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吾温自古文明鼎盛，有宋一代硕儒辈出，永嘉学派光耀于世，世称「东南邹鲁」。东晋以来，温州向来是浙南闽北经济文化中心，孔庙之规模气势仅次于省城，馨香之所聚，正气之所钟。文天祥于非常时期远赴温州，是温州为弘扬正气再造中华之乡，而非藏垢纳污浅薄浮华之地。晚清末造，孙诒让著《周礼正义》，学起儒学之衰，道济世风之溺。慨自近世以来，浅妄而膺大名者流，于西学仅袭其皮毛，于中学未窥堂奥，胡说冯道，凌迟文化，蛊惑当世，贻害千古，痛定思痛，痛何言哉！所幸近来我们终于知道反省也
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三民主义之终极目的，在于实现大同社会，大同社会的导致，由于文化运动而促成。台北市福建省同鄕会为弘扬中华道统，策进社会建设，因筹创「福建文化中心」，已于中华民国七十四年八月八日在台北市林森北路六〇九号「德林大厦」六楼该同鄕会内诞生，诚盛事也。是日下午三时至五时，擧行开幕酒会，以迎嘉宾，并与各鄕亲欢聚一堂，亦使大家感染先民生活方式与对国家之事功，启发其对鄕土民族之感情，而共知努力。盖如同鄕会理事长黄哲眞先生在其所撰「福建文化中心创立记」指出：「文化为生活形态
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画册专集，以作切磋观赏纪念。二、靑年女画家程梅香师生画展，本七六年七月廿一日至七月卅日于台北市新生画廊。十月三日至十月九日于台中市文化中心文英馆，展出佳作，包括山水、人物、走兽、翎毛、花卉、鱼虫、蔬果等百五十余幅。参展者为上班族公务人员、家庭妇女，平时爱好艺术生活，虽学之先后，艺有深浅，但为观我观人，老验自己，结合展出，以收技艺切磋之效。而对复兴文艺，美化人生，亦有莫大之裨益。程梅香老师以花鸟见长外，受名画家李奇茂敎授薰陶，对人物、山水亦有良好之造诣。在台
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鹅湖在我国自东晋以来，历唐、宋、明诸朝，均聚居过许多学者，曾经是一个文化中心，而朱熹与陆象山的鹅湖之会则更是我国学术界一件影响深远的盛事。我国学人陈荣捷敎授在其专学研究中发觉许多书籍中对有关鹅湖种种记载是不详，或是有误（如辞海即将鹅湖的地理位置弄错），近日特将其疑义及认为値得追寻的史实写信给在国内的程兆熊博士，请程博士释疑。程博士研究人生哲学，是台湾有名的敎授，早年曾在鹅湖办学，居住该地甚久，对鹅湖史实胜蹟都很熟悉，因于回复陈先生两度来函之后，更就「鹅
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高雄县文化中心与海州文献社，于本（八十一）年二月九日上午十时假凤山市国父纪念馆联合举办第四届书画展，为期五天，参展书画家达二十六位，作品乙百余件，由台湾各地海属同鄕书画家鼎力支援，共襄盛举，尙有远自美国及大陆成都海属书画家卜秉贞、程友三两位鄕长越洋寄来，益臻鄕情之浓郁，更有张聘珍鄕长提供海州文献社创办人王公琠前辈自撰自书贺聘珍鄕长新婚「鹧鸪天」词一阕，及对联一副，最具特色。徐主任国华鄕长致开幕词时强调：高雄县文化中心，每年举办书画展览，不下百场次，还很
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三十年来，由于擧国上下的努力，在经济建设方面有了辉煌成就，使我国跻身于开发国家之列。为了进一步提升国民生活的素质，晚近政府更积极推动文化建设。先是民国六十六年九月，蒋总统经国先生在当时行政院长任内，在立法院作施政报告，郑重宣布政府在十项建设完成后进行新的十二项建设时，加入文化建设，就是计划在五年之内，在台湾分区完成每一个县巿文化中心。建立县巿文化中心计划，在全国各地已次第付诸实施，不久即可全部完成。这个计画完成后，我国文化建设在设施方面，无疑的将有一个
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脚踏车、潜水艇、有轨豪华汽艇、水上飞机、划小舟等；机械项目有云霄飞车、太空飞鼠、凌空飞碟、太空列车、辐射秋千、登月机车、廻转木马、太空飞象、飞行塔、咖啡杯、惊奇屋、有轨小电车、迷你机车、碰碰车、音响大砲等；健身与技术活动项目有：射箭场、骑马场、棒球练习场、赛车场、跳跳床、测力机等；游览参观项目有：蜡像舘、水晶宫、聊斋屋、海洋奇物舘、山地文物舘、迷幻世界、卡通世界、鸟园、动物表演场、山地文化中心、山地歌舞场、儿童玩具中心，曁各种瀑布、凉亭、花果山、彩色喷泉、五彩
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