-
每睹芳容心即醉，晨昏憶汝獨徘徊；冬寒脈脈含情切，春暖頻頻笑臉開；潔白凝脂純似玉，朱紅著面不爭魁；問伊仙地何方是？羞語雲南大理來。【註】：雲南省大理縣的茶花與洛陽牡丹、揚州曇花、杭州梅花一樣名冠全國。
-
创作欲创作出令人赏心悦目或惊心动魄的精品，必须切实做到如下几点：⑴彻底澄清胸襟积压，使心情淡泊宁静，一切处之泰然。⑵搜尽奇峰打草稿，闭门积想苦加工。⑶放浪形骸，挥洒自如。生存、奋斗我之所以能够自己生存和奋斗下去，是由于⑴生理缺陷，⑵父母早逝，⑶国家多难，⑷贫病交迫，⑸孤独寂寞，⑹社会偏见。这些都从反面激励我本身潜在意志和力量—自尊、自强、自立、自救，奋斗进取，不甘罢休。
-
是有人生之情的，对妻子的死亡，他说：「我独何能无慨然」，可见他是悲伤的。但当他想到人的死生，就像自然界春夏秋冬四时的循环一样的时候，把人生界悲伤之「情」与自然界循环之「理」共通起来，于是他就不悲伤了。这种无情之情，实胜过人生悲喜之情。因此，庄子的情感，是「喜怒通四时」（大宗师）的，「喜怒」是人生的「情」，「通四时」则是「情」与自然的「理」合。从道家的理论看，「情」与「理」合，是入道的途径，也是人生修养的目标，更是文学创作的理论根据，欣赏、批评文学的尺度与标准
-
创作理念是随着知「道」的深浅和岁月之增添而改变着，因为绘画是门深奥的学问，它是具有一套独特的「道」。回忆往昔的作品风格，如同工人砌墙，今年砌成的被明年（一段时间，有时数年）否定而推倒了，明年又兴冲冲开始重砌新墙，但这堵辛苦且兴奋的新墙，又被后年的新观念否定将新墙又推倒了。每段时间的新墙，虽然一一被自己拆毁。但这拆毁推倒的工作是必要的，并且又不能跳而越其半步的，因为这都是创作的必经过程。在这过程中又多是眼高手低，总想着明天的一幅，定会将脑海中的理想
-
余年，攻山水、鱼虫、四君子。复兴岗第一期美术系毕业，中国文化大学艺术研究所硕士。曾任中国文化大学美术系专任副教授、政战学校艺术系教授、系主任等职。著有：《宋元文人画特质之研究》、《艺苑挹翠》、《山水画法》、《李沛画集》、《中国绘画思想与探源》、《水墨山水画创作之研究》等等。研究李沛的艺术生涯应该分为三个阶段：即初期、中期、后期。初期的作品完全走传统路线，也就是复兴岗艺术系毕业后的那些年代。中期作品显著的有些变化，山水画中的花草、树木、山、石、房舍，依然可见
-
在「儿童文学」的园地里，辛勤耕耘，收获丰硕的严友梅女士，是一位有福之人。家庭和创作，是她幸福，快乐的泉源。在她家雅致的客厅里，柔和的灯光下，一杯握在手中的热茶，打开了她的话匣子。她是河南人，说话的声音又爽又脆，十分悦耳：「我自小就喜欢看书。母亲心疼我是独生女，没有伴儿玩，常买各种世界童话，给我作课外读物。那年头，可消遣的东西有限，我看光了童话书，就趁著父亲不在家的时候，到他的藏书楼找书看。那时年纪小，虽然还不太懂文言文，我还是把古文观止，七侠五义都看徧
-
山西省话剧院成立于一九五三年。它的前身是山西吕梁剧社。在半个多世纪的创作演出生涯中，剧院先后排演了五百多部古今中外剧作，其中以话剧为主，也曾排练演出过歌剧、戏曲、儿童剧等，共演出一万余场，观众超过五千多万人次。在华北是一个很有影响力的剧院。剧院创作演出的一些剧目，曾多次晋京献艺。根据刘胡兰的事迹创编的无场次话剧《刘胡兰》，在首都演出得到各界人士的高度评价，赴各省市巡回演出时引起轰动。剧院全体同仁先后创编出不少新剧目，如《黄河魂》、《没法说》等，均参加
-
太好，尽管意见不同，要动员起来作一件有意义的事，倒是比现在容易得多的。那时没有画廊，没有美术馆，四十一位画家的「当代名画家陶瓷展」（由高山岚设计请帖），假台北市中山堂举行，其盛况眞称得上是空前的。王修功在烧制陶瓷的技巧上，虽然辟风气之先，但经营上却一再的失败。最后他终于省悟了创作才是他的本份，对经营大众化的公司方死了心，而专心创作。在主持工厂期间，王修功不但已累积了丰富的釉药知识与试验的釉片样品，对造型也有深入的理解。记得有一次我在唐窰玩陶，利用他们未干的原坯我用
-
大埔丘丹青系国家一级编剧，最近，他创作的剧文选集《花灯书剑》由广东汉剧院主编出版。全书收入了他近年来汉剧作品八篇，文章八篇，达二十多万字。丘丹青的剧作，构思奇特，情节生动，文词典雅而清新。他在广东汉剧院从事戏剧文学创作。从业余到专业，创编剧本近三十本。《花灯案》荣获广东省鲁迅文艺奖。《书剑魂》荣获文化部鼓励奖。《昭君行》曾参加第二届中国艺术节。
-
武进籍旅台著名国画家邹成鄕长，于九十五年元月六日至三十日在台北县三峡鎭历史文物馆举办「现代水墨创作展」。邹成鄕长已举行八次个展，颇获好评，希望今年能赴故鄕常州武进展出其画作。（注：下：江南农村—邹成画作。）
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19