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确信无疑的「族谱」，岂非比登天还难，有类痴人说梦欤？这或许为世人畏难苟安观望不前的主要因素。本会鉴于国难方殷，时値非常，本着「存信缺疑」原则，采欧氏五世一图的小宗方式，附列己身经历曁全户迁徙动态，以修成「宗谱」，藉留亲族人事纪录，永保家秉，似无不当？其理由详见首辑自序，恕不赘述。本谱承宋敎授楚白鄕长、吴敎授士选鄕长赐序，沈琢之鄕长，许敎授景重鄕长于东方杂志为文评介，家朴生宗长自海外惠书代序，云谊盛情，弥足感纫，统此致谢！
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先伯道藩公字国曾，生于民前四十年。先伯生前，满腹诗书，卓有儒门风范。他于民前十二年（公元一九〇〇年）起，为续修宗谱而停止教书，并开始走访宗亲。阜宁县内凡是徐姓宗亲，均一家一家进行拜访。若确定为同世系，即列入谱中。先伯又到淮城、安徽滁州、濠州、凤阳、泗县等地，寻求古谱文献。据古谱中记载，先祖尊讳大致相同，因此肯定「天下徐同一家」。徐姓始祖以若木为一世祖，繁衍至今四千二百多年。徐姓是中国大姓之一，人丁兴旺，分居全国及海外。徐姓并分有南北源流派、东西南北四大
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孟子曰：天下之本在國（天下之基本是國，由國集合爲天下），國之本在家（國之基本是家，由家集合爲國），家之本在身（家之基本是個人，由個人集合爲家，個人才是主要之基本）。孟子這章書句；是說明了家、國、天下之構成，個人乃是主要基本因素也。換言之，也就是由個人集合才有家國天下。亦由此推論；有個人必有家，有家必有姓，有姓必有族群，有族群而必有族譜。亦猶如國之有史也。然而，族譜二字的含義；族者，乃同姓氏之親屬也（例如九族族類譜系的族人）。譜書，乃記載同族之人、事、物分...
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顧氏之先，出於夏禹，越奉禹祀，勾踐七世孫，有功於漢，封顧余侯，爲顧得姓之始。三國時，醴陵相吳，自此爲吳中大姓。我先世由蘇州遷漣水，實爲吳中之支系，沿流溯所可知者也。余束髮游學南北，以後參加革命，報國馳驅，蓋去鄕里數十年，倥偬軍國，遑恤其私。往者主政蘇省，從叔驥雲公由鄕來晤，談及族譜未修，又漣邑爲平原不產石，土俗墓不立碑，歷代祖墓，歲時浸遠，後人懼難辨識。乃請驥叔查考世系及塋墓位向，蒙於歸後考察紀述見示，已在江南刻製碑石，正籌劃運歸，適余奉命調主剿匪軍事，...
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本刊讯】慎终追远是中国人的传统，故乡「三槐堂西沙支王氏历史文化修续会」王南坤乡长告知，青桥头支宗谱已于前年定稿。王乡长来函，希望本刊能登载王氏宗谱正在修订的讯息，期在台宗亲能与其联络，告知其家族资料，除了先祖及本人和配偶外，并请提供后代子孙的名字、生日、生肖，配妻姓名、何地人氏等，使宗谱更形完备。本刊秉于交流目标，特予刊载，期能发挥桥梁功能。据王乡长说，在台湾的无锡籍王氏乡亲，基本上都是西沙支的后裔，希望借由乡讯传达给王氏宗亲们，故乡正在编制王氏宗谱
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亲爱的同宗伯叔兄弟姑嫂姊妹们公鉴一、两岸的开放政策，启发修谱动机时局动荡，四十多年以来，我们的族人散居异鄕，通讯连络非常困难。现在两岸推行开放政策，台湾同胞在返鄕探亲以后，触动家族感情，纷纷倡议编纂族谱，来「寻根追源，敬宗收族」。同时，两岸文化团体，也有谱系学会的组织，举办编纂族谱讲习，发扬固有伦理道德的优良文化，令人欣慰不已。二、修谱面面观宗达倡议续修『羊氏宗谱』，本于修谱是「寻根追源，敬宗收族」的伦理道德，也是天经地义、人性之所同然。人之本性，与生倶
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我國人重視歷史，自黃帝之世，即有史官（見世本），三代以來，朝廷均有史官執掌記言、記事，其後更發展至民間。故我國自上古以降，保存之歷史記載，實爲我悠久文化之重要資產。清儒章學誠謂：「有天下之史，有一國之史，有一家之史，有一人之史。傳狀誌述，一人之史也；家乘譜牒，一家之史也；郡府縣誌，一國之史也；綜記一朝，天下之史也。」上述各史可歸納爲正史、方志、族譜，是中國歷史三大支柱。而族譜爲傳統歷史，及珍貴地方文獻，有人物與地方史料，包括姓氏淵源，家族歷史，地方開發，...
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其所记内容，均是司马氏家族的珍贵资料，从中可以看出涑水司马氏家族发展的基本脉络，是纂修或查阅司马氏家谱，族谱，必不可少的重要素材。洪洞刘氏宗谱《洪洞刘氏宗谱》，现有五种版本存世。一为清乾隆五年刻本，刘南沚纂修，六册，七二三页；二为清嘉庆十五年刻本，六册，六九六页，利大埜纂修，三为清光绪二十三年刻本，刘殿凤等纂修，十六册，一三五八页；四为清光绪二十六年刻本，刘胜莲等纂修，十六册，一二六一页；五为民国二十一年刻本，刘恒杰纂修，十六册，一三一四页（缺第十册）。以上
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楊柳湖邊畫水痕，沙蕪漁火幾家村，故人晚櫂尋詩友，繫纜方知客到門。 —清·胡聘之武湖紀遊詩—
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家之有谱，犹国之有史，省县之有志也，素为各方所重视。国史之修纂，由国史馆负责，方志则由地方政府负责，而家谱之修纂，应由家长主持，责无旁贷。就学术硏究方面言，自有其效用与价値。若后民族迁移，社会演进，文物盛衰，遗传优生以及国家历史发展等有关事实言，更莫不具有深切关系，弥足珍贵。惜我中华民族五千年来之优良传统文化，兵燹以来，摧毁殆尽，民族原有谱牒，多遭毁灭各人针对现实，允宜由政府配合当前国策，积极辅导海内外各民族及时纂修，焉容忽怠。谱，有族谱，家谱，宗谱之分
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