科学、艺术、宗教、道德、法律、政治、经济、社会制度
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自古为文章节义之邦，先贤忠义，蔚成赣人传统正气，如南宋的文信国公，谢叠山先生等，正气磅礴，留下成仁取义的精神，我们江西人亟应及时发扬光大。二、表彰江西革命忠烈：凡随政府来台人士，都是忠于国家，忠于主义的鄕贤，虽然由于时代国际社会的变化，未能实现其重返家园的理想，但其眞忠爱国的思想始终如一的，我们后死同志或其后裔均应将其事蹟笔之于书，以表彰其忠烈交由本刊刊布以慰其在天之灵。三、宣扬江西文化与资源：江西是一个人文鼎盛，物产丰饶的省份，向有地灵人杰物华天宝的美誉
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二三八二〇一六五该会宗旨：结合国家文化、历史学者及团体，进而与国际学者、机构合作，促进中华文化历史之研究并籍连络同乡情谊，欢迎同乡踊跃参加。本会参与人员除缴纳会费外，并致赠团体会费壹万元，高理事长亦乐捐若干，深获大会激赏。※※※徐卅乡亲高之均博士、李玉龄主任率团来访，中国楚汉文化研究会于本（八九）年二月廿九日晩假空军活动中心欢宴，本会高理事长率同理（监）事代表参与，李祯祥长赋诗一首表达欢迎之忱。好雨连朝故友来，高歌一曲绮筵开，英雄成败君休问，楚汉男儿旷世才。
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继续布馆，于二〇〇三年七月一日共投入一千件清末明初民俗实物，分十五个系列布置完毕，一派清来民初民俗社会风貌，对外开放。第一部分：前言和民俗史。前言是对连云港市民俗博物馆的概念和宗旨作简要说明。古海州的民俗史实际上就是清末民初的民俗活动史重点介绍「五四」以后，调研地方文化的先觉分子共四个人：海师教师吴鲁星、花果山庙上教师梁梓宾、板浦中学校长孙佳训和朱仲琴，展出明隆庆、清康熙、嘉庆海州志、云台山志、「东海农民报」、「海州民俗志」、「海州乡谭」和台湾辛子方先生
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