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一、家世祖籍山东省莱阳县西南鄕毛家埠村，距离县城有一百二十华里，是平度县以西各县赴烟台及东北各省做事者，来往必经之路。全村有四、五百户人家，柳姓占百分八十上下，其余百分二十左右为周、何、于等姓氏。民风闭塞，文盲占大多数，村民大部以农为本，经营小生意的，有店房（客栈）六、七家，三家酒馆，三、四家杂货店，两家染房，逢五、十赶集，村民生活十分艰苦。民国十七年以后，文风稍开，才有小学校设立，赴外地读书的，日见增多。先曾祖父柳公殿基系忠厚老实农民，过日出而作
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閻氏祖籍在太原閻錫山的祖籍在太原。據有關專家考證，閻氏得姓有三說：一是周武王封泰伯曾孫仲奕於閻鄕，二是周康王少子封於閻城，三是唐叔虞後裔；晉成公子懿食採閻邑。斯三說皆出黃帝後裔，周王之後，本實一源，均因地名閻而得姓。封於閻鄕、閻城的閻氏後裔世系，史無記載，故閻鄕、閻城確址不明而無考。而唐叔虞後裔食採閻邑見於《左傳》，周甘人與晉閻嘉爭閻田。閻嘉即唐叔虞後裔晉成公子懿的後人，爲閻大夫。其所居閻邑地址在今山西運城市安邑鎮西。《新唐書.宰相世系表》載：唐宰相閻立...
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家世余世居山东峄县城西南六十里之义和庄，庄北滨运河，南面铜山、西倚微湖，东望平野，津浦路经其傍，累世耕读，历代小康。先祖父秉让公，仁厚为守，望重鄕邻，先父讳宜德，通国学，习药性，母程氏，性贤淑，善持家，生余及弟二人。余生于民前八年五月十五日，余父晚年多病，民二十年冬与世长辞。余父逝世后，家务赖余母辛苦主持，余数十年戎马生活，出入战阵，立身奉公，治军驭众，免于后顾，免于大过，皆余母贤德义方苦心教化之所赐。余母向极健康，不幸于民四十二年夏，因脑溢血弃养
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已成过去，跟举办学堂教育培养人才的重要，我洲田鄕务滋小学，能于民国前几年，便创建成立，先祖父的号召，与有力焉，此外他极力主张，鄕里各族房，提出尝谷补助子弟升学，并已次第实现，这一着尤于我鄕教育发展上，有其重大影响与意义，这也是我鄕人所周知的事，我的家世跟台湾的关系，上面所写，不过祗其中重要的部份而已。
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國際佛光會世界總會長者曹仲植，九月十六日以一〇五歲嵩壽安詳捨報，爲他精采豐富的創業及行善人生，畫下完美的句點。
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本刋第一期有国大代表孟达先生之「张故上将自忠家世及临淸风光」一文，对张故上将殉国经过及其故里情形，敍述甚详，笔者忝为张将军「邻封」各县（恩县）之一人，当抗战爆发时，正负笈故都，参加由二十九军主办的大、中学生军事训练班（笔者系中国大学二年级生），故对临淸风土及「七七事变」经过知之甚详。秦德纯先生撰写「回忆录」时，对若干细节，尙承询及，故愿对孟代表大著稍加补充。临淸在淸代与北方之德州、南面之济宁均为直隶州（且均濒临运河）故称临淸州，但非府治。该县文风较盛
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故劉公曉武先生，譜名懷典，字曉五，義取通續五典之書也。抗戰軍興，投筆從戎，轉戰於淪陷區，爲武備而講武，乃易字爲曉武，遂以字行。先生世居山東嶧縣，其尊翁慶如公，飽學之士也，從事敎育，先生隨父讀書，以稟賦聰穎，益以家庭敎育有方，學養出衆，深受學界推崇。抗戰勝利後復入山東政治學院深造攻讀文史，後奉其師孫公範全先生之命協辦台兒莊勝利中學，戰後百廢待興，敎育當先，於斷垣殘壁中，慘淡經營，兩年間頗具規模，正欣百年大計立基已成，無如內亂又起，學校奉命播遷，勝中併入濟南...
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新建 唐子安幼學這部書，計四卷三四篇，對古今文物典章，多有搜集，爲科第時代，幼童啓蒙選讀課本，與三字經、百家姓、千字文、昔時賢文等書並齊名，私塾教師多喜採用，風行各地，很是普遍，受用裨益，時代肯定。原本作者程允升先生，字登吉，江西新建人，世居縣屬洪涯鄕青山村，現改隸望城鄕，距余家生米街約二十華里，乃吾邑望族，賢能輩出，前省議員程宗宣，其尊翁程振秋父子均任洪都中學校長，載譽鄕梓，即青村人氏登吉先生，出生於公元一六〇一年，明萬曆二九年，歲次辛酉，歿於公元一六...
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首诗的形容，我这篇文章的开场白，不须另撰一首了。家世先生是江苏太仓璜泾鎭人，这个鎭，在明朝宏治十年前，属于常熟县之双凤鄕，故先世为常熟人，而璜经，毘接常熟白茆，我为常熟人，实为同鄕，而先生讲的是常熟话，却带太仓音，他父亲名璋，太仓州学秀才第一，上海龙门师范学堂等小学敎员，母同邑陆氏，生子女五人，姊颖贤慧能干，为他所最敬爱的；弟福震，抗战时在直接税处工作；福晋，德国留学博士，内科，做过国民政府医官；福豫美国留学，擅长棉花分级；他本人是北京大学毕业，幼小读书升学
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赣楡朱云樵鄕长共有三个子女，均于国内完成高等敎育，也皆先后出国深造，朱鄕长表示，数十年为子女敎育压力，今日如释重荷，其夫人也称，数十年管家婆，至此划上句点，也算退休了，虽属戏言，然今日社会，家长为子女读书，确实负荷很重。朱鄕长夫人早年肄业于汉口法学院，家世于汉市颇有声望，其人敦厚纯朴，不事铅华，相助朱鄕长料理家务刻苦耐劳，常形容自己生活说「白日油盐酱醋佣务事，晚来嘘寒问暖伴灯书」，使朱鄕长无内顾之忧。夫妇对子女管敎甚严，尤重礼敎，其子女对父母交谊者，不论
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