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在未談土寨以前，先談談城池，過去在我國凡縣政府以上之所在地，多建有城池，尤其在華北各省，更是每縣必有一城，極少例外，這乃由於中國歷史上，北方是一個戰爭頻仍的地方，有時爲了異族侵略，有時爲了互相奪地爭殺，不得不築城防禦，以保持領土的完整。『城池』多呈四方形，有縣城、省城、京城之分，因此城之大小、高低、城門多寡、厚度及材料，均有所不同，當然京城比省城，省城比縣（府）城要高大堅厚，大槪自唐、宋以後，卽遵守此一規定。例如帝王坐鎭之京都，城牆多用磚石築成，城牆高度...
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孙子为我国兵圣，其所著〈孙子兵法〉一书中，所探讨之原则原理，皆为军事上金科玉律，虽传绪百世亦不磨也，先总统蒋公曾誉该书「是艺术的，同时也是哲学和科学的宝典。」实以其内容不限于军事战略、战术之攻防，举凡现之政治、外交、社会、经济、心理，无不包罗在内。纵使今日已至核子战争、资讯战争时代，以武器先进之美国在一九九一年的波湾战争中，其战场总司令史瓦兹柯夫将军将〈孙子兵法〉英译本，分发其干部人手一册，细加研读，由此可见其价値及重要了。余前任参谋总长及国防部长时，曾
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鬼谷子文化博大精深，它是先秦纵横家实践经验的理论巨著，是改造旧社会建立新秩序的舆论工具，以政治谋略研讨作为思考的中心，而且阖辟翕张运用自如，兼具纵横、儒、道、释多种思想，对当今政治、军事、外交、商贸、公关、决策等各个方面，无不有所裨益。那么鬼谷子文化的核心、精髓是什么呢？我认为归纳集中起来，只有一个字：智。就是智慧。第一，现有《鬼谷子》十五篇，从前到后，由十六个「智」字贯穿全书，即是证明。所谓智，就是讲智慧、讲智力、讲智谋、讲智术、讲智育、讲智囊。人们
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人才荟萃，文风素盛，故以水利为先，敎育次之，公为政权衡轻重，针对环境需要，因势利导，择其要者次第实施，固不拘泥于成法也。及治淡五年，日以兴文敎，崇圣学，为淡人士倡，公为普及敎育，广立鄕塾，刊行孝经小学，鼓励学童诵习，公余每行诸生课试，优者奖以花红，每逢朔圣必诣明伦堂，宣讲圣谕，为激励诸生，定期考校，在公之奖励诱掖下，士皆感奋向学，淡水固有学海书院，工未竣，刀捐俸成之，淡水文风自是大盛，公奖掖之力也。㈣协办军事道光二十一年，英舰犯鸡笼（基隆）时公任淡水同知，协同
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黑笔司爷。当时提起绍兴司爷，莫不谈虎色变，不寒而栗，因为绍兴司爷、作威作福，殃民败政，左右官吏，贻害社会国家，罪恶滔天，莫此为甚，全民诟病、国人耻之，所谓无绍兴司爷不成衙门，全属揭奸贬责之词。平时重文，战时尙武，非但我国情形如是，环顾世界各国，莫不皆然，终淸之季，承平日久，养尊处优，官吏衰颓，渐近凋残，复因欧风美雨，侵袭中原，瓜分声起，敲响丧钟，满人为求延续统治，巩固皇朝基业，乃有兴办军事学堂构想，在介绍湖南军事学府之先，爰从斯记，以纪其详。时当光緖二十一
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—军需学校——成立于民国元年，为 国父孙中山先生在其临时大总统任内手创之唯一军事学府。首任校长张公孝仲，历经艰难、赖坚苦卓绝之精神，秉淸白廉正之风尙，周旋于北洋军阀之间，屹立于古都险恶之境，孤军奋斗凡十有七载。尔后北伐，母校南迁，敎育环境，由逆转顺，又历八载……二十五年四月、委员长 蒋公兼长母校……」从钟先生这话中，我们知道他这「校长」职位不仅是由国父任命，并且还是由 先总统蒋公接替，一命一接，竟是近代史上最伟大的两个人物，这种前后相承的辉煌关系，恐怕任何学校
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事蹟，撰「近代军事敎育家万耀煌先生」一文，作为对先生百龄冥诞纪念，不仅足为党史资料，亦可为国史资料，浼云为序，先生为云乡长，更具长官与僚属之厚谊，平素对先生之为人处世，守正不阿、忠党爱国精神，景仰无似，故乐为之序。民国七十九年元月十日。刘先云敬撰
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二十七年五月十八日就被敌人侵占，具有燕赵之风的全县同胞，抗日杀敌的热忱，绝不弱于他人，在董公玉玨、黄公体润两位鄕长率领下，义旗四擧，纷纷组军，以土枪大刀，与敌人相周旋。在平原地带从事游击作战，眞是艰难万分。但「人定胜天」，我县终创奇绩，而保持了大部份干净土，使同胞们呼吸着自由空气。缅怀往事，实感谢县区当局的领导有方，措置适宜。善政良谟，应公之于世，俾供参考。现不揣浅漏，仅就当时之县政措施，简述于后：一、军事上：抗日锄奸剿匪自衞县城陷敌后，国军向西南转进，从此美丽的鄕
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是民众的力量。然而如何组织呢？那时他们还是沿用古时的保甲制度，即是将「每十户编为一甲；每十甲编为一村，每十村，编为一鄕；鄕以上是区，区以上是县；县隶属于省府。」每村壮丁，编成「民团后备队」，由村长兼队长，全鄕壮丁编成「民团大队」，由鄕长兼任大队长。全区壮丁编成「民团联队」，由区长兼任联队长。全县壮丁，由县长兼任「民团司令」。上至区指挥部、总司令部，这个组缴，要接受两个指挥系统，一般行政方面，由省政府督导；军事方面，则由国民革命军第四集团总司令部指挥督导。上面
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一、緖言淸末自从甲午中日之战以后，朝野人士均以军备废弛，力主仿效日本维新，创建新军、于是各省纷纷开办军事学堂，招收学生，训练新军的下级干部。四川开办的第一个军事学堂是四川武备学堂，后来又有四川陆军小学堂，四川陆军速成学堂和四川陆军讲武堂。另外，还有四川提督直接办的官弁学堂和官弁小学堂。辛亥革命后，成都方面的大汉军政府办过四川陆军军官学堂，和四川军官速成学堂，重庆蜀军政府办了一个蜀军将弁（校）学堂。民国八年熊克武督川时，在成都办过四川陆军讲武堂；杨森任四川
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