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故鄕有句俗谚：「方向处处别」，就是说各地的风俗习惯多有不同，尤其在婚嫁方面，更是各异其俗。就我们故鄕无锡一县而言，城区和鄕区的习俗，就大有出入，即四鄕各区，也不完全一致，东西南北各鄕区在许多小节方面，又都有其特殊的风俗。我们故鄕人，也可以说国人，自古以来，都有一个共同的观念，认为吾人一生，不论男女，要有四次喜庆，方能称得上是「全福」，方不辜负到人间来过这一生。那四种喜庆呢？就是出生时的「汤饼」之喜，成年后的「完婚」之喜，到了六十、七十、八十、九十
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「送紅」「送紅」又叫「住口」。男方在請算命先生把女方的「口生」與兒子的「八字」占卜推算之後，認爲非常配合，男方即備了禮物及饅頭鬆糕之類，連同定金，普通大洋三十二元，用十門紅帖放在封袋中，上面寫一「正」字或「全福」二字，請媒人送到女家，買賣式的婚姻，等於付了定錢，就算「成交」。除請媒人宴飮之外，還要把大洋二元，袋在紅封袋中，上寫「月老之敬」送與媒人，媒人不必稱謝，認是應得的酬勞，也是規矩。「定親」定親就是正式「訂婚」，男家要備十門紅帖，上寫三代名號，還要寫...
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鄕村婚嫁，虽说凭父母之命，媒灼之言，但父母与媒人，尙非婚姻之发动人。婚姻发动人，乃系算八字先生，如果红鸾星照命，父母有心为儿女婚事打算，于是放点子口风，自有一辈喜欢成人之美者，两头说合。如果双方有意，先把对方八字打听淸楚，再请算命先生大排八字，细推流年，看究竟合不合，假如两造八字不相尅，不相犯，此后便看媒人嘴劲。经媒说合之后，擧行订婚，俗谓之揷香。小康之家，大槪是四架枱盒，其中两个肘子，几段女衣料，磁罗汉，花瓶，帽筒之类。女方酌情囘礼，加上点鞋脚针线工夫
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婚嫁婚姻乃人伦之形式，基于道义而生，由于需要而立，为人类生活之根源；非但为生活之基础，而且为社会之基本组织。乃以一男一女间以终生共同生活为目的之结合关系也。故中庸有：「君子之道，造端乎夫妇。」易经有：「有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有措。」是以夫妇身分之发生，必由于婚姻。故人类之始，即有婚姻之制。古圣先贤，对于婚姻之礼，莫不斤斤致意及之。习俗都由古代传习下来，虽
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现在先来附带略谈一点我国古时的婚制。我国古时，男子三十而娶，女子二十而嫁。到了中古时代，就有早婚风俗。汉王吉曾上书谓：「世俗婚姻太早，未知为人父母之道而有子，是以教化不明而民多夭。」后周武帝诏谓：「自今以后，男年十五，女年十三以上，爰及鳏寡，所在军民以时嫁娶。」唐代定制：「凡男年十五，女年十三以上，于法皆听婚嫁。」到了近古之世，司马氏书仪。则谓男年十六，女年十四以上，宋朱子家礼亦如此。我国婚礼，自古就尙奢靡，唐王符潜夫谓：「嫁娶者车骈数里，缇睢竟道，骑奴
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從前迎親，時間總在晩上。曾記筆者小時，在宣統三年，有一家轎前女婿，隨着花轎去迎親，花轎抬到女家門前，女家循俗要把大門緊閉，花轎停在門前，一班鄰居附近的惡少，不但對新郞惡作劇椰揄，而且還用種種方法侮辱他，新郞無奈，乘機在黑暗中溜走，遍尋不得，到了天明，才在附近山脚下一座小廟裡找到，他的辮子上給人繫上一串紙綻，新衣上灑得一身糞水，後來男方請了鄕董，地保出來和女方交涉，要女方交出惡作劇的惡少來，到了那時，誰也不敢出來承認，女方祇得自己出來認錯，放炮仗，請路頭，...
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八、廟見，九、婿見婦父母。其實一到淸朝中葉，民間婚禮之奢縻與節儉，已多因各地鄕風而異。民國十年以前，婚禮大多還沿用淸制，民國十年以後，有文明結婚之濫觴，一切漸趨簡化，但鄕下人家，大都還講聘金，俗諺說：「花轎到了堂前還要一隻牛錢」，因而辦一件婚事而變賣家產的人家時常有的。在淸末民初，鄕間貧困人家往往因談不成聘金而演出「搶親」的一幕來。搶親是鄕間窮人家對付女方堅持要若干聘金，不肯讓步，男方無力應付，但女方的小姐倒同情男方，不得已而只好訴諸野蠻手段「搶親」，遂...
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男方得到了女方的「允帖」，才算定心，不怕女方懶婚了。如果一位美好千金小姐，由說謊媒人從中欺騙撮合，受了男方一個不肖或殘廢男子的聘，那末，鄕下人所謂「一朵鮮花揷在牛糞裏」，已莫可奈何，只好說前生註定，怨怨自己的命了，反之，男方訂了一個醜惡或不良女子也是一樣，不能反悔，只好怨命，犧牲了一生幸福。大送定親以後，在結婚以前，其間還有一項儀式，名叫「大送」，那天男方又要設宴請媒人，親戚朋友作陪，媒人要有兩個，一個男家媒人，一個女家媒人，女家媒人，大都是女家的母舅或...
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一我在本刋上期写的有关我鄕「男婚女嫁」一文，是就一般明媒正娶的男女婚嫁方面一些习俗去写的。事后经过鄕长们的提醒，男女婚姻关系，不仅此端，还有「黄毛」媳妇与「过夫」嫂的婚姻习俗。「黄毛」媳妇，就是童养媳之称谓，所谓「黄毛」犹如「黄毛」丫头同一义也。在我们鄕裏的语音，把「黄毛」媳妇，竟叫成了「黄梅」媳妇，这完全是一种地方土语，是无法解释的。例如说：某人为他的大儿子抱了一个「黄梅」媳妇囘来了。値得注意的是一个「抱」字，既不是「接」字，也不是「迎」字，更不是一个
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准备事项料理妥帖，新年期间不妄动一针一线。大人叮嘱儿童注意礼貌，不许哭閙，并小心碗碟等餐具。至于婚嫁习俗，战前风气未开，槪依父母之命，媒妁之言成婚。男方托媒致送予女方，谓之「丢定物」，互换男女生辰「八字」庚帖。然后择吉「下聘」，择期「迎娶」。迎娶之日，男方备花轿、仪仗、灯笼、火把、鸣锣奏乐至女方迎娶。花轿到达女方，鼓乐吹奏三遍，大门方启，由家人搀扶新娘登轿。新婚之夜，有「閙洞房」习俗，如无人閙，视为不吉。三天后回门，女方宴请亲友。旧传南阳城内婚礼在夜间行之，鄕下
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