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一元复始，万象更新，今天又是农历戊辰年元旦了。大家一见面，就说恭禧发财，再过三天又是正月初五，大家要接财神了，因即来谈谈财富与财神。世间万事万物，非财莫举，非钱不行，犹如鱼无水不活，草无土不长，所谓金钱为万物之母，就是一切宗敎，不论释，道，耶稣，都全赖钱财得以维系不堕。至圣孔子如无善于经商的子贡以财富做他的后盾，也许不得那么周游历国，大行其道，名扬天下，此所谓相得益彰也。财富人人所爱，每个人从小到大，不必经人指导，自然都会喜欢追求它。从前士大夫、芸窗苦读
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廿八年国历元旦，当时县城遭日寇蹂躏甫经收复，眞是刼后凄凉，到处断垣残壁，疮痍满目，元气大伤，百废待擧。除夕夜刚好下了一场小雪，积雪未融，北风呼号，滴水成冰，时余就读县中三年级。元旦日晨八时，由导师兼敎导主任刘老师季冕集合全校同学两百余人在大成殿前，两棵百年大龙柏下，宣布全体男同学前往县立体育场参加县城各界元旦团拜大会，女同学可以不参加，少数男同学存心嘻戏，故意哑着嗓子抗议不公，刘老师故作不理，叽叽喳喳整队出校门。同学均穿棉袍，时正流行灰色条纹派力司发亮
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元旦，是每年公历的第一天。『元旦』早在汉代已出现古籍中。崔寔《四民月令》：『正月元旦，是谓正日。』相传元旦是四千余年前，黄帝的孙子颛顼所定。元旦，我国古时是指农历正月初一。南宋吴自牧《梦梁录》载：『正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。』南朝萧子云《介雅》：『四气新元旦，万岁初今朝。』我国早在夏代就已正式把农历正月初一定名元旦，后曾更换过。殷代曾以农历十二月初一为元旦，周代以农历十一月初一为元旦。秦始皇统一中国后，以十月初一为元旦。直到汉武帝时，才重新
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元旦，是每年西历的第一天。元旦，始见《晋书》，相传是黄帝孙子颛顼所定。夏代，已正式将农历正月初一定名为元旦。南宋吴自牧《梦梁录》：”正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。“南朝梁人萧子云《介雅》：”四气新元旦，万寿初今朝。“南宋陆游《已酉元旦》诗：”夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。“明代陈献章《元旦试笔》诗步有”邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗“句。辛亥革命后次年，我国开始采用”西元纪年法“，按国际惯例，西历一月一日称”元旦“，农历正月初一
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既不便，医药更是落后，着一个传染一个，又一个接一个地伸腿瞪眼（传闻疫病死后眼睛暴张）向阎王老子报到去了。不久，全村的男女老幼或死或逃，使整个村子鸡犬无存，结果还是九十九村。自此以后，岛民无不认为那是「天意」，后代子孙谁也不敢再勉强行事，倡百村之议了。独一无二风俗习惯湄州还有一项全国独一无二的风俗，即每年有二个除夕和两次元旦。岛民对于一般人的除夕和元旦，虽然也有张贴红联、谢天地祭祖先之擧，那不过是应应景罢了；他们的眞正除夕夜是正月初四，初五才是湄州人的元旦
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之心的癖好，所以可以说是从小就养成的。守岁到天亮是不会有的，玩赌到天亮是常有的。还有一些不喜玩赌的人，在无聊时，拿出锣鼓来敲年锣年鼓，当然大家既不懂得锣鼓经，也不会打锣鼓十番，只能乱七八遭的打打「咚咚锵」而已。㈨元旦：元旦第一件大事是放开门爆仗，开门爆仗放得愈早愈好，淸晨三四点钟就有人放了。放得愈响愈吉利，所以都买大爆仗，开门爆仗放不响，算是倒了楣。所以在除夕夜里的爆竹声，是彻夜不停的，前半夜是过年的爆仗，后半夜是开门爆仗，眞够算得热閙。元旦起身后，首先
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昨霄鉦鼓催殘臘，今日笙歌慶首春；閶闔萬家崇正朔，旌旗一色耀元辰。收京快睹梟新莽，渡海爭登覆暴秦；且復卿雲雙六歲，九州援拯待洪鈞。
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是古代一个基督教徒笛安西提议创立的。他以传说的耶稣诞生那一年算起，所以也称基督纪元。耶稣诞生前叫「公元前」，耶稣诞生后则叫公元后。我国在民国元年（一九一一年）开始使用。世纪，一百年为一个世纪。「世纪」一词出自拉丁文，例如：公元二十世纪，是指二十个一百年，即由一九〇一年至二〇〇〇年。年代，每十年称为一个年代，例如：一九九〇年至一九九九年，就二十世纪九〇年代。三、元旦的由来元旦，是合成词。「元」是第一或开始的意思。「旦」是太阳升起的意思，因为「旦」字，像日出地平线
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有的地区有所淡化，但在生活点滴中，仍多显示感到过新年的气氛。现择录些大年初一这一天，应有「应景」习俗典故，奉献鄕亲，以助兴谈。元旦、三朝：正月初一谓之「元旦一」，也称「元日」。东汉许慎的「说文解字」释：「元者始也，春秋谓一为元。」所以「元日」的意思，就是「始日」，也就是一年开始的第一天。因而「尙书」大传中也说：「正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝。亦曰：三朝。所以「元旦」又可以称为「三朝」、「三始」。爆竹、桃符、屠苏酒：元旦由于是一年之始，故这天所做之事
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各位先生，各位女士：今天是中華民國八十一年開國紀念日。復興基地的全體軍民，正以滿懷的歡欣與穩健的步伐，邁入新的一年。這將是憲政改革終底於成的一年，也是國家建設邁向新高峰的一年，更是與八十年前光榮的開國史實遙相呼應的一年。在過去的一年中，國際局勢發生了變化，也爲新的世界秩序，描繪出更具體的輪廓。事實顯示，任何違反民主的政治思想，任何漠視人權的政治體制，無論其偏執於何種意識形態，無論其憑藉何種運作方式，均將隨人性尊嚴的升揚與民主潮流的澎湃而消聲淹逝。世人終將...
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