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上自陶唐,下逮尼父,世變風俗,代有興革,事異今古,俗違今昔,不能泥古而行之今,亦不能執今而求諸古,雖立國之常之政之禮,一切典章文物,皆不能不因時而改,易世而變也。惟獨高年稱壽,風尙最古,後世盛行,以迄於今不衰。當堯之時,華封人祝曰:使聖人壽,使聖人富,使聖人多男子。華封三祝,遂爲千古美談。孔子集聖哲之大成,一則曰仁者壽,再則曰大德必得其位,必得■祿,必得其名,必得其壽。亦有味乎樂道之不輟。不特此也,夫佛乃出世之無上覺聖也;然其設敎,出世不離世間法,人必有...
朗照文昌,應長庚而呈象;歡騰皋比、笑桃李之盈門;是以君子萬年,天寶歌九如之頌;期頤百歲,塵寧陳五福之疇。福者,德之厚業;壽者,仁之積蔭;故姬漢舊邦,八公矜化童之術;唐虞盛世,五老有游渚之祥,四德兼賅,雙修並茂;察之今世,唯灌雲宋光梁先生有焉!先生爲灌雲伊山望族,乃翁天愚先牛爲敎育名家,鯉庭承訓,家學淵源,勉先生力學,於是由縣二高小而揚中而中央大學,遜及游美,研究於哥倫比亞大學。學成,出任國營中央電瓷廠,籌設長沙、沅陵、宜賓、貴陽、南京等廠,歷時十載,建樹...
蓋聞鵠聳雲端,鴻運耀祥光於南極,鳳鳴瑤闕,龍開壽域於東來,在地如山不老,於天爲日方長,勛庸卓著,福壽雙修,爲仁積蔭,蓄德長生,察之今時唯灌雲汪抱玄先生有焉。先生秉嵇鶴荀龍之質,生於錦屛白玉之鄕,知禮知詩,鯉庭克承先業,起孝起敬,燕居每肅容儀,旣邃舊學,更廣新知,初畢業於海州第八師範,嗣升復旦大學,旋又遠涉重洋,入法國巴黎大學政治系,專攻國際公法,由於匡時在抱,致用爲先,又入巴黎市政學院研究,友邦法典,莫不融會貫通,學成載譽,見重當時,洊任中國國民黨江蘇省...
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