本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
在历史的绝佳成语中牵涉到家乡的部份,本编辑室时提出三篇,供乡亲玩味。鹤立:形容姿容秀美,仪表才能超出众人之上。始见曹植《洛神赋》:「竦轻躯以鹤立,若将飞而来翔。」洛神就是仪羲的女儿宓妃。曹植是这样描写洛神宓妃这位美丽的天水姑娘的:「其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。禯纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨
春秋時代,不論是政治或文化,在我國歷史上,都可說是集大成的時代。若干掌故,現在讀來,仍然栩栩如生,有笑有淚,可圈可點,不因年久而湮沒它的價値。筆者不揣淺陋,且讀且記,略加談論,不敢附庸風雅,侈言推陳出新,只希望有幸能和同鄕見面,藉博一燦,或有一點鎭靜神經的作用,以下就是這些掌故,特爲序:廣告噱頭「楚人有賣其珠於鄭者,爲木蘭之櫃,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠,鄭人買其櫝而還其珠,此可謂善賣櫝矣,未可謂喜鬻珠也。」這是包裝廣吿的反效果,由此可見,喧...
龙蟠虎踞此句中的「蟠」,亦作「盘」,形容地形雄壮险要,也特指南京这座石头城。《太平御览》卷一五六引晋张勃《吴录》:「刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:『钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。』」李白《永王东巡歌》:「龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。」亦作「虎踞龙盘」、「虎踞龙蟠」,如庚信《哀江南赋》:「昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气。」又辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》词:「虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。」龙山落帽其典故如下:晋孟嘉为征西大将军桓温参军
羊屬於反芻類偶蹄動物,有綿羊與山羊兩種。自古就被稱爲六畜之一。在古代社會裡,羊在先民日常生活及祭祀中都占有極爲重要的位置。上古器物上,常常可以看到「吉羊」二字,「吉羊」就是「好羊」「善羊」,即羊長得又肥又壯。「吉羊」以後變爲「吉祥」,所以「祥」「羊」是通用的。羊、被認爲是吉祥、美好之物,以羊爲偏旁的字,也多有美好之意。如美、善、羨、鮮等。羊、性溫馴,是所有家畜中最安全、最沒有危險性的。你可能耽心被狗咬、被貓抓、被雞啄,即使嬰幼兒,也沒有聽說過被羊傷害的。...
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.060 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19