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庐陵 萧道安世人祇知文信国公天祥，正气浩然，忠义千秋，万世典范，却不悉其师尊，满门忠烈，举家为国就义之壮烈，是何许人，成为历史憾事！盖我文天祥文韬武略大丞相，威武不屈，富贵不移，古今稀有忠烈爱国者，乃受自恩师，都昌江万里大丞相，一手激励薰陶所致。江万里字子远，号古心，宋宁宗庆元四年生，忠义刚正气节，一生壮烈事蹟，惊天地泣鬼神，千古流芳，因性峭直，光明磊落，跌宕坎坷，官至相位，为昏君不纳忠谏，权奸贾似道，擅权专政，肃清异己所误，身陷恶境，情怀旷古雄才，所抱
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试同考官。道光十四年（一八三四）卒于任所。终年六十九岁。吴嵩梁一生不仅以其诗才为人敬仰，而且他为书院教育、传播朱子学说也作出了历史性的贡献。从廿五岁开始，便从事书院教育，先后到饶州府东山书院、抚州府兴鲁书院、信州府鹅湖书院，后又任白鹿洞书院山长，为清代的书院教育事业，尤其是鹅湖书院的教育事业作出了巨大贡献。鹅湖书院在清代是我国南方的著名书院之一。然而，吴嵩梁来书院任山长期间，正是书院办学十分旺盛时期。因此，吴嵩梁到职后，心情十分激动，特作《中丞芝圃先生荐鹅
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夫詩者，言志，怡情，冶性也，以簡短詞句抒發心靈感受，常寫人情之難言。中國詩學首推詩經，詩經源自北方民謠，多吟詠男女愛情，寄意於蟲魚草木，萬物之間，蘊蓄憂思感憤，蓋情眞意切，純樸無華，孔子曰「詩無邪」。自周秦漢入唐，詩學極盛一時，後入稱唐朝爲詩之時代，因國富民安，生計無虞，精神生活，上下渴求，詩學於焉興起，至宋代自詩衍化爲詞，及元又由詞轉化爲曲，故云「詞爲詩之餘，曲爲詞之餘」，皆源自於詩。今之人習詩，大都以唐詩三百首爲入門，嘗聞熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會...
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祖居自然也很多。科举时代，大埔有翰林15名、进士58名、举人298名。辛亥革命以来，除了大名鼎鼎的邹鲁，大埔孕育了抗日名将罗卓英、吴奇伟、范汉杰等109名将军，是全国闻名的将军县。大埔还孕育了张裕葡萄酒创始人张弼士，著名的慈善家田家炳，外交家何如璋，前新加坡总理李光耀及现任总理李显龙等一大批名人。众多的名人名居，是大埔历史文化底蕴深厚的重要标志。走进大埔，可以参观邹鲁祖居、前新加坡总理李光耀祖居、张裕葡萄酒创始人张弼士故居、慈善家田家炳祖居等等——名人名居
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一、年逾不惑未諳時，骨瘦囊羞失表儀；喜與詩朋談雅頌，難同鼠輩話仁慈。杯中有酒常超量，心底無私少越規；甘作園丁桃李潤，淸貧自樂守柴扉。二、羞在人前話孔方，家貧壁破不偷光；爭名奪利隨他去，育李栽桃任我忙。葉茂枝榮需繫土，衣寬髮短應回鄕；豪情壯志消磨盡，唯願安康福滿堂。三、鬼怪猖狂未盡誅，難平怒火氣難舒；臟官互衛權無限，法網相通漏有餘。三講台前爭貢獻，四方桌上共呼盧；桑拿小姐尋常事，報表增超盡是虛。四、育李栽桃事業艱，是非曲直不需談；三更月照心頭暖，五鼓雞啼脚...
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腾冲马北铭先生来函相约，为《云南辛亥首义—腾越起义祕藉—先祖刘辅国公所藏文献及其事略》—书写—序言，该书为刘辅国先生之裔孙刘硕勋先生精心整理、编辑、创作而成。其内容包括：传记、墓铭、行述、像赞、挽联、挽幛、文献摘录、信函往来、杂录共九个部份。从内容分类来看，其广泛、充实、丰富，可想而知。当然，我对辛亥腾越起义之史迹，有所考察和硏究，然而对刘辅国先生之业绩，却研究甚少。过去仅见刘楚湘先生执笔之《辛亥光复滇西国民军民政司刘君弼臣事略》一文，然而正是如此，吸引
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