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新年之新，寓有一元復始，萬象更新之意；而萬象，則不祇是自然界的現象，也指個人與國家社會的現象。然則，什麽是新呢？新有兩義：一是對舊相對而言，一是在現狀上另有創建闢拓與升高。先就對舊的相對來說。舊的雖然都不完全是壞的，但是，凡是經社會大衆認爲已是落伍的，不適合的，或在解釋與運用上已證明不合理的，不合適的，便應算該揚棄的，該針對這種舊而求新了。再就現狀來說，現狀也並不是全壞的，但是滿足於現狀，便是保守，便是不進則退，便將會與外在的進步形成落後差距。所以，卽令...
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版權所有 不許轉載 揚州孔慶鎔遺稿 受業杜召棠珍藏常言叠字之謎底，可製為謎者甚多，自孫君篤山，開其先，踵而行之者，亦有其人，茲特錄如下：「翁之所言者理也」，射「公公道道」，「此諫逐客書中語也」，射「斯斯文文」，「庸材也」，射「太太平平」，「此五代」，射「父父子子」，「無言不讎」，射「唯唯否否」。更有曹娥格曰：「洛神、湘妃、守貞、湘蘭」射「婆婆媽媽」。「允許、應諾、夏姬、伏后，」射「哥哥姐姐」，連類及之，蓋指不勝屈也。謎面連用重叠字者，如：「雷轟轟而不雨，...
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長壽的秘訣有五：秘訣一：適度。適度聽起來容易，的確也是這樣。它祇表示凡事不要過度—基本上人生的一切都要走中庸之道。它表示不狂飮。這批百歲老人的飮食都定時定量，很少人超量。家祖父，順便一提，一百歲了，告訴過我，能參加長距離賽跑的是瘦馬，我認爲他說得對。秘訣二：適當休息。「早睡早起」不祇是一句幽默的成語，其中大有道理在。這批老人都是早起的人—通常必然也都早睡。他們都精神飽滿地迎接另一天。秘訣三：知足安分。有些人可能想要把它稱爲自衞或自足，這羣人在有生之年絕不...
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上期本刊有「寅賓·實枚小學記」一文。「寅賓」一詞，典出「書經」「堯典」，原文是：「………分命羲仲，宅嵎夷，日晹谷，寅賓出日，平秩東序。………」疏：「東刀之官，常恭敬導引日出。」梁武帝蕭衍的「藉田詩」第一句即是：「寅賓始出日」。高煌先生以「寅賓」作為小學之名，是將學子視為初昇之旭日，而學校不過是盡引導之功，這是非常現代化的敎育觀。（暢之）
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世之官箴，爲詞多矣，其切中肯要，言簡意賅者，莫如宋吕本中東萊先生之官箴若也。東萊先生之言曰：「當官之法，惟有三事，曰淸、曰愼、曰勤。」是也。所謂官，係指一般公務員而言，而於司法官此三箴尤爲重要，蓋司法官之職務，關係人民之生命、自由、財產，處理苟有不當，足貽無窮之禍害，東萊先生提出此三事，誠如暮鼓晨鐘，發人深省。余在壯年，卽考取司法官，參與司法行列，常兢兢然以此三箴自勵，不敢稍有逾越，因名其治事之堂曰三箴堂，所以明吾志也，分析如后：第一箴曰淸。司法官之品德...
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不久前榮民總醫院心臟科主任姜必寧醫師和臺大醫院陳炯明醫師曾先後呼籲注意高血壓病變，要點如下：一、死亡率佔第一位：長期高血壓所引起的心臟病和腦血管病（如中風及半身不遂），高居臺灣地區十大死亡原因的第一位。據衞生機關統計，每十萬人中有六十五人死於這兩種病。以臺灣地區總人口推算，每天有三十多人因高血壓喪失生命。二、罹患率高達十分之一：據臺大醫院抽樣調查結果，發現十五歲以上的人，每十人中有一個有高血壓，半數病人不知道自己有高血壓。據「美國心臟協會」估計，美國的高...
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天地憐幽章，人間愛晚晴。這是歌頌老人的詩：第一句喩老人爲幽草，天地對他也憐愛；第二句喩老人爲晚晴天氣，雨止雲開，夕陽普照中，彩霞滿天，是一日中最佳景色；所以人們都敬愛老人。老人生理方面雖有衰老現象。可是思考更爲精密，理解判斷也更爲正確，經驗也達到爐火純靑的地步；常能幫助兒女們解決疑難，指示迷津。自古有「老成謀國」之譽。俗語也說：「家有一老，如有一寶」，也是尊重老人的意思。我國傳統的社會意識，是「敬老尊賢」，車上讓位，晏席讓座，行路讓先，吃飯讓著，所以老人...
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霍亂一、症狀：霍亂，譯名爲「虎列拉」，又謂之「絞腸痧」、「㿜螺痧」、「弔脚痧」等。通常分爲「眞性霍亂」、與「假性霍亂」兩大類。而眞性霍亂，又謂之「寒性霍亂」、「濕霍亂」，假性霍亂，又謂之「熱性霍亂」、「乾霍亂」。病源係由「霍亂弧菌」而起。上吐下瀉，兩唇發靑，瀉出殆如淘米所淘之白色「米泔」，瑞金土語謂之「米汁」，此爲霍亂最大之特徵。他如腹痛或不痛，體溫下降，脈細聲嗄，螺紋驟㿜，四肢厥冷，兩目深陷，肌肉頓消，亦皆顯而易見之病象，一晝夜間，連瀉數十次，水乾卽死...
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一、症狀：西醫手術之精，莫不歎服。其開腦、剖腹、換腎、移眼，鬼斧神工，出人意表。但脚掌患處，由此方洞見彼方，若窗櫺所涵玻璃之透光然。此等症狀，世俗稱之曰「足穿盤。」西醫以黃藥水漬紗布治之，理應尅期著效：然淹時逾月，依然透光，痛徹心髓，西醫高手，卒無如之何也。愚聞而異之，而中醫則有二方，茲公開發表如次：二、法治：第一方川連硏末六分，大黃末一分，黃柏末一分，生地三分，白芷五分，雄精五分，硼砂五分，紅花四分，去「雞蛋黃」而僅以「雞蛋淸」匀塗患處，卽愈。第二方擷...
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陶淵明的壽數與後嗣陶淵明的人格、思想、個性、作品及其出處……等犖犖要端。在本「文獻」上，已按期逐一刋出，作詳細的報導於讀者諸君之前。此外，對陶公的壽數，到底若干？他的後嗣，究竟如何？我想，這是人生現實兩件大事，必爲愛陶公者，所關懷不置，急欲明瞭而後快。這裏特設專章，爲之分述如次：一、壽數：人之壽命，活了多少，便是多少。其數字，只有一個，不許其二。但是，淵明在世之壽數，其說者三。箇中誰對誰不對，另一問題。總之，由于對陶公身後硏究的觀點，有所差別。而其動機，...
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