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  • 文章古嚮水口第一景觀——鰲魚

    来源期刊：《海州文獻》第22卷 第2期　 作者：徐錫山 　出版时间：2000-06-01
    关键字： 鰲魚 区域风俗 社会文化 人物回忆

    凡在五十三年前到過嚮水口的成年人，沒有不知道嚮水口「鰲魚」的。「鰲魚」，在嚮水口人心目中的地位，就像紐約的自由女神像、巴黎的鐵塔。「鰲魚」對我們這一代人更有著特別深厚的感情，因爲它是家鄉滄桑巨變的象徵。原五河小學校長劉汝鳳老先生，是親目所睹「鰲魚」毀掉時情景的唯一健在的見證人。他已年愈古稀，但對「鰲魚」記憶猶新，一提起「鰲魚」，話如潮湧，脫口而出；惋惜之情，溢於言表，現據其所述，記錄如下。「鰲魚」，是一具用上等粗細不等的銅絲和鋼筋焊編成的魚狀模型，（見示...

  • 文章伊廬山邵家——願窮

    来源期刊：《海州文獻》第9卷 第1期　 作者：衣魚 　出版时间：1987-03-01
    关键字： 区域文化 故乡风俗 伊庐山邵家 乡野趣闻

    我們家鄕有許多俏皮話，頗爲有趣，例如：「大柴墅豆沬子—現成的；大伊山瓦房—一路斜；龍王蕩攆強盜—脚趕脚；張店鑼鼓—各打各的」。都相當富有幽默感，而伊廬山邵家—願窮，也是頗有趣味的一句俏皮話，而這句俏皮話，是一則傳奇的故事，雖是無稽之談，倒是有這樣的人家在，若干年來的傳說，經過人們加以渲染，故事就有些神奇了，現在姑述於后，以供同鄕們一笑。伊廬山的西北部有一個小山脚與主山相連，名叫牛頭山，山的西邊有幾戶人家都姓邵，所以叫做小邵莊，莊上爲首的邵老頭子，家有幾十...

  • 文章家住海州秦東門

    来源期刊：《海州文獻》第22卷 第1期　 作者：江堯禹 　出版时间：2000-03-01
    关键字： 区域历史 秦始皇 海州风俗 人物抒怀

    家住海州，常常是覺得生活在一種古文化的氛圍裡。就拿前幾年落成的海州城雕秦東門來說吧，雖然不久前才出現在古城市區，我總覺得早已溶入蒼茫曠遠的歷史。我就住在秦東門附近，每天上下班必從秦東門前經過，總是凝神注視，見那古門矗立，秦皇威武，戰馬長嘶，轟轟烈烈的場景和聲響，穿越時空，從遙遠的古代傳來，歷歷在目，聲聲貫耳。古城海州，和「千古一帝」秦始皇有了聯繫，事出有因。漢代史學巨匠司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中載：「三十五年…………于是立石東海上朐界中，以爲秦東門。...

  • 文章山西民俗（三）五大区域及特色

    来源期刊：《山西文獻》 第67期　 作者：本社　出版时间：2006-01-01
    关键字： 山西民俗 五大区域及特色 风俗习惯 民俗文化

    修习战备，高尙气力，以射猎为先。」《汉书·地理志》农业生产以粟豆为主；喜吃小米钱钱饭；喜住窑洞；晋西山曲，清奇高远；伞头秧歌，华美翩跹。在上述五大民俗文化圈内，又可分为若干片，如同属晋中民俗圈的太原片、阳泉片、交文汾孝片，从语言习俗上看，各有区别。甚至于在一县之内，风俗也有不同，如晋东南与晋南相邻的沁水县，县境东西长南北短，城关以西的沁水人说的是中原官话，看的是蒲州梆子；城关以东的沁水人说的是晋东南话，看的是上党梆子。山西的民俗文化圈，实际上已越出现今山西省

  • 文章戰前灌雲縣（含連雲市）志略

    来源期刊：《海州文獻》第8卷 第1期　 作者：吳洽民 　出版时间：1986-03-01
    关键字： 区域历史 地方风俗 社会文化 县志研究

    沿革：本海州之東境，民國元年分置灌雲縣，以南有灌河，北有雲臺山而名。縣治設於板浦鎭。民初隸徐海道，抗戰後屬第八行政區。疆域：東與北倶濱黃海，南界漣水縣，西界東海縣。面積六百八十萬四千畝，計二千七百八十一方公里，分爲七區。（第七區改爲連雲市）人口：六十萬九千一百零六人。（內政部三十五年統計公布）山川：大伊山，小伊山皆在治南，東陳山，西陬山皆在治東。伊盧山亦作伊萊山，與盧石山、句盧山，稱三盧，韓信爲楚王，鎭於三盧，即此。雲臺山在東北，古名鬱林山，又名郁山，又...

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