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农历五月五日端午节又名天中节，家家户户都自做粽子来吃，即使自己不做，也必须到市场去买回来吃。大家都只知道端午吃粽子，可是也许有很多人还不知道吃粽子的原因。战国时楚国有一个大夫，名叫屈原，他是一个大忠臣。因为楚王不听他的苦谏，他万分悲愤，遂于五月五日，抱了一块大石绑缚在身上，跳入汨罗江中，自沉而死。他的尸体被大石压在江底，无法打捞。当时楚王悔恨莫及，恐怕他的尸体被鱼类所食遂做了许多粽子，投在汨罗江中，是叫鱼类吃饱了粽子后，可以不吃屈原的尸体；得以保全，其实
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一、屈原生平及其遭谤之屈辱屈原名平，「原」是他的字，他自己在其「离骚」中则谓：「皇鉴揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均」。那末正则、灵均又是他的名号。他是楚王的同姓，约生于公元前三百四十三年，正是周显王二十六年，楚宣王二十七年戊寅那一年，他逝于公元前二七八年，享寿六十三岁，他的诞生之地是在今之湖北省秭归县。有关屈原的家世，至今所知有限，大家仅知他是楚的同姓，与楚王同姓自然是当时的贵族，他在靑年时代所过的生活是贵族应享有的豪华，在政治上他
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一、弁言：监利文献刋出拙文「中秋赏月习俗谈」之后，有好几位热爱风土文物的鄕长，在聚首敍旧，或专电赐敎时，均说：「致尧：五月五端午节，是吾鄂先贤孝子，忠臣爱国优良事蹟，迄今仍为国人敬仰追念。据知监利伍子胥与秭归屈原之，均系楚国显臣，且又同为端午节掌故人物，彼等虽然先后不同朝代，但其故鄕，毗连接壤，同属楚国，吾辈与有荣焉。你何不写篇有关端节由来，载于文献上，藉以流转后世，并对在海外成长的新生代有所启廸。」当我听罢指点与鼓励未几，适逢湖北文献第七十六期，刋载鄕
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一、陳應棠首唱端午聯吟集一堂，春風滿座喜洋洋。三閭湘水人安在，千古騷辭世不忘。擾攘中台何日靖，紛爭統獨更神傷。康邦共對仍無策，遑計歌詩較短長。二、雷飛鴻詩龍年端節飄吟旗，雅集中臺共賦詩。鯤島斯文傾北海，明潭韻事繼南皮。美人香草沉湘句，驛客雲箋寫楚辭。學海狂瀾期力挽，同肩大雅繫安危。三、廖醒群詩匆匆佳節又端陽，燕去鴻來歲月忙。久客無依嗟泛泛，盟鷗有日慰茫茫。杜陵入蜀因時亂，王粲登樓戀故鄉。但願珠能還合浦，無期一統慶重光。四、孔昭順詩離騷寄意表忠忱，一片精誠...
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农历五月初五日是端午节，一名端阳节，又称诗人节，在家鄕的习俗上，端午节有着许多不同的史实纪载和其意义，其目的在表示追念爱国诗人屈原先生，因怀才不遇而投汨罗江而死的事实。故于是日全国各地均于端午节这天吃粽子来庆祝这个佳节，想来还有许多人只知到了端午节吃粽子以资庆祝佳节，而不知吃粽子的由来，仅就所知简述于后：先说屈原先生生平：屈原名平字灵均，为战国时楚国最杰出的一位大政治家和诗人，官拜楚国三闾大夫之职，时値秦楚争覇之时，楚国的政治分为亲秦和反秦两派，屈原是反
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农历五月初五是我国传统的端午节。端意初，午为十二地支之一。端午原作端五，指每月初五日，后特指五月初五，到唐代因避唐玄宗（八月初五生）讳，端五正式改称「端午」。每年的这一天，民间除了竞渡龙舟、悬蒲插艾、洒雄黄酒外，还要吃糭子。「节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣寃。」唐人文秀这首诗道出端午节与纪念屈原有关。屈原（约公元前三四〇——公元前二七八），战国时期历任楚国的左徒、三闾大夫，主张富国强兵、联齐抗秦。可是当政的楚怀王听信令尹子椒
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每年旧历五月五日，俗称端午，按辞海引风土记：「仲夏端午，端，始也」，又名端阳，重五，重午，以取阳气始盛之意，也有叫蒲节，民国初年定为夏节，至十九年国府改称端午节。端午旧俗，吃粽子，龙舟竞赛，家家户户，贴天师神符，褂菖蒲艾叶，悬樟脑丸袋，飮雄黄酒，吃红蛋……，时属阳气始盛，用以驱邪、除毒、去寒湿、锻炼体魄，这对于健康上卫生上，确具有极重大的意义。据说战国时代，楚国大夫屈原于五月五日投汨罗江，楚人哀其死，每至此日，以竹筒贮米，投水祭之，其后相传屈原授梦于一
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戊申端午詩人節感懷姜信暄猿猴進化到今人。論屬當年正戊申。從古和談皆自誤。不期美好亦天眞。獸心敢問何時絕。虎尾如臨總有因。衆獨我淸無限恨。徒供憑弔屈靈均。復興文化運動前人不堪囘首憶神州。天喪斯文百感憂。幸有心傳十六字。詩興正好話從頭。
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端午节与纪念屈原精神现在我要讲第二项很快来到的端午节，端午节纪念屈原投湘江而死。我曾吿诉诸位，自孔子起到战国，当时全中国的学者知识分子，都抱着天下观，在战国七雄间奔波来往。只有屈原，他是楚国王室的亲族，所以他不得意于楚国的朝廷，绝不跑向别国去，悲愤之余，宁愿投江而死。这不是屈原的缺点，乃是屈原一种独特精神之表现。屈原的外交政策主张连齐拒秦，可知屈原心中并非只知有楚国，不知有天下。但当时的楚王，误听连横家言，亲秦拒齐，不用屈原，屈原遂作为离骚投江自尽。但屈原离骚
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春秋至战国时代之楚国，奄有鄂湘两省区域，其后复并呑吴越。楚之国都凡数迁，初封地为丹阳，即今日湖北省，秭归县东，后徙于今日湖北枝江县西，亦名其地为丹阳，最后乃徙至郢都，即今日江陵县北十里之纪南城，大约都郢之时期较久。古代楚国多出类拔萃之士，但史传均称曰楚人，而未有详细籍贯，余以为彼等于西北方，盖其地与中原接壤，故文化水准较高，且国都所在地，亦人材孕育之区也。伍子胥与屈原，虽非同时，但历世均为楚国显宦，子胥乃伍参之后，而屈原实为楚王同族，故司马子长所著之屈原
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