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……所以說大夏大學的真正創辦人為吳稚暉先生實無不可吳稚暉先生雖然與世長辭了,但他的精神永遠的活在人間。他的道德文章和事業,一切的一切都有國史館的大手筆來撰述,無須我來饒舌。可是他生平對於大學的見解,似乎知道的人很少。我因在做學生時,曾親聽到他關於創辦大學的崇高理想,大夏大學即在他精神鼓勵下組織成立的,所以說大夏大學的眞正創辦人爲吳稚暉先生實無不可。今天記憶猶新,乘便略述一二,以補史乘的不足。記得是民國十三年暑假,我們一群敎授和學生因爲廈門大學當局壓制我們...
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高踐四先生繼承父志,毁家興學,在第一次開學典禮上,向師生講述秋荃先生去世前要興辦學校培植家鄕靑年的諄諄囑咐,講得聲淚俱下,泣不可仰,聽者無不動容。當時,唐文治先生嘆道:「此教孝之校也!」七十年的學校歷史證明,此「孝」,非一人一家之「孝」,而是對國家對民族的「孝」也!也就是唐文治先生在第一次開學典禮上所闡述的:學生必須勤懇努力用功,同時必須砥勵品德,光明磊落、端莊公正,一定要有精湛的學問和具有仰不愧於天,俯不怍於人的人格,將來學成後才能眞正造福於人類!數以...
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「教育農事,力求專精」(高踐四撰江蘇省立教育學院院歌)。高先生對社會組織的理想,有其獨到的見解。他認爲,我國舊社會是倫理的社會,人倫間各就本位,盡其應盡的義務,因此而漫無團結力的社會。西洋社會從個人的權利觀念出發,責人甚嚴,相爭甚烈。一個人,少數人爭之不得,就聯合利害關係相同的多數人組織團體以爭之,這種的社會團體觀念很強,但侵略人、榨取人的習性,根深蒂固。高先生深刻分析比較中西社會的優劣利弊之后,提出了自己的理想——建立新觀念。這種觀念旣不同于倫理義務觀...
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何鎭歐先生,梅縣松源人,生於民國七年十月六日,卒於民國六十五年七月十五日。先生天資聰穎,少懷壯志,松源六甲中學畢業適逢抗戰軍興,投筆從軍報國,考取陸軍軍醫學校(國防醫學院前身),畢業後,從事野戰部隊醫療工作,參加抗戰、戡亂、轉戰大江南北,積功、勛獎、晉升,並赴國防醫學院進修,不愼車禍受傷,奉准退休時,已是鳳山陸軍官校中校醫務所主任矣。何先生開設新國民綜合醫院於中壢市,以其高超醫術服務病患,譽滿桃園地區。承地方父老鼓勵與支持,曾高票當選桃園縣第一至三屆議員...
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黎明董事長,民國十年十月十一日,生於馬來西亞怡保,幼名梅娥,祖籍廣東省梅縣,民國一〇二年九月三十日凌晨於台中榮民總醫院蒙主恩召,享壽九十有四。六歲時隨祖母、母親及親人返回故鄉梅縣,接受教育。及笄之年,承祖父益樓伯之命,與蔡亞萍先生結為連理。其後進入「松口中學」、「華南中學」就學。民國三十六年,畢業於廣東汕頭「南華學院」。由於辦學績效卓著,以及對教育事業終身偉大之貢獻,曾先後於民國七十六年、民國九十二年,獲美國肯塔基州湯瑪斯摩爾大學與智利聖多瑪斯大學分別頒...
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转载自醒吾商专卅周年庆特刊)醒吾中学建校于民国五十二年,今年刚好是卅周年。要叙述创校的经过,第一位要提到的是本校的创办人顾怀祖先生。在创校之初,创辨人在成立董事会时是董事长,我是第一任校长,这是公的关系,在私的关系上,我们两个人是同胞兄弟,他排行老大,我是老四。因为长兄如父,长嫂如母,实质上我和六弟怀祐,都是大哥大嫂带领成人的,所以无论公的立场和私的立场一切事情都以他的意志为意志,整个创校办学的理念,都是由他主导的。今天学校的规模粗具,一一都是他的智慧
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台北育达高级商业家事职业学校创办人兼校长王广亚先生八秩晋八米寿,同时为纪念其先严而举行的「家声纪念大楼」落成典礼,以及他私人兴学的六十周年庆,于本(98)年八月十日热烈展开系列活动,笔者应邀前往观礼,何其荣幸!是日雨后初晴,暑气渐消,前来祝贺的政要名流、海外姊妹校、全球校友,冠盖云集,欹欤盛哉!立法院王金平院长致词:认为王创办人六十年来在全世界教育史上所留下来的纪录,前无古人,后无来者,即以在同一校连续担任校长达一甲子之久,便无人能望其项背;一生创办幼教