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悼念侵华日军南京大屠杀卅万同胞惨遭杀害七十周年纪念，二〇〇七年十二月十三日在新扩建竣工纪念馆举行。来自海内外各界代表八千人参加，并共同发表「南京和平宣言」。其中提到：七十年前的十二月十三日是南京历史上最黑暗的日子，这天侵华日军占领南京并开始长达六星期的烧、杀、淫、掠，致使中国卅万同胞罹难，强奸妇女事件两万余起，全城建筑三分之一被毁，惨绝人寰的浩劫，让这一世代的中国人留下了永难忘怀的灾难记忆。悼念仪式上有来自日本妙心寺真宗大谷派等寺庙数十名僧人，参加南京
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奉读五十八期山西文献鄕贤景耀月事蹟（名太昭、芮城陌南鎭人），景老在群贤毕集南京时，起草 孙文大总统就职宣言，一挥而就，中山先生嘉纳。宣言列叙民族、领土、军政、内治、外交、财政方针，提纲挈领，条理分明。此系中华民国成立之第一号重要文吿。其中「临时政府成立以后，当尽文明国应尽之义务，以期享文明国应享之权利，与我友邦益增睦谊，持和平主义，将使中国重见重于国际社会，且将使世界渐趋于大同」。光明正大，高瞻远瞩，为中国外交之法则，亦足为启迪世人共同奋斗之目标。景老
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国民党敢郑重宣言，承认中国以内各民族之自决权，于反对帝国主义及军阀之革命获得胜利以后，当组织自由统一的（各民族自由联合的）中华民国。㈡民权主义 国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权。即为国民者，不但有选举权，且兼有创制、复决、罢官诸权也。民权运动之方式，规定于宪法，以孙先生所创之五权分立为原则，即立法、司法、行政、考试、监察五权分立是也。凡此既以济代议政治之穷，亦以矫选举制度之弊。近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。若
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世桂联会第九届大会宣言广西为我列祖列宗辛勤开发而后埋骨于斯之地，散居全球的桂裔对它无比褓爱。上面的一木一石、一男一女，无不令我们梦绕魂牵。我们亟盼祖居日新月异、兴旺发达，成为中华民族的标竿，傲视全球的聚光焦点。这是理想，这是美梦。要想它化为现实，必须省内省外的广西人心手相连共同努力。首先要扬弃过去数十年使我们陷于分化的意识形态藩篱，人人脚踏实地、埋头苦干，在本身的行业中向顶峰攀登。要保持我们祖先「宁可输人、不能输阵」的气魄，在任何地方都让人刮目相看。熟悉
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时许顺利完成，发表第二届世界温州人大会宣言：故乡温州乃全体海内外温州人之共同家园，温州发展，为我所待，温州誊飞，是我所愿。当今与后，属温州面临机遇，再展宏图之良机。故呼吁天下温州人凝乡情，聚力量，共谱「商行天下，善行天下，智行天下」之宏伟篇章，成就温州政府「创业富民、创新强市」之伟业。十日与会嘉宾分别参加各区市县回乡省亲及参访活动。（注：第二届世界温州人大会开幕现场）
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大同之治的内容以及三民主义是不应该忽视的。第五章 联合国的普遍人权宣言一九四八年，联合国大会以四十八票对零票，八票弃权，通过普遍人权宣言，玆择述其重要内容如次：第一条 说明全人类生而自由，平等，禀赋有理性与良心，并以博爱精神，相互友爱。这一条代表天赋人权与自然法派的正统理论。第二条 说明人权的普遍性，不因种族，肤色，性别，语言文字，宗敎，政治意见，社会来源，财产，地位之不同，而受到歧视。不因地区不同，而受差别待遇。这一条表示世界大同精神。第三条 说明人人有「生命
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利时刻（我国退出联合国，尼克森访问中国大陆，日本承认中共。）能有如此表现，实在是难能可贵。一九七五年五月，世华联合商业银行在台北创立，该行董事长蔡文华（已故）与副董事长何宜武赏识蔡博士之才华，特聘他来台担任该行董事会秘书，因该行乃海外十七地区华侨投资一半所开设者，而一百余位海外股东，大多数与他相识。他是华侨救国联合总会理事，每年十月庆典都囘国，（多次任菲华庆贺团秘书长）参加各种活动与侨联理事会，报告菲律宾情况，参与起草宣言，故与各地侨领（股东）熟悉。独自返国
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