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诗酒花,当年件件不离他;而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。此诗,淸新有味,当今文人,均多加利用。糟糠之妻东汉,光武帝刘秀的姐姐,湖阳公主丧失新寡。光武帝问姐姐,想再嫁给谁?湖阳公主说:「宋弘这个人,长得相貌堂堂,一表人才,群臣中,数他最棒。」可是宋弘已经结婚了,老婆活得好好的,皇帝也不能下令,要臣子无故休妻,再娶皇帝的姐姐啊!光武帝想了一个办法,召见宋弘商量,要湖阳公主躱在屛风后面听着。光武帝问:「富易交,贵易妻,人情乎?」宋弘答:「贫贱之交不可忘
前言:曾有哲学家批评西汉经学较少哲学。完全以心性论衡量之。指中国汉代哲学混乱至极,为一哲学堕落时代。其实中国哲学并非以心性论定其标准。心性问题只是宋明儒所阐释与肯定者。(见龚鹏著〈汉代思潮〉九页)。哲学家在研究哲学问题时,应注意时空背景问题;如以偏概全为后学留下知解错误,其影响学问思想关系至大。断语论定不可不慎。就笔者所知,汉之经学即哲学可分为三个系统:一是今文经学。二是古文经学。三是谶纬之学。本文旨在说明东汉皇帝刘秀何以重视并应用谶纬之学。故仅以
子弟第二代添言添识,祈愿乡贤耆绅指正为盼。杨宗聪写于民国九十五年五月十九日现代枣阳人:杨宗聪撰述历史舂陵人:刘秀故事一、概说:光武兴,为东汉,是汉光武皇帝复兴汉室王朝,建都洛阳,与前汉初高祖皇帝建都陕西长安,遥相呼应东西之意,所以书谓东汉西汉,或前汉后汉。二、帝裔世家:光武帝姓刘名秀字文叔、西汉景帝七世嫡孙,长沙定王发系,发生舂陵候买,买生郁林太守外,外生钜鹿都尉回,回生南顿令钦,钦娶湖阳樊重生女妻之,生三男,长子縯,次子仲,三子秀。三女:长女黄适邓晨,次女
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